教育作文【一】
被打情形：子墨刚上幼儿园，平时在家里玩具都是他一个人玩，到了幼儿园也不许别的小朋友和他一起玩玩具，谁敢动他心仪的玩具，就打谁。一次，爸爸来接他，看到他打了别的小朋友，就打了子墨。
子墨爸爸理由：这么小的孩子就开始使用暴力解决问题还得了，况且现在都是独生子女，别人家的孩子要是被打了家长肯定也不干，我要先板过来他这毛病，让他尝尝被打的滋味。
专家观点：北京二十一世纪实验幼儿园保教主任张曼认为，用棍棒对待孩子是家长最后的武器，也是家长无能的表现。
遇到类似这种情况，家长首先应该分辨自己的孩子是因为自我意识太强，不允许其他孩子共同玩玩具，还是不会与别的小朋友沟通、交流，用身体碰触来 表示对别的小朋友的喜爱。子墨属于第一种情况，家长应该先批评他，告诉打别的小朋友是不对的，这样做会让别的小朋友害怕，以后就不和你一起玩了，然后告诉 他怎么和别人相处，不厌其烦地和他讲道理，并且密切关注他的举动，有苗头及时纠正过来。
教育作文【二】
一日放学后，学生小宇为班主任张老师传话，话没表述清楚，引起了我的.误会。我灵机一动，以这次误会为契机，导入相关知识点。
课初，我说：“我想给你们讲一个因小宇引起的误会。”全班同学兴奋起来，坐直身子期待下文。当事者小宇知道我要讲什么，不好意思地抿嘴笑，我讲述起来：
昨天下午，我上你们最后一节课，张老师说要留几个学生给他们讲题，放学后让我提醒她一下。放学铃响了，我让小宇去叫张老师，小宇回来对我说：“张老师说，我不留了。”我很奇怪地对小宇说：“我没留你啊？”小宇着急地强调说：“她说，我不留了。”我还是一头雾水，说：“你给张老师说：李老师没留你。”
听到此，班上同学哈哈大笑。有几个学生已听出了端倪，分析道：“小宇说错了，她该说‘张老师说，她不留了。’”小宇脸红了。
“对，后来我问张老师，情况的确如此。”我说。
见时机幼稚，我转身在黑板上写下：
张老师说：“我不留了。”
张老师说，她不留了。
我问同学们：“你们发现了什么？”
学生们七嘴八舌地说：“我发现了第一句是直接引述，第二句是间接转述。”“我发现了直接引述引号内的内容就是说话人说的内容，一点也不作改变，而间接引述引号中的人称要变。”“我发现标点也要变。”“我还发现小宇在传他人的话，所以她要用间接转述的句式。”
对他们的话作了肯定和归纳后，我补充：“你们看，假如你们学知识学得不牢，在生活中会闹笑话。”
小朋友们嘻嘻笑，都有点不好意思，特别是小宇，脸红红的。
“下面，我在黑板上写下说话人说的内容，你们来传话，看看谁还会闹笑话。”
小朋友们自信满怀，跃跃欲试。
我在黑板上写下了6道直接引语改为间接转述的题。学生拿练习本在下面认真地做着。
收上作业一看：全班无一人出错。
以后的作业标明：这一知识点真的无人出错了。
借助故事来讲解，适合学生心理特点。原来的教法是老师让学生记改句型的方法，并按此方法来改。学生只是记硬背，没去理解为什么要这样改，过一段时间就会忘。
而借助故事来讲解，激发学生的兴趣，将知识的笼统性化为故事的形象性，化难为易，学生结合事例，形象感知了这两种句型的特点、用法，并自身归纳出该如何改换句型。整个过程不是老师教授，而是学生参与体验，学生在体验中理解了知识，且印象深刻。
这一设计，也注重了知识同生活的联系，让学生知道知识没掌握好会在生活中闹出误会，知识的实用性促使其强烈的求知欲，所以学习这一知识特别认真。
教育作文【三】
（215200）江苏省吴江市松陵一中高中部 沈建中
一位从纳粹集中营幸存下来的人当上了美国一所中学的校长。每当老师来到学校，他就交给那位老师一封信，他在信中这样说： “亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类所不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的医生毒；幼儿被训练有素的护士害；妇女和婴儿被高中或大学的人们枪并焚烧。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么？我们的请求是：请帮助学生成为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂，受过高度教育但却像文杰曼那样的屠夫。只有在能使我们的学生具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”
这个故事告诉我们：在人文素质教育的时代，学校教育不能只是机械地灌输知识，而是将知识化为修养，这也是学生人格形成的重要标志，学校教育是一种情感的交流、一种严谨的科学观和精神的体现。学校教育是对人性的全面陶冶和发掘，对生命意义的揭示，因此学校教育需要与人文精神结合，造就勇于进取、善于创造、人格健全、个性鲜明的一代新人。
人文这个概念，有“人的（人本的、人道的等）+文化、文明的”意思，其特点恰恰在于强调人的主体地位、人的需求和保障、人的情感和意志等价值性内容，即“人文精神”。 “人文精神”的特点在于是从一定人的立场出发，一切为了现实的、具体的人。所谓人文素质教育，即培养人文精神的教育，它实质上是一种人性教育，以个体的心性完善为最高目标，体现的主要是以个人发展需要为标准的教育价值观。“人文精神”是现代社会公正、文明、健康、祥和等社会目标的一个支撑点，也是现代社会进步和发展的一种强大动力。老师应站在教育的前沿，顺应时代发展，以实际行动促进学校教育与人文精神的有机融合，以此寻求最佳的结合点。正如爱因斯坦所说：“优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更重要……智力上的成就在很大程度上依赖于人格的`伟大。”人文素质教育是使每个学生都能健康成长，都能成为对社会有用的人才，人文素质教育面向全体学生，让每个学生学有所得，学有所成。人才是有层次、有类别的，每个人的才能及其所获得的成就自然存在差异，社会需要各种类别，各个层次的人才，一个人只要通过自己的努力，找准自己在社会中的位置，充分发挥自己的才能，为社会做出一定的贡献，那他就是一个事业的成功者，就是一个对社会有用的人才。为了提高全民族的素质，学校教育对学生创造能力的发展则重视不够，未来社会要求人们充分地发挥主观能动性和一切创造潜能，主动地改造环境与社会，从而使环境、社会与人处在一种充满创造的良性互动的适应状态。让因材施教成为培养学生独立人格的前提之一，要树立起学生对自己的信心，让每个学生都找到适合自己才能发展的独特领域，就必须正视学生中存在的智力差异、心理差异、人格差异等客观事实，真正贯彻实施因材施教的原则，使每一个学生都得到充分的发展，发挥学生的个性特长和兴趣，调动他们积极向上、勇为人先的内在能动性，帮助学生形成敢于拼搏的人格品质，以推动他们人格的不断完善。
在学校教育过程中，只要老师潜心研究，充分利用大量的人格教育素材，采取恰当的教学方法，开展多种教育教学活动，潜移默化地对学生施加人格影响，是可以有效地提高对学生的人格教育效果、帮助学生构建起优良人格的，人文素质教育着眼于人的适应与创造的一致性，强调培养和发展学生的创造思维和创造能力，使每个学生都能充分展示自己的才能，都能生动活泼地发展自己的个性，如今越来越多的学校加入了“人文精神”教育的行列，有的学校正在计划或已经推行了具有导向性的人格教育课程，因此实施人文素质教育是迎接21世纪挑战，提高国民素质，培养跨世纪人才的战略举措。人文素质教育要使学生学会做人、学会求知、学会生活、学会健体，为培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础，因此人文素质教育是提高全民族素质的。
