农民伯伯收谷子作文600字【一】
你们好！
我是一名初中生，又到了一年中收获的季节，也是你们最忙碌、最辛苦的日子吧？在此，我代表我们班60名同学向你们送上最真挚的问候：你们辛苦了！
说实在话，我们真的很惭愧，在你们忙碌的时候，我们却安安稳稳地坐在教室里学习，没能去帮忙。其实，你们也知道，我们今天的努力，是为了每天的辉煌，就像你们，今天的忙碌，是为了明天生活得更好！虽然，我们没有机会参加劳动，但我们仍然向你们加油！
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。”从小到大，我生活在繁华的城市，过着衣来伸手饭来张口的生活，很少有机会参加锻炼，更不要说去田间劳动。优厚富足的日子让我觉得父母供养着我们吃穿是天经地义的事情，没有什么值得感恩的，有时不是嫌衣服穿得不好，就是嫌吃的喝的不好，从不知道，劳动果实的来之不易，劳动过程的忙碌艰辛。原来，我以前的做法全错了。我想：只有亲眼目睹你们在田间地头的劳作，亲身参加过劳动之后，他就不会不懂得珍惜，也不会不懂得感恩。我们真的应该感恩父母，感恩天下所有辛勤的劳动者。我被你们不怕吃苦，任劳任怨的精神所折服。我们要向你们致敬，向你们学习！
马卡连柯说：“劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的.基础。”所以说，每个劳动者都应该给予充分的尊重。劳动无所谓贵贱，任何鄙夷劳动和好逸恶劳的思想都应该受到人们的谴责。有句谚语说得好，不劳动，即使池塘里的鱼也捞不起来。因此，还是让我们从小热爱劳动，热爱劳动者吧！
亲爱的农民伯伯，我感谢你们！是你们默默地耕耘，才让我们享受到了丰收的喜悦；是你们辛勤的汗水，浇灌出果实的甜美、五谷的飘香；是你们吃苦耐劳的奉献，创造了大多数人的幸福生活；是你们淳朴善良的品质，感化和教育了我们这一代青少年，激励着我们为实现“四个”现代化而奋勇向前！
我们衷心祝愿：农民伯伯身体健康，生活美满，日子过得越来越好！
此致
敬礼！
农民伯伯收谷子作文600字【二】
老子在《道德经》中提出提高个人修养的基本原则：形神合一、尚柔、静心、无为、守雌与弃智。“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿作为最纯洁、纯净之物，必然是认识自我的最好参照。人从呱呱坠地开始便处于人世的教化之中，形形色色的知识、防不胜防的潜移默化早已让我们这张白纸所剩无几，虽然我们无法修改成形的现在，但是我们可以静下心神，在丝丝缕缕的线条中解构自己的框架，从而知其然又知其所以然。
佛家《般若心经》云“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”是空义。世间诸法皆因缘所生，无独立的自体，故曰是“空”。同样，我们认识自己的第一步就是承认“空”，认可自身的“虚无”，唯有如此，才能将错综复杂的自身简单化之，而后“道生一，一生二，二生三，三生万物”，重新认清自身、发展自身、建设自身，以“空”为“刃”，劈开加诸自身的条条框框，以“无色”眼光观察世事、观察人间。
《鬼谷子》“反应”篇明确指出“只知始己，自知而后知人也，其相知也”，如果按谋略而论，人贵有自知之明，识人虽然重要，但识己更有甚之，知人先知己才能在谋略之时占据主动权。但要明白，认识自己，绝非一朝一夕的事，而是需要一生去践行其中真谛，读一本书易，读一个人难，读懂自己更是难上加难。
农民伯伯收谷子作文600字【三】
《鬼谷子》“飞箝”中一句“虽覆，能复，不失其度”，此句一如既往地展现了鬼谷子小心谨慎但又占据主动权主导权的处世前提，同样在工作生活中，我们时时刻刻必须做到对自我的节度、控制，《诗》中有云“白玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”做到抱朴归真的\'真正体现就是能够冷静客观地看待这个世界发生的一切，即使与自己的世界观、价值观相冲突，也能够保持冷静客观，甚至能够以一个婴儿的态度来细究其间。
《鬼谷子》中以“欲”为谋之先，那么反推自我便是“衡量自己之欲”，争取做到“宠辱不惊”，终达“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”。老子以“深不可识”形容“道”，而世事亦是如此，识己的目的为从事、为人，面对复杂时间和万物维艰，我们要小心谨慎、步步为营，要“守司好自己门户，把守好自己内情，保持好自己心态”，以“若冬涉川，若畏四邻”的态度过好每一天、省悟每一夜。
另外，识己之时还需要摆正“起伏观”“升降路”，《鬼谷子》《道德经》都认为“曲亦直”，说之易，听之难，要明白，人不可能总是处于风光无限之中，再辉煌的时代都会有过去的一天，人生总是要面对风平浪静、尘埃落定的结局，盛衰本是再自然不过的规律，不自然的是人们的心态。《道德经》有一句话对此解释很到位“为者常失，执者常败”。
“不蒙你眼你看什么，不蒙你耳你听什么”，佛家认为“自我”不存在于任何地方，心不是“自我”，身不是“自我”；“自我”只是一些事物，如形状、知觉、感情、冲动和意识等集聚的代名词。因此，在实相上，当你检视什么是所谓的“自我”时，会发现没有任何东西是，“自我”不过是聚合某些事物所给予的名称，借用《道德经》云“视之不足见，听之不足闻”，放下所有执着信念，抱朴归真、识己度人、为人处世。
农民伯伯收谷子作文600字【四】
亲爱的农民伯伯：
你们好！
我是一名初中生，又到了一年中收获的季节，也是你们最忙碌、最辛苦的日子吧？在此，我代表我们班60名同学向你们送上最真挚的问候：你们辛苦了！
说实在话，我们真的很惭愧，在你们忙碌的时候，我们却安安稳稳地坐在教室里学习，没能去帮忙。其实，你们也知道，我们今天的努力，是为了每天的辉煌，就像你们，今天的忙碌，是为了明天生活得更好！虽然，我们没有机会参加劳动，但我们仍然向你们加油！
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。”从小到大，我生活在繁华的城市，过着衣来伸手饭来张口的生活，很少有机会参加锻炼，更不要说去田间劳动。优厚富足的日子让我觉得父母供养着我们吃穿是天经地义的事情，没有什么值得感恩的，有时不是嫌衣服穿得不好，就是嫌吃的喝的不好，从不知道，劳动果实的来之不易，劳动过程的忙碌艰辛。原来，我以前的做法全错了。我想：只有亲眼目睹你们在田间地头的劳作，亲身参加过劳动之后，他就不会不懂得珍惜，也不会不懂得感恩。我们真的应该感恩父母，感恩天下所有辛勤的劳动者。我被你们不怕吃苦，任劳任怨的\'精神所折服。我们要向你们致敬，向你们学习！
马卡连柯说：“劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。”所以说，每个劳动者都应该给予充分的尊重。劳动无所谓贵贱，任何鄙夷劳动和好逸恶劳的思想都应该受到人们的谴责。有句谚语说得好，不劳动，即使池塘里的鱼也捞不起来。因此，还是让我们从小热爱劳动，热爱劳动者吧！
亲爱的农民伯伯，我感谢你们！是你们默默地耕耘，才让我们享受到了丰收的喜悦；是你们辛勤的汗水，浇灌出果实的甜美、五谷的飘香；是你们吃苦耐劳的奉献，创造了大多数人的幸福生活；是你们淳朴善良的品质，感化和教育了我们这一代青少年，激励着我们为实现“四个”现代化而奋勇向前！
亲爱的农民伯伯，请你们相信：我们会珍惜现今的幸福生活，好好学习，将来把祖国建设得更富强，更昌盛，更美好！
我们衷心祝愿：农民伯伯身体健康，生活美满，日子过得越来越好！
此致
敬礼
感谢你的人
7月8
农民伯伯收谷子作文600字【五】
你们好！
我是一名初中生，又到了一年中收获的季节，也是你们最忙碌、最辛苦的日子吧？在此，我代表我们班60名同学向你们送上最真挚的问候：你们辛苦了！
说实在话，我们真的很惭愧，在你们忙碌的时候，我们却安安稳稳地坐在教室里学习，没能去帮忙。其实，你们也知道，我们今天的努力，是为了每天的辉煌，就像你们，今天的忙碌，是为了明天生活得更好！虽然，我们没有机会参加劳动，但我们仍然向你们加油！
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦。”从小到大，我生活在繁华的城市，过着衣来伸手饭来张口的生活，很少有机会参加锻炼，更不要说去田间劳动。优厚富足的日子让我觉得父母供养着我们吃穿是天经地义的事情，没有什么值得感恩的，有时不是嫌衣服穿得不好，就是嫌吃的喝的不好，从不知道，劳动果实的来之不易，劳动过程的忙碌艰辛。原来，我以前的做法全错了。我想：只有亲眼目睹你们在田间地头的劳作，亲身参加过劳动之后，他就不会不懂得珍惜，也不会不懂得感恩。我们真的应该感恩父母，感恩天下所有辛勤的\'劳动者。我被你们不怕吃苦，任劳任怨的精神所折服。我们要向你们致敬，向你们学习！
马卡连柯说：“劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。”所以说，每个劳动者都应该给予充分的尊重。劳动无所谓贵贱，任何鄙夷劳动和好逸恶劳的思想都应该受到人们的谴责。有句谚语说得好，不劳动，即使池塘里的鱼也捞不起来。因此，还是让我们从小热爱劳动，热爱劳动者吧！
亲爱的农民伯伯，我感谢你们！是你们默默地耕耘，才让我们享受到了丰收的喜悦；是你们辛勤的汗水，浇灌出果实的甜美、五谷的飘香；是你们吃苦耐劳的奉献，创造了大多数人的幸福生活；是你们淳朴善良的品质，感化和教育了我们这一代青少年，激励着我们为实现“四个”现代化而奋勇向前！
亲爱的农民伯伯，请你们相信：我们会珍惜现今的幸福生活，好好学习，将来把祖国建设得更富强，更昌盛，更美好！
我们衷心祝愿：农民伯伯身体健康，生活美满，日子过得越来越好！
此致
敬礼
感谢你的人
7月8
农民伯伯收谷子作文600字【六】
与《鬼谷子》结缘是在20xx年。20xx年春，某天在京东上用19块钱秒了十本书。其中一本就是《鬼谷子》。秒书本当时我并没有注意到此书，直到收到书本才知道原来世上还有一本被人们称之为奇书的《鬼谷子》。
初读印象。初读《鬼谷子》时，总觉得太过重视谋略。有同事大概瞄了几眼之后甚至跟我说《鬼谷子》有些阴毒。然而，那时的我们忘记了《鬼谷子》的成书年代。《鬼谷子》由鬼谷子著。鬼谷子生卒年不详，据说大概生活于战国时期。战国时代当是尽显谋略的时代，这样的书本应运而生也不足为奇。传说战国几大名人：苏秦、张仪、孙膑和庞涓都曾师从鬼谷子。
《鬼谷子》对于我来说有些深奥。文言部分虽有注释也无法理解。看过之后只对《鬼谷子》中的本经阴符七术有些印象。七术即七种养炼自己内在神气、意志、智识的方法包括：盛神法五龙、养志法灵龟、实意法滕蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽等七术。
盛神即畜养神气。《鬼谷子》认为五脏主宰着人的精神活动，其中神气最重要。神气居于心，主宰人的思维。神气旺盛，反应就会灵敏。“人应该使自己的神气与大道的\'元气合一，成为体道的真人，神气才能居于心中，使人精神旺盛，才能够应付外界瞬息万变的形式。
盛神法五龙这一术中讲心、肝、脾、肺、肾等五脏中藏着神、魂、魄、精、志等五气。养神的办法就是让心与大道合一。首先，人要通过感官来感觉道的存在，通过心来思考事物，通过学习修德炼气来体会道。
宁静平和才能养气，五气融合为一，则志、思、神、德四者才能旺盛。此四者旺盛才能导致威势散发，威势散发便可无所不为。要怀抱上天的意志，即大道，施行道德恩惠。以无为来指导人的思想。总之，就是说精神旺盛才能长养意志。
此术告诉我，人应当善养神气。养神气当使自己的心符合大道，也就是说心中所思所虑皆要遵循世间规律。其次，宁心静气才能平和，平和才能养气。所养之气合二为一才能散发威势。所以早睡吧，这样才符合道啊!
