酒香也怕巷子深作文议论文河南【一】
一坛上等的女儿红，香飘四溢，在巷子深处尽情散发着醉人的酒香，而路人都知道巷子深处必定有坛上等的好酒。这一切显然是在巷子并不深的前提下，弱国是在蜿蜒曲折的巷子里，那么这坛上等的女儿红也许就会被沦为庸俗之物，也许自己会说：“我是埋藏Ｎ年的上等女儿红。”但我想，得不到别人的权威“鉴定”那也是徒然……
“深林人不知”，这样的悲剧太多了。
我想，有的人会感叹自己的才能无处可用，是的，有的人或许是很有才能，但始终是“羞于出口，怠于行动。”总喜欢等待，难道只有等别人发现自己，你的`才能才可以尊显出高贵吗？我想说一句，只可惜世间千里马遍地都是，而伯乐却少的可怜。千万别说诸葛亮就是等刘备来“三顾茅庐”。在三国时期，刘备思贤若渴，他需要像诸葛亮这样的贤臣来帮助他安邦定国。所以像诸葛亮这样的人才，他当然不能放过了。我想试问一下，在当今社会会有哪个“刘备”会“三顾茅庐”呢？
所有的一切都要靠自己的主动，美好的东西不会主动跑到你面前来，就算天上掉馅饼，也要你主动去捡，而且还要比别人抢先一步，因为当今社会“千里马”太多，金子如果埋在土地里就永远不会发光！
如果你想成为最闪亮的“真金”，有两种可能，是侥幸被“伯乐”发现，而这种可能也许就等于不可能。二是靠自己的能力，展示真金的才能，这中可能就等于必然。
如果你觉得自己是个人才，那么你就学学东方朔，他在汉武帝应诏书上毫不客气的写道自己的才华，在汉武帝身边多年，除了解疑答难逗笑取乐之外，还讨论国家大事，最后得到汉武帝的重用，诏封他为“待诏金马门”。
如果你是“千里马”，一定要学学毛遂，一定要主动找到自己的“伯乐”，告诉他，我也是你曾经苦苦寻找的千里马，不信我跑给你看！
常言道：“为士者用则为虎，不用则为鼠。”我想有才能的人想成为“猛虎”，那么就尽显自己的才华吧！用实际行动去证明自己是坛“好酒”是“千里马”是闪亮的“真金”若是如此下去，则不愁那所谓的“伯乐”不重用你！
酒香也怕巷子深作文议论文河南【二】
大概我骨子里就不是一个安分的人。从初三开始我开始向杂志社投稿，不果多半是石沉入海了。我投稿的目的不过是想证明自己比不比别人差，在有，我的确很喜欢写作。于是我把自己写的是整理在一个本子上，相信总有一天它们会重见天日。
到了高二，我性格中不安分的因子一下子暴露出来了。首先，我开始爱表现，在学校举行的大小活动几乎全包揽了，其次，我开始爱讲话，爱笑，经常会带动班级的气氛。以前和男生说话总脸红得我现在和他们称兄道弟起来。你大概想不到一个一直待人人冷漠的问题少年一下子俨然泼妇的形象。
我还加入到了学校的广播站。这是很令人羡慕也很能出风头的差事。之前听说广播站要重新选拔广播员了，本来没怎么在意。而且考虑到已经上高二了，还是学业更重要些。我的党倒是很感兴趣，说服了我一起陪她去了。
选拔那天，我傻眼了。少说也有五六十人参加，只选六个。我想自己也就上去亮亮相了，既然已经来了就只好尽力而为了。我朗诵了自己写的一首诗，念到第三句就被喊停。我想完了。学长说，你说一下酒香不怕巷子深的看法。我当时感觉有些发蒙，稍稍稳定一下情绪，在心里组织好要说的`话“我认为酒香不怕巷子深就是说好
的东西是不怕被隐藏的，相反时间会让他为成功做好更充分的准备。是金子总会发光，就像我今天站在这里，我不知道结局是怎样的，但是我相信酒香不怕巷子深。”我看到学长满意的点点头。说“下一位”我长舒一口气，手心已经攥出了汗水。
虽然对自己的表现还算是满意。但是一想到报名比赛的人那么多，就觉得没底。算了，我安慰自己，当做一次磨练吧。没想到下午广播站公布的通过的名单，居然有我。我情不自禁的笑了。
我知道从那一天起，我彻底走出了自卑的阴影。我经常给杂志社投稿，努力学好数学，并且我拥有了自己的一部分忠实听众。我相信梦想是靠自己的实践和努力争取的来的，而不是靠梦和想得来的。
就像我之前说过的“酒香不怕巷子深”
酒香也怕巷子深作文议论文河南【三】
浅阅读是时下一种时髦的说法，这种简单轻松、实用有趣的阅读方式与快节奏的生活相适应，被人们广泛接受。但是我更羡慕、更钦佩回归深阅读的人，因为他们有机会调动各种感官，体验作者与读者之间的心灵对话。
经典无疑是庄重而伟大的。不过，现实生活中影响至深的，常常不是学者皓首不能穷的元典，而是删繁就简加了解说的选本。经典再经典，浓缩再浓缩，突出了主要内容，其背后的文化底蕴却渐渐被人淡忘。我曾读过一篇散文，作者看到山里的孩子读捡来的\'旧书，其中的《蜀道难》一字不差，而城里孩子为了应付考试，只背一句“蜀道之难，难于上青天”，这难道不是自诩为有文化的浅阅读者的悲哀吗？
读余秋雨的《寻觅中华》，我体会到深阅读的魅力。30年前，余秋雨潜迹半山的蒋家藏书楼中，研读古代文化典籍，他说：“我的生活立即变得纯净，我的心态变了，好像层层叠叠的山坡山树山岚一齐拽着我蹬开了山下的浑浊喧嚣，使我飘然升腾。”我不敢说这次深阅读改变了余秋雨，但它促使余秋雨开始慎重地思考一个大课题：什么是华夏文明？什么是炎黄子孙？一个普通人，甚至是学者，若没有任何动机，怎么会在那个动荡的年代思考如此恢弘的问题？是深阅读激发了余秋雨的求知欲，又促使他将文化的魅力传播给更多愿意投身书籍的人。
其实，选择深阅读即选择了一种精致的生活，一种食不厌精、脍不厌细的生活态度。我们在浅阅读中直接获取信息，很少认真思考。我们失去思考、钻研的主动性，得到的仅是一时的方便和快感，或者是茶余饭后的谈资，或是人群中炫耀的资本。而在深阅读中，我们解放想象的翅膀，不断提出问题，并尝试通过深入思考来解决问题，化被动为主动。
陈省身曾说：“读前人的书，欠前人的债。”读书为何会有负罪感？因为陈老从书中掘取的太多，如今又有几个人能做到“读书欠债”？回归深阅读，使我们尊重作者，反复利用书籍中的资源和智慧，每一次深阅读都帮助我们挖掘先贤们不竭的智慧和博大精深的文化内涵。在快节奏的生活中回归深阅读，为自己疲惫的心寻找一个安静的归宿，在书中觅知音、话人生。
