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人类生命的产生和演变过程作文(人类是怎样诞生的作文)

人类生命的产生和演变过程作文(人类是怎样诞生的作文)

更新时间:2023-07-22 07:47:39
人类生命的产生和演变过程作文(人类是怎样诞生的作文)

人类生命的产生和演变过程作文【一】

今天在远程研修中有幸聆听了虞永平教授的《过程意识和经验指向》的讲座,虞教授讲到 课程的过程意识就是经验意识,这是一种专业意识。回到过程中区,意味着通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升。过程意识与教师的专业发展紧密相关。

虞教授认为梳理科学的`质量观是提升学前教育质量的关键所在。衡量学前教育质量的三个纬度,即结构、过程和结果。

质量的取向,则应注重适宜性、规律性和有效性;注重教师结构,避免过于在意房舍的非功能性投入,尤其要避免小学化和成人化;注重幼儿的全面和谐发展,尤其应该关注幼儿的好奇心、求知欲和良好的个性。 虞永平教授通过视频和图片分享了多个案例:三个孩子玩一盒 积木 、班级里的三本日历、足球赛、一个 幼儿园 的环境创设等。通过这些案例,为我们阐述了幼儿园课程设计的路径要以一变多、以静变动、人群互变、无事生事,幼儿全面和谐发展是最核心的质量 标志 。

经验是由实践而获得的认知、体验及能力。质检经验是由学习者自己在实践中获得的,间接经验是别人在实践中获得的,并以一定的方式告诉学习者。告诉的方式包括文字、口头语言、照片集影像资料。其中,最抽象的是文字,其次是口头语言,然后是照片及影像资料。因此,间接经验是有层次的。幼儿主要是通过直接经验来学习的,端坐静听不是幼儿学习的主要方式,要尽可能创设生动、有趣的情境,提供多样化的环境和材料,让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用,在此过程中,获得新的经验。幼儿是在情境中、行动中学习的,幼儿的学习是为了获得新的经验。

人类生命的产生和演变过程作文【二】

今天我们学习了《过程意识和经验指向》、《幼儿园活动区域游戏观察指导》和《由区角萌生的游戏课程》等,活动中我对于幼儿有了进一步的了解,幼儿是通过直接经验来学习的,端坐静听不是幼儿学习的主要方式,我们要尽可能的创设生动,有趣的情境,提供多元化的环境和材料,让幼儿与环境、同伴及教师开展多元化的相互作用,在此过程中,获得新的经验。观察幼儿的游戏是为了了解幼儿的行为表现,了解其发展特点、能力与需要,了解其个别差异,使教育目标的制定针对性强,可操作性强。只有在观察的基础上做出分析,才能使教师在指导游戏时从客观实际出发,提高教育指导的效果。观察分为有目的的观察和随机性观察。这两种观察方法在游戏区活动中交互使用。每当投放了新的材料或在近期发现了什么问题需要解决、处理时,都要进行有目的的观察,这种观察的针对性强。除此之外,教师还应随时观察了解幼儿的兴趣和需要,并及时调整自己的教育行为。只有细致的观察游戏中的每个环节,才能促进幼儿的良好发展。

人类生命的产生和演变过程作文【三】

虞教授认为梳理科学的质量观是提升学前教育质量的关键所在。衡量学前教育质量的三个纬度,即结构、过程和结果。

质量的取向,则应注重适宜性、规律性和有效性;注重教师结构,避免过于在意房舍的非功能性投入,尤其要避免小学化和成人化;注重幼儿的全面和谐发展,尤其应该关注幼儿的好奇心、求知欲和良好的个性。

虞永平教授分享了多个案例:三个孩子玩一盒积木、班级里的三本日历、足球赛、一个幼儿园的环境创设等。通过这些案例,为我们阐述了幼儿园课程设计的路径要以一变多、以静变动、人群互变、无事生事,幼儿全面和谐发展是最核心的质量标志。

经验是由实践而获得的认知、体验及能力。质检经验是由学习者自己在实践中获得的,间接经验是别人在实践中获得的,并以一定的方式告诉学习者。告诉的方式包括文字、口头语言、照片集影像资料。其中,最抽象的是文字,其次是口头语言,然后是照片及影像资料。因此,间接经验是有层次的。幼儿主要是通过直接经验来学习的,端坐静听不是幼儿学习的主要方式,要尽可能创设生动、有趣的情境,提供多样化的环境和材料,让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用,在此过程中,获得新的经验。幼儿是在情境中、行动中学习的,幼儿的学习是为了获得新的经验。

幼儿的学习是以直接经验为基础,在游戏和日常生活中进行的。要珍视游戏和生活的独特价值,创设丰富的教育环境,合理安排一日生活,最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际错作和亲身体验获取经验的需要,严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练。

虞永平教授的报告,让在座的每一位教师都思考着,“过程”这两个字的深刻含义,以及它对提升学前教育质量的长远影响。希望我们的教师能做好每一次“过程”,慢慢帮助幼儿发展,一步一脚印!

人类生命的产生和演变过程作文【四】

生命的意义是什么?谁也说不清楚。我想说,生命的意义在于过程,而不在于结果。谁也不知道,我为什么来到这个世界上。但是,我知道我的生命是父母给的,我的名字也是父母给取的。生命随着岁月的变化,逃不脱生老病的自然规律走上宿命。要想给生命赋予什么意义,唯有重视生命过程,在生命的每个阶段或不同时期发现与众不同的自己,充实自己的内心世界。

人生在世,要爱惜生命,在不同阶段表现生命的不同意义。任何人的生命都是爱情的`结晶,是父母生命的延续,不管父母事前和事后情况如何,拥有生命的自己一定要学会爱惜生命。从小要听父母的话,注意安全。读书懂事之后,就要领会老师的课堂教育,把书本知识与社会实践结合起来,学会尊重父母和老师,学会团结同学、结识朋友,学会识别好人和坏人,学会在公益活动中表达一份爱心,学会在家庭和集体场所考虑他人的利益和感受……成年之后,踏入社会,就要积极应对各种人生问题,如为何要找工作?为何要恋爱结婚?为何要成家立业?为何要承担义务和责任……只有通过自己去认真思考这些实际问题,我才会慢慢懂得人生的意义:人活着不仅仅是为了个人幸福和快乐,还要为家庭、学校、单位、社会、国家着想,尽自己的努力做出一些贡献。只有把个人融入大家庭之中,在为他人服务的同时,才能获得自我实现的满足,才会真正觉得自己的生命是有意义的。

面对层出不穷的问题,要努力寻找答案,活出我的风采。我找工作是为了生存,是为了报答父母的养育之恩,是为了报答党和人民的培养。我要恋爱结婚是为了完成人的使命繁衍后代,是为了尽到做儿女的孝心,以免父母担忧。我成家立业是成人达到法定年龄之后法律允许的,也是我读了十几年甚至二十几年书之后必须选择的人生之路。所有的义务和责任都是我担任某一角色之后,应该承担的,并且必须尽力做好的。找到了自己认为对的答案之后,我就会安心生活了。工作再苦再累也不能放弃,放弃了就没有生活来源,就没有条件讲报答。结婚生育小孩之后,困难再多,矛盾再大,也不能离婚不管孩子,家庭破裂孩子不在身边,我的生活就会更糟更没有意义。爱岗敬业是每一个工作人员的最起码要求,做不到这一点,引起领导及其他人的批评或不满意,我就会感到不自在、不踏实……为了让自己和周围人都满意,或者追求完美,我付出了很多,也获得了不少,这就是我的多彩生活。

世上之事十有八九不如意,把如意的一件事坚持做好。人不是孤立存在的,一生下来就会与外界发生各种各样的联系,也会受到外界的各种冲击,所以,心想事成的事情只能是愿望或理想。如果在十件计划中,有一件计划能如期实现,那么,我就要把这一件计划做的事情尽量做好。比如,要兄弟姐妹轮流照顾母亲,我怕他们照顾不周,就只能让母亲留在我身边,说服老公取得他的支持;不能按职称上岗,充分发挥个人才能,我就坚持业余写作,充实自己的精神生活。可以说,写作是自由的,是不受他人干扰的,尽管我的写作还处于很低的水平,然而,我相信只要坚持写下去,还是有收获的,写作可以帮助我远离世俗的喧闹,提高自身修养,达到自娱自乐,还能对同行起借鉴作用,对孩子有潜移默化的榜样作用。

重视生命过程,才能让内心世界感到充实有意义。生命的意义不是物质享受,更不是赚很多钱,再把钱消费在建高楼大夏、买豪华汽车、喝高档烟酒、买名贵服饰、游览世界各地名胜等外在形式上,而应该体现生命在于运动的本质上,即在热爱体力劳动的同时,结合脑力劳动,重视生命过程中的内心体验。物质上能够满足基本的衣食住行就好了,吃得再多再好就会得高脂、高压、糖尿病、冠心病、各种癌症等;楼房再多再高只是占用土地、浪费金钱、加大贫富差距;汽车再豪华再多,还可能促发交通事故,加重堵车;喝多了酒,抽多了烟,有百害而无一益;名贵服饰穿在我的身上,并不代表我的高贵,还可能被人突然抢劫、惊吓;游遍世界各地,感到心身劳累,又有何意义?物质上知足常乐,精神上追求高尚,那才是真正有意义的生活。

生命的意义就是生活,在于过程充实。

人类生命的产生和演变过程作文【五】

一年一度的研修开始了,2015年8月15号开启了研修之旅的第一天,听了虞永平教授的视频讲课,使我感受颇深,对于我今后的教学也有很深刻的思考。脑袋里就好像有一个螺旋桨在飞速旋转,但又不知道在转什么。

转眼间,我毕业六年了,在这六年的幼儿园教师生涯中,我曾经迷茫过,或者说我一直迷茫着,“我学过的知识在现实教育活动中应该怎么用?”成了我职业生涯中最难的难题,我找不到突破口,我有时候都不相信自己是不是能教育好自己班的孩子,我怕耽误他们,我怕影响他们,到底什么样的教育才是适合小孩子的,有时我也会道听途说,我也会人云亦云。

虞教授说:“课程的过程意识就是经验意识,这是一种专业意识。回到过程中去,意味着通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。过程意识的确立有利于教育质量的提升”。那就是说经验就是过程,过程就是学习,那孩子们在幼儿园的每一天每一刻都是学习。在幼儿教育的一日活动中,能成为知识的往往是经过验证的经验,而人类优秀的知识也应该让幼儿知道,但不能把直接知识汇聚起来,通过文字、口头语言、图片和流媒体等方式的形式传达给他们。甚至让幼儿回到这个知识产生的实践过程之中去。所以对幼儿来说,最有效的学习是直接经验,就是回到生活中,回到过程中。

说道这,我会想起了我自己在教育过程中所犯的错误,那是在今年春天,在班级环境创设中,我们大六班开设了一个植物角,题目为“观察大蒜的生长过程”需要家长配合孩子带一些大蒜,我们用用剩下的橡皮泥盒子作为花盆,我和曹老师在挖土、浇水、栽蒜,这时有个平时调皮的孩子,对我说:

“老师,我也想栽蒜。”

“不行,你会弄得满屋子都是。”

“我帮你弄干净。”

“你别带头影响纪律,老实的看着就行了。”

现在想想我真是错的太离谱了,我为什么就不能让每个孩子都自己拿蒜栽种到花盆里呢。我一味的的想到纪律,纪律有那么重要吗?为什么不能在制定规则后让他们自己亲自动手试一试呢?这样他们的知识经验会比单纯的看要全面。

所以说经验来源于生活,把幼儿的经验回归到生活中去。要尽可能创设生动、有趣 的情境,提供多样化的环境和材料,让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用,在此过程中,获得新的经验。幼儿是在情境中、行动中学习的,幼儿的学习是为了获得新的经验。

幼儿的学习是以直接经验为基础,在游戏和日常生活中进行的。要多注重生活中的资源,生活是课程的基础、来源、出发点。要珍视游戏和生活的独特价值,创设丰富的教育环境,合理安排一日生活,让孩子参与活动的始终,才能最大限度地支持和满足幼儿生活体验。

虞教授的报告,让我思考着,“过程”和“经验”的深刻含义。我们要发现生活中的事物和资源,和孩子一起探索。解决生活中的问题和挑战,尊重孩子,把孩子还给生活。让我们做智慧的老师,利用生活中的机遇和条件,和孩子一起努力。形成生活中的习惯和规则,和孩子一起成长。一起生活。

人类生命的产生和演变过程作文【六】

讲座中,虞教授提出“幼儿园课程应回归经验;幼儿的学习是综合的、整体的;幼儿园的课程不是教材,而是经验的学习;课程就是做事”等理念。

我想,老师要坚持观察,包括要坚持反思,要有一颗敏感的心灵去感悟孩子的内心世界,了解所教的孩子真正需要什么,做到充分尊重孩子的意愿,并且根据孩子们的现有兴趣、原有经验巧妙地提供与实施适合孩子发展的课程与教育,做到及时满足孩子的'所需,使孩子的学习从原有的经验走向新的高度。

良好的课程是幼儿幸福童年的保证。课程就是做事,让孩子快乐,做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事,活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验,做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。作为幼教工作者,要珍惜孩子们有限的童年生活,探索有质量的幼儿园课程。正如虞教授所说,我们不仅要“蹲下身来”,更重要的是“蹲下心来”与孩子交流。

幼儿经验是从活动中得到的,有效的经验有利于幼儿的主动学习,讲座中的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中,幼儿准备过程中也是重要学习。教师的高明在于说少量的话,幼儿有更多的机会说,幼儿可以建博物馆,减少等待不仅在排队中,区域活动中医院没人看病也是等待,浪费时间,可以让孩子自己准备制作药品……,这也是学习。

虞教授让我们看到纲要真正的涵义,经验、课程有了新的生命,纠正小学化倾向,让每个孩子得到发展我们任重道远。