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持续进步的作文(不断学习不断进步的作文)

持续进步的作文(不断学习不断进步的作文)

更新时间:2024-06-01 20:55:10
持续进步的作文(不断学习不断进步的作文)

持续进步的作文【一】

每学期,学校都会评进步之星,如果让我来评,我一定会评小红是进步之星。

因为小红不仅虚心向别人请教并且她考好了也不骄傲。以前小红成绩一直在中等水平,上体育课也老是请假,运动会就更别说了。可她没有放弃,每次的课间都可以看见小红在复习和预习,而且每次有活动她都会参加,她也很乐于助人。

有一次,我没有带笔和橡皮,向别人借,都说自己也要用,就在我一筹莫展的时,小红递给了我铅笔和橡皮,我感激地说了声“谢谢”。

小红还虚心地向别人请教,不会的题目便向别人请教怎么做,因为如此,所以小红的成绩越来越好。

有一次奥数考试,好多题我都不会,可小红却没感到丝毫困难,马上便写完了,小红写完之后又认认真真看了三四遍。而其他人(包括我)还在想那些题呢!

分数出来后,我得了个三等奖,而小红得了一等奖,可她却谦虚地说,没什么。现在,她已经是老师眼中的优秀学生了,可是当有人向她请教题目时,她会认真地给别人讲解,如果别人还听不懂,她会不厌其烦地再教,直到他听懂为止。

小红现在上课也主动举手,积极发言了。在“六一”儿童节时,每二个班要选几个同学来合演一个节目,小红见了,主动报名参加。老师见了,也选了她。于是,她开始认认真真地练习起来,“六一”儿童节到了,小红她们上台表演,她们跳起了优美的舞蹈。大家都出神地看着,最后,小红她们跳的舞夺得了一等奖,大家都向她们表示祝贺。

因为这些事,我便评她为进步之星,你们认为我评的如何?

持续进步的作文【二】

1.1 自然资源丰富,峡谷风光独特

阿依河发源于贵州省务川县分水乡,向东北蜿蜒流经重庆市彭水县境内,经长旗坝、舟子沱、三江口,最后在万足乡长溪滩汇入乌江。阿依河景区跨万足、汉葭、朗溪、黄家四个乡镇,全长约21公里,距离彭水县城23公里,是百里乌江画廊的重要组成部分,属峡谷型自然风景旅游区。

阿依河景区自然资源富集,具有峡深、水急等特点。从长旗坝至乌江口其峡深谷高,河床狭窄,礁石遍布,河水清幽而景色绝美,人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源,仿佛身在美妙的天堂,乐而忘返。从舟子沱乘舟而下,沿途可见各种各样的峡谷地貌:有形状若擎天的石笋、庄严的石佛、深不可测的溶洞、貌似罗汉的石笋。整个阿依河彭水河段水体资源极为丰富,其中尤以七里塘河段和儿塘河河段的水体景观最为独特,江面绿水清幽,两岸翠竹环绕。

1.2 生态环境独具魅力

在阿依河景区内分布着茂密的原始森林,在这些原始森林中有种类繁多的野生动物和许多古老的珍贵植物,据林业部门调查,阿依河流域有动物93种,鸟类63种,特别是国家一、二类保护动物如黑叶猴、五步蛇、金钱豹等。阿依河沿岸有许多奇花异草和古老的树种,植物达169种,如中华纹母、红豆杉等。最近彭水县林业局在阿依河景区内发现了一株具有实用、观赏、科研价值的我国特有植物——银钟花。银钟花又叫钟海棠,属于国家三级保护植物,对研究亚洲大陆的变迁、植物区系、植物地理有重要的科研价值。此外,银钟花还有工艺美术价值。这次在彭水县发现的银钟花在全市范围内尚属首次。

1.3 浓郁的民族风情

阿依河景区是苗族土家族聚居区,在这里有丰富多彩的少数民族活动,有独特特色的建筑文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、宗教文化等等。

1.3.1 建筑文化

在阿依河景区内可欣赏到风格各异、美观实用、独具历史民族神韵的土家民居吊脚楼。该吊脚楼在乡村普遍建造,多为木质结构,大多是正三间,悬山顶式,中间是天井。吊脚楼左右各设一侧门,内外有卧室、厨房、畜厩,卧室外面设火铺。

1.3.2 服饰文化

彭水苗族男子头缠布帕,呈“人字形”,身穿对襟衣,袖长而小,裤筒短而大。衣料多为自织,颜色有花青、花格、全青、全蓝,其中花格最优特色。苗族女子的头帕颜色和男子相似,但包法不同,多为折叠式。女子所穿的裤短而大,腰系围裙,胸前和袖口、裤脚习惯滚边、绣花或排纱。如果参加重要的节日,苗族女子就要着盛装且佩带各种造型美观的银饰。

1.3.3 饮食文化

阿依河沿岸居住在高山上的居民以玉米为主食,兼食杂粮;平坝的居民则以大米为主食。苗族男子爱饮酒,常以酒劝客,如遇客人拒绝他会觉得客人看不起他。肉以猪肉为主,牛羊肉为辅。还有彭水苗族人家几乎家家都有腌制咸菜的菜缸。

1.3.4 歌舞文化

在阿依河流域,有青年男女传情达爱的盘歌,有姑娘出嫁时的哭嫁歌,有最原始的船夫号子,有哭丧时的孝歌,还有平日劳动人民唱的山歌。在这些歌中,最著名的是鞍子的“娇阿依”,已被批准为国家级非物质文化遗产名录。彭水县曾经以“娇阿依”命名的少数民族舞蹈进京演出曾获得金奖。此外,苗族的舞蹈如跳花、龙舞、狮舞及甩手绢也在当地十分流行。

1.3.5 婚俗、丧葬及其他宗教文化

阿依河地区的青年男女婚姻以婚媒为主,而自主结婚的较少。苗族人实行土葬,棺木放在堂屋中央,全家举哀,戴孝帕,大门上贴“当大事”字样,扎各种灵屋和纸人纸马。请法师绕棺敲击法器,彭水人称“拿摸”。当地人很重视拜山神、树神、雨神和火神等自然神。每家每户的小孩如果生病了,要拜石头神。该地区最大的祭祀节为每年农历七月七,俗称月半。过月半的主要活动是祭祖,以纸钱封包,写已故长者名字,焚于户外,并大声呼唤他们收钱。这段时间,家里进来近似蝗虫等青色的虫子是不能伤害的,传说是亲人在眷顾,待七月十五过了,那种虫子便不会再来。时至今日,苗家群众依然重视过月半,届时接回出嫁姑娘团聚一日,并有“正(月)不接,七(月)不送”一说。

持续进步的作文【三】

今天我学会了向后挽花儿跳绳,比之前进了一大步,我真开心。

今天放学回家我还给妈妈表演了呢!妈妈鼓励我再接再厉,争取越跳越多。因为三跳运动会就要开始比赛了。