木匠与木材作文【一】
我的爸爸有一双烔烔有神的大眼睛，中等身材。头发上有几根银丝。这就是我的好爸爸。说起我爸爸还的确有很多事情发生在我爸爸身上。
比如，有一次，我还在睡懒觉，爸爸就走来用他的超音波把我给叫醒了，我就开始不耐烦的说：“现在才几点。”爸爸一看就发现还只有一点钟。爸爸微笑的说：“睡着睡着，好好睡。”不过，被他的超音波吵醒的话，谁还睡得着呀!
记得还有一次，我做好作业，就跑过去对爸爸说：“我作业做好了，可不可以看一下电视。”可爸爸却说：“把你的作业给我看一下，如果对的话，就给你看电视。”我只好把作业交给爸爸看，在爸爸看的过程中，爸爸的脸色时阴时晴，而我在一旁心里就像一块石头，，蹦蹦地跳着。当爸爸看完作业时，笑着对我说：“扬杰，单人床是不是只有2厘米长。”我听了笑都笑了，就对爸爸说：“爸爸如果单人床只有2厘米长的话。那只有给我蚂蚁睡了。”可爸爸严肃的对我说：“看，是不是你错了，还是我错了。”我被爸爸说的低下了头。爸爸又说：“以后不要在犯了，快点订正去，等一会儿订正好了，就只能看半小时的电视。”说完，转身就走。
这就是我的好爸爸!
木匠与木材作文【二】
每当我坐在明亮的阳台窗前写作业时，每当我倚窗向外观望时，就常常想起制作这个窗的人，那位憨厚的小木匠。
那是前年的暑假，爸爸请来两个木匠为我们安阳台的窗户，可是第二天却只来了个小木匠。原来那个年龄大的小木匠头天晚上接到母亲病危的电报，就匆匆回老家了。
眼前这个十六七岁的小木匠，长得又瘦又矮，看上去要比他的实际年龄还小。
“他能干得了吗?要不……”我听见爸爸妈妈小声嘀咕着。小木匠上前操着外地口音急切地说：“俺干得了，你们尽管放心。干不好，俺不收干活的钱，行了吧!”爸爸妈妈半信半疑地对视了好一阵儿才说试试吧!”这时，小木匠的脸上漾起了笑容。
他独自一人开始干活了。我出于好奇，不时地到阳台去看看。只见他时而熟练地锯，时而细心地刨。他吧刨好的木条麻利地组装成窗户框架。天气燥热异常，汗水已湿透了他的衣裳。傍晚，他刚吃过晚饭，就登上阳台边，两手举着一把电锯，在阳台顶上打起眼儿来。“嘟----嘟----”，声音震耳欲聋，只见钻下来的土落在他的头上。脸上。那灰土和汗水混在一起，他用手一抹，活像京戏里的大花脸。
“小师傅，歇会儿吧，喝点绿豆汤。”妈妈催促了好几遍，他才下来。
“你干活还真不含糊。”妈妈笑着夸奖他。
“俺的手艺不如师傅，可也不能委屈你们呀，昧心的钱，俺不挣!”说完，他腼腆的笑了笑。
我站在一旁想，这位小木匠不光有手艺，心眼也好。他话虽不多，但句句实在。真是掷地有声!这天，他一直感到天空缀满了星星，阳台顶上的八个眼儿钻好了才走。
第二天，天刚蒙蒙亮，他就来了。天气仍是那么闷热，使人透不过气来，他却什么都不顾只是埋头干着，干着。。。。。。上午，把窗户框架子固定在阳台上;下午，坚固美观的三面窗户也安上了。为了通风好，他还为我们安了一窗活动窗户。这个即实用美观的三面窗户全部完工了，爸爸妈妈啧啧称赞。
爸爸又拿出一些钱塞给他，说：“你的活儿干得很不错，这钱算奖金，请收下。”早已是大汗泠泠的小木匠憨憨一笑，坦诚地说：“你们满意，俺心里就踏实了。工钱俺已经收了，这个俺不能再要了!”说完，他背起工具袋就走，又忙着找活去了。这时，火辣辣的太阳正炽烤着大地，我们望着他瘦小的身影渐渐远去了。
直到现在，我还常常想起这位值得敬佩的小木匠。我忘不了他那瘦小的身影，更忘不了她那颗闪光的心。“昧心钱，俺不挣!”这句话总是响在我的耳边。
木匠与木材作文【三】
六爷做了一辈子的木匠。
村里人都夸六爷的木工活儿做得好。可不是！六爷做的板凳，结实；六爷打的木床，稳当；六爷刨的桌板，平整；就连我儿时睡的摇篮床，也是六爷做的，依旧完好无缺地搁在储物室里。
也难怪，六爷这一辈子都在做木匠活儿！
人夸六爷时，他的眉角总是笑出木头般细细的纹路，摆摆手：“这活计，容易得很，谁都能做。”可干起活儿来，却是认真严肃，似乎千古难事摆在他面前，容不得丝毫马虎懈怠。
小叔跟在六爷后面学木工。路过六爷家门口的人常会听见里头六爷雄浑厚实的声音：“刨具端直些，一口气往前推，力要平要稳……”再伸长了头往里探时，便会看到六爷眼神专注地盯着木板，有条不紊地忙活着，俨然一副老师傅的认真样儿。琴瑟般的摩擦声中，满地的刨花散发着新鲜的木质清香。旁边的小叔却吊儿郎当地站着，眼神轻飘飘地瞄向六爷手里的动作，似乎并没有把它当回事儿。
村里人都说，小师傅心气儿傲，哪懂老师傅的技艺啊。
再去探望六爷时，小叔已经不在家了。六爷坐在门口抽烟，烟味冲淡了些许的木香，眉头凝着几丝怒气：“这活儿哪有他想得那么简单，看轻了木头，准得吃亏！”我想起，小叔离家找活儿干时的'心高气傲的样子，又想起六爷做木活时的小心谨慎的态度，不禁叹了口气。
六爷做的木匠活儿，哪里是村里人所说的技艺，那是种把易事儿当成难事儿做的认真态度啊！可惜小叔不懂这个道理。
没出一个月，小叔拎着包灰头灰脸地回了家。他在外头打的木器，不是不够稳当，就是不够平滑，连续换了几户人家，都被赶了出来。六爷见了他，什么也没说，把他领进那个装满木头和工具的屋子。“去打一张八仙桌来。”缭缭的木香中，六爷坐在他身旁，看不太清神色，只听见他缓慢而庄重的语调：“这木活儿，的确容易，但要想把它给做好了，就得把它当成件大事儿来做。”顿了顿，他又接着说，“年轻人嘛，总有些气盛，出去闯荡一番也是好的，回来后，就得敛了性子，好好学。”
说着，我看见，六爷卷起了袖管，走到小叔身旁，拿起工具，低道一声“看着。”削刀切下，切口平整，刨具过处，细滑如镜。六爷似乎深谙手头上木料的生命之道，刨子沿着道道墨线像一艘小小的航船被他驾驶着。雪白的刨花一卷一卷地飘扬起来，像卷起的朵朵浪花，散发着浓浓的香味，四处弥漫。而六爷宛如在侍奉一件工艺品，面上神情庄重认真，似已沉浸在这话计之中……
这便是一种匠人精神吧。一个好木匠会以另一种形式延续着那些树木的生命，他们彼此尊重，彼此爱惜，认真地对待彼此。六爷就是这样一个纯粹而实在的老匠师。在六爷执着的梦里，不过是固执地坚守着木匠最为本分的意念——认真。用心对待手中的活，看似容易，却蕴含着无限深意。只因为这份把易事看作难事的态度，六爷手中的精美的木具活儿才看上去如此容易。
嗅到那深入骨髓的木香时，我听见六爷深沉厚重的音色：
“要记住，木匠难做啊！”
木匠与木材作文【四】
看完了《宇宙与人》，第一反应是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的强大。只是当沉静下来的时候，就想认真的思考，作为大学生我想，我们应该要具备这样的思想，去探究一部电影带给你真正意义上的理解，而不仅仅是“第一反应”。这才能叫有所学有所得。
这部电影生动的阐释了从宇宙诞生至今的各种神奇及重大的现象，还有各种元素的产生背景、前提条见、形成代价。不同种类与类型的物质、能量、生命的关系。并且详细的说明了生命出现的必备环境，也讲了人、太阳、宇宙的现在、将来与过去。整个影片始终始终贯穿着一种东西——生命。生命，是整个《宇宙与人》阐述的主题，是这个宇宙存在的主题。不仅是生物，而且是宇宙，它们的存在本身是有生命的。
关于宇宙和生命的起源，许多人有不同的看法，目前科学上好像也没有确定的结论。我没有特别丰富的科学知识，对于宇宙和生命只是浅薄的认识，仅仅也是从这部《宇宙与人》的影片中得出的微小的观点。所以下面的内容可能有些看起来非常可笑，但只是想分享我所谓的思想。在说我的论述之前，先简单说一下目前被最多科学家接受的关于宇宙起源的大爆炸理论和关于生命起源的进化论。按照大爆炸理论，宇宙诞生于发生在大约150亿年前的一次大爆炸，现在我们所能感受到的时间与空间以及所有物质均始自那次大爆炸。按照进化论，生命起源于一些构造复杂的大分子，好像是类似氨基酸之类的物质。目前世界上所有的生命都是由这些物质在长达几十亿年的时间里进化来的。在不违反上面这两个前提的情况下，我从中认识了几点。
一是生命在宇宙中是普遍现象，但由于宇宙极其巨大，而生命这种存在形式太过脆弱，所以不同星球之间的生命想要互相联络完全不可能。这是一种比较令人绝望的情况，这意味着地球上的生命(主要是指人类已经命中注定无法在宇宙中找到同伴，也永远无从知晓宇宙中是否存在着同伴。在这种情况下，人类的生存是没有保障的，随时可能因为意外而中止，比如小行星撞击和附近宇宙空间中出现超新星爆发等。
二是生命在宇宙中并非普遍存在，它只是在地球上偶然发生的一个特例。乍一看这种猜测比上一种更加令人绝望，因为这更容易使人想到“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”那种绝望。但我说地球是特例却并不意味着宇宙是单调乏味的。也许宇宙中存在着无数种令人惊异的现象，而生命只是其中非常普通的一种，而且在未来人类科技发展到一定水平之后，也许我们还可以与一些现在我们还无法想象的现象实现某种互相影响，这种情况可能会与几千年前人类萌芽时期不同文明之间的交流比较相像。
三是生命普遍存在，而且可以实现互相沟通。人类看到的宇宙是有限的，然而，人类惊异地发现，即便不看到整个宇宙，也能判断宇宙究竟有多大，在干什么。而在这个如此大的空间里，人类及地球只是其中一个小小的角色，甚至于可以忽略不计，而宇宙是一个群体，一个物质的群体，在银河的彼岸，是否还有另一种“人类”呢?
答案是肯定的。要不何来的外星人一说。宇宙中千千万万个尘埃，千千万万个星系，遥遥之外，也有千千万万种生物在它们的“地球”上生存。不同的环境肯定会有不同的生物形态，也许它并没有四肢、五官，而是以别的形态呈现出来。但是，也许在它们之中，有比我们生存年代更久远的，有比我们具有更高的文明的，也有可能和传言中的一样，能够驾驶着高速宇宙飞船，自由来往于宇宙各个星球之间的，甚至有能够在它们的星球之间用某种感应电波来自由交流的，等等。
人类不可能做宇宙的孤儿!可是我们在近期不可能发现外星人。即使发现他们也不会伤害我们。没有一种智能愿意扼生命。宇宙中孤独的“霸主”---可能有很大智力的生物。在这种猜测中，宇宙中应该已经存在着类似星战中银河共和国的星际组织。但为什么我们对此一无所知呢?很可能是因为尽管不同星球之间可以实现互相交流，但由于距离过于遥远，所以这种交流只能局限于极小的范围(以整个宇宙为尺度，而地球恰恰处在一个偏僻的地区，而我们的文明发展水平还不足以让其它星球感觉到我们的存在，但是这种孤立的情况可能会因我们科技发展而改变，可能是主动的(我们发现别人，也可能是被动的(别人发现我们。
四是地球上的生命是一个生命实验中的一部分。宇宙中也是普遍存在生命的，为了探索论证这样一个宇宙生命，地球的生命也就这个探索实验中的一部分。破坏生命也成了宇宙中的部分。你看，到处都是被污染得很严重的河流，被烟雾弥漫的世界，沙漠入侵，地震，海啸，泥石流，过多的人口，过度利用地球上有限的资源，制造大量的垃圾。在不断的探索宇宙生命中，智能者却是在创造生命问题。如今在科学界最棘手的问题莫过于科学界的道德水准的制定了，越高越好，是“吃人礼教的复生”;低越自由，是“司机允许闯红灯的危险境地”。学界的道德水准可能是符合现代道德、伦理以及法律，并且保证科学界言论自由、百花齐放且有理有据，并要保证和平、合理、合法、安全的利用一切科学技术，并要保持科学家的作风。科学技术可以创造并改造人类文明，但是它可以随时毁灭人类，所以我们的道德水平必须要达到是人类和平、合法、合理、安全的利用一切科学技术和资源。正如影片最后慷慨的陈述：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的'黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们相信，一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命，将不会辜负如此厚爱我们的宇宙”。
《宇宙与人》通篇提到最多的就是“生命”一词，所以能够感受到的也就是从这里开始。宇宙是浩瀚的，生命是坚强的。
木匠与木材作文【五】
丽环前年高中毕业后没考上大学。虽然在学校也曾受到过“一颐红心，两种准备”的教育，但她还是觉得脸上无光，没事不愿出家门。长辈们理解她的心情，不断用温和的目光、甜甜的语言来安慰她。
丽环的`心情终于平静下来了。她想：“三百六十行，行行出状元。我们女青年考不上大学就不能干出一番事业了吗?”
电台广播的“养花姑娘”、“女致富能手”的事迹萦绕在脑际。农民富了，家家都想添置新家具。这个信息，使她心里一动。终于，她决定了：跟爷爷学木匠!
一天晚饭后，一家人在院子里乘凉，丽环把自己的打算告诉了爸爸。爸爸皱起了眉头：“女孩子家，学那玩艺儿干啥?好好劳动比啥都强，等两年找个对象，过庄稼日子算了!”丽环娇慎地叫了声“爸爸”，接着又一本正经地说：
“女孩子怎么啦?古代还有花木兰从军，穆桂英挂帅呢!何况我生长在八十年代，就不能闯出一条路来吗?”爸爸无言对答。母亲最疼闺女，也最了解闺女，她支持女儿。丽环跑到爷爷跟前，一边给爷爷扇着扇子，一连缠着爷爷，诚恳地说：“爷爷，您就收下我这个徒弟吧!”爷爷心里想：自己年近七十，心有余而力不足；儿子要种那十几亩承包地；孙女呢，倒是心灵手巧的孩子，于是就说：“好。你爸爸种地，咱爷俩做木匠活。一年准能进个三千两千的，哈……”
从此，丽环操起了木工用具，真眼爷爷学起了木匠活。
丽环学木匠的消息很快传遍了全村，有的人赞许，也有的人说一些风凉话，什么“姑娘家学那个真新鲜”，“那不是女孩干的事啊”等等。丽环嘴上不说什么，心里却憋足了劲：“我一定要干出样子来!”
木匠活，费心又费力。费心，要会出样儿，会计算；费力，铸、凿、锯、刨都是力气活，对一个姑娘来说，确实是困难的。但是，丽环没有被困难吓到。白天，她跟爷爷勤学苦练，两手磨出了泡，虎口开裂，从不叫苦；夜晚，她在灯下孜孜不倦地学习关于木工技术的知识，画家具图样。
“功夫不负有心人”，一年多过去了，丽环不但掌握了木工手艺，而且出了名，请她打家具的人越来越多。她制作的大衣柜、小衣柜、写字台，做工精细，美观大方，坚固耐用，价格合理。这些家具出于女孩子之手，是别具一格的，既大方又典雅，深受用户欢迎。爷爷逢人就说：“真是‘青出于蓝而胜于蓝’啊!我孙女的手艺把我都顶了!”
丽环一家由于全家勤劳，又加上有了她这个后起之秀，很快成“万元户”了。春节前，乡里的干部还曾登门祝贺呢!，
本学期开学前的一天，我偶然碰到了她。她那张长圆形的脸，那双大眼睛，那两只羊角辫，和我两年前见到的没有两样：不同的是，她穿了一身合体的蓝色工作服，更显得亭亭玉立了，那双手也变得有些粗糙了。但是，正是这双手，给自己也给别人带来了欢笑!
寒暄之后，我问起了她的近况。她最后说：“能上大学固然很好，但是不能上大学就没有前途了吗?天地这么大，任你施展么!发展商品生产，美化人民生活，就是为四化作出了贡献……”
分手前，我问她今后有什么打算，她笑了笑，悄悄地说：“我准备到一个木工学校学习半年，然后再到外地参观一阵子。将来，我要办一个木器加工厂，附设木工学校。说到这里，她闪动了一下明亮的眼睛，“我还要改进人工操作技艺，招收那些没能升学的男女青年，把他们都培养成新式木匠。我当厂长兼校长!”
我高兴地对她说：“如果我不能升学，就当你的学生，可以吗?”
她紧紧握住了我的手说：“欢迎你啊!”突然，她松开了手，说道：“听说你们村张明家有一件式样美观的中衣柜，我去看看。再见!”说罢，就急匆匆地走了。
我望着她那硕长的身影，敬慕之心油然而生。我的眼前仿佛看到了一位意气风发的女校长正在给男女青年们讲课。我也坐在座位上，聆听“红外线烘干技术”。
木匠与木材作文【六】
书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人不可能有完全的自由，我们要学会互相合作，你尊重别人，别人也会尊重你。比如在课堂上，学会合作尊重老师的教学成果，这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。
Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练，他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子，如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉，害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了，自然也就学不会合作。
受宠的儿童，因为他一直得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时，他就会非常失落，会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承，后果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充满了敌意，认为“别人和他对着干”，一旦他赋予生活这样的意义，那么他们往后努力的方向都将是错误的。
受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时，他会高估困难，低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了，从而也就赋予了错误的生活意义，在错误的`方向上越努力越远。
因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的兴趣，感情和合作，之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到鼓励，就会更有信心和兴趣从而学会合作。
总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响，更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献，合作是必须的。
