礼赞教师作文题记【一】
有人说，医护人员是白衣天使;有人说，农民是铁柱子;我说，劳动人都是美的。
在大街小巷，我看到了劳动人的身影。有清洁工，清晨人们还在睡梦中的时候，他们早已在街道两旁清扫垃圾。春天，他们迎着春雨，冒着强风去;夏天，他们在烈日下，不停地工作;秋天，他们会遇到落叶铺撒到每一个角落和道路;冬天，他们会遇到大雪，当人们在暖气和和的屋子里，他们却还坚持在雪地里费力地清理。清洁工是美的!
在建筑工地里，我看到了攀沿钢铁柱子上的建筑工人。他们是多么强壮，有力，她们又是多么朴实，善良。他们的背已被钢架压斜，她们的容颜早已抹上石灰，但他们还是美的。
哦，还有农民工。沾满汗水的脸颊，总是会露出灿烂的微笑，他们种出来的菜是甜的，他们做出来的家具是甜的，他们的汗水还是甜的。
礼赞教师作文题记【二】
你宁不吃美国的救济粮，你清贫而有节气，你清贫而有节气，你有民族英雄气概的知识分子，自清，自美而又清雅。你的风度，你的节气，你的洒脱。溢满在你的散文里，我感受到你的美丽。
你的《春》，如那暖暖的杨柳风，让我陶醉。春天是机遇，是希望。
燕子去了又来，杨柳枯了又青，桃花谢了又开，转眼间，无数的春天过去了，从童年，我到了青春，时间一去不复返，接下来，我该干什么，时间飞逝，却没有作为。你告诉我，时间如轻烟般的消散，如流水般的逝去，你激励我，让我珍惜他。作文
时间《匆匆》走了，留下的是一丝惋惜。
不知不觉，我们已经不再是一个的小孩子了。时间就如你说的一样，来也匆匆，去也匆匆。时间老人是没有情面的，是不给你一点挽回的机会的，就在你的一个动作，一刹那的思想之间，它便悄悄溜走了，没留下一丝痕迹。
那《背影》，让我学会感恩。
至今依然记得，那些细细的爱，买橘子，翻栏杆，那些场景，依然印在我的脑海中。晶莹的泪光写了你对父亲的思念，告诉我父爱的真挚，是啊，那一个个细节，浓缩成背影，那背影，深深地影响着你，也感染了我。
心中的你，不只是文章，还有你那铮铮铁骨，那是中华民族的骨气，龙的传人的脊梁。
心中的你，生而为文，而为国，这个你，一个真正的朱自清。
礼赞教师作文题记【三】
议论文一般是依照提出间题(是什么、分析问题(为什么和解决问题(怎么办这个通常称为“三段式’的思想过程来写的，头尾两段为“综合’，提出论点，归纳总结，中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严，把一些不相关联的观点和材料罗列于文内，东拉西扯，不知所云，原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法，做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计，揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析，从而对事物作出结论，揭示其规律(综合。方式有三种:①先分析后综合(分—总，在分析事例和说理的基础上得出结论，形成观点，②先综合再分析(总—分，在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总，列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行，如分析后综合，再分析再综合。
上述方式，不仅可以作为全篇的思路，也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作，条理就不会不清了。另外，还要注意由总到分或由分到总的衔接，即如何过渡，以及前后文的照应。
过渡的方法，可以运用关联词语，也可以用句子，还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应，点题照应，以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法，才会行文自然，条理分明，逻辑严密。
礼赞教师作文题记【四】
我接住一片杨树叶，细细地端详它：脉络分明，色泽鲜亮，浓绿而微带淡黄，一点也不给人衰老的感觉，而是成熟中透出一点灵动、一点活泼的情调。刚才还在树梢发出响亮的笑声，瞬间便歌唱着跳下树梢、扑向大地。
我手捧落叶，想了很多很多------
忽然想起印度诗圣泰戈尔的诗句：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧！叶是谦逊地真心地垂着绿阴的。”是的，叶的事业是高尚的，它不懂得索取，一生只知奉献。春天，它慢慢从树桠间伸展开来，开始了它鹅黄嫩绿的童年时期，从这时起，它就为母体奉献着养料，为人们奉献着亮丽的绿色。夏天，进入了它的成年阶段，这时，它迎烈日，淋暴雨，英雄般全无惧色，为人们谦逊地真心地垂着绿阴，恪尽着“绿色工厂”的职守。直到深秋，它已进入老年时期，感觉到自己的使命已尽，便自动地退下位来，飘然落到地上。
看看地上那些落叶吧，它们围聚在树间，亲近着与自己共同完成了一番事业的同样谦逊的根，准备化作春泥再做奉献。清人龚自珍有诗曰：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”他在赞美飘落的花瓣，我倒觉得这赞誉不应给予出尽了风头的花瓣，而应给予默默奉献终生的叶。我同样不敢苟同的是南宋诗人、画家郑恩肖对菊花的`赞美，说什么“宁可枝头抱香，何曾吹落北风中。”那枯萎的菊瓣既已完成了任务，已无任何价值，还抱着枝头不退位，这有什么可称道的？何如落叶到该退时即毅然退下，把枝条腾出，让位给孕育中的春芽，而自己另找位置去发挥“余热”？我抚摸着手中的这片落叶，静静地听着它的喘息，思索着它的品格，渐渐地，我对落叶的喜爱变成对它的钦敬了。
此时，忽见杨树林间走来了几位老者，他们满头银发，精神矍铄，在林间空地上撩开腿脚，一招一式开始了晨练。我早知道他们是学校的退休教师，可从未从他们身上悟道什么。此刻，我把落叶与他们联系起来，对他们肃然起敬了！
礼赞教师作文题记【五】
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓\"孝梯，仁之本也\"、\"格物致知\"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?\"文为心声\"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而\"呼吸\"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的\"催化剂\";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就也。在这里情感升华了，困扰消失了。\"爱汝之心\"与\"助天下人爱其所爱\"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
