与妈妈相伴作文【一】
也许你会笑我喜欢它。"戏曲？不会吧？你也太土啦。现在哪儿还有人听这个啊！"原本，我也是这样想的。但我今天才发现了真正的它，然后，喜欢上了它。你听见了吗？它在诉说。诉说着千古的绝唱，诉说着永恒的经典，诉说着世界的惊叹。我想，它需要听众，我愿意听它诉说，用心。
第一次真正打动我的戏曲是它。那浓烈的依依不舍之情溢于言表。无数次的暗示，而那木头脑袋又屡敲不响，无奈于伤心离别。那颗心是火热的。我能感觉，我能触碰得到。而那股莫名的感动便也就通过我的指尖刺激了神经。
《梁祝》——一个不老的神话。人们惊异于它的凄美。又该怎样让它更广为人知呢？戏曲便为它插上了双隐形的翅膀，让它飞跃了国界，在世界自由翱翔。京剧是中国的国粹，让它来诉说这最初的神话，自然就成锦上添花，给予了它最好的`诠释。于是，便有了千古绝唱。
经典，何谓经典？依我看，能绕梁三日，使人齿舌留香，便是经典。而那兼容二胡的温宛、铜锣的刚劲、琵琶的飞扬、月琴的优雅的戏曲又岂是"绕梁三日"？它是一种力量，穿透你身上的每个细胞；它是一股清泉，沁透了你的心脾；它是一缕阳光，贯穿于你的发梢到足底。于是，便有了"永恒"的经典。
闻声寻去，世界惊叹的源头在哪儿？掀开那神秘的面纱，欣然，原来早已有种命定的情愫牵绊着你我。作为一个中国人，早已有那潺潺的戏曲之流在液中流淌。
于是，你找到了我，我也找到了你。欣喜若狂的打声招呼，然后相伴一生。
与妈妈相伴作文【二】
悠悠昊天，育子千万。自有史以来，能者众矣。禹三顾家门而弗入，领民治水数年，终克天灾，田润仓殷，乃一世救主；昔者曹公，统军百万，雄略中原，挟天子，令诸侯，实可谓乱世之枭雄；今者润之，通儒知洋，武文皆全，谦己而卑子，修身而敬杰，诚可谓天降英才。此上三人，皆乃莽史之渺珍，由是可知伟者繁如空星，弗能一一尽数矣。然其真伟善凡恶邪？
非也。世人所见甚庸，今吾于此释之于众。凡者，或伟也；伟者，或凡也。何哉？禹虽智消水害，然封子为帝；曹虽一统北荡，然恩斩才；毛虽抗外平内，然误起文革。由此观之，此三人不亦凡乎？不亦与民苟同乎？而凡者若孝长明晚，诚信守诺，顽强弗屈，又何不可谓伟乎？不亦与上圣同乎？
呜呼！世人惟知功成则伟，功败则凡，弗知须当不以成败论英雄，此诚愚甚。以凡为伴于己何输于以伟为伴？当明目以看破红尘迷雾矣。
非遇不可强求，何当顺时而为。世之所成者百者之一，若人皆为蔽目，为虚荣而互伤，则皆莫可成也。再者，凡平亦乐也。独避喧世，隐于南阳。于雨中煮酒悟道，于暮中沏茶沉思，不亦乐乎？若戎马一生。后则其绩又安可保永万世？于此，吾念及陶潜之辞，不禁神驰遥想，觉老庄之言甚玄妙。或凡或伟，皆同等也，于吾何干？惟有心静如水，则无欲而刚矣。此乐超乎凡俗，而俗人莫知之，诚可哀矣。而凡者易得，故胡不已乎？何苦求伟略凡邪？
噫呼！凡罢！与凡相伴，随遇而安，虽世乱而心弗乱，则生亦彩华也。若伟，则易因世而乱，忘其本心，渐入狼窟，临则悔矣，此诚非智者所为。
且夫天下之道，有大有小。于至道而言，小道微矣。平凡者，可得之而为上线，生则适安而乐，亦无悔。吾愿与凡相伴，平度此生，静观世变，顺老庄之道而处于世。此真善矣！安有他说可反之乎？
故凡乃至道，当与凡相伴！
与妈妈相伴作文【三】
当我们无助，孤独时，与语文相伴，那定非常美好。
——题记
语文，顾名思义，语言文学。他没有数学的曲折蜿蜒，没有英语的记硬背。语文，是一种由内心深处所发出的感悟。如果，我们与这么一样东西相伴，那我们的人生之旅将会非常愉快且光明。
让语文与你相伴吧！
在你走遍世界各个角落，枯燥的文物，无聊的景观。若带上情感前行，则可以将这些索然无味的东西变得生动有趣。有一种强大的力量想要把这种情感释放出来可终究寻不到途径……若是与语文相伴，情感能够在笔尖一点一滴地释放出来，变成一篇篇精美的文章，一首首脍炙人口的小令。妙笔生花。这种情感分享给了他人时，他也能感受这一种美，一种惊奇，并与你一起陶醉其中。
让语文与你相伴吧！
在你伤心的时候，语文能够安慰你；在你迷茫时，语文能够为你导航；在你无助之时，他能伸出援助之手。
让语文与你相伴吧！
陶醉其中。为“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢……”痴迷；为“道可道，非常道，名可名，非常名。”叫好；为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”而震憾。
与语文相伴吧！
语文不是雪融化后只能是水，而不能是春天；语文不是马只能是棕红色而不能是蓝色；语文不是大河只能向东流而不能逆流。
如果，有语文陪伴你左右，并且你细细的去品味，你会发现，那种如甘如醇的美味，将会丰润你的人生。
