小时候和爷爷一起读书的作文【一】
小笼汤包裡除了丰富又时在的内馅之外，还有舅舅所坚持的「用心」、「爱心」和「关心」，不管刮风或下雨，舅舅总是希望每位顾客都能如愿的买到餐点。
在摊位上，看到舅舅汗如雨下，我这个小帮手，负责的工作真是微不足道，但是舅舅却给了我最大的鼓励与肯定。
看着来来往往的客人，舅舅脸上始终都带着笑容，亲切的招唿客人。
直到有一天早上，当我和舅舅来到了摊位时，隔壁竟然来了一个新朋友─卖饭团的。有些客人开始喜新厌旧，加上舅舅提高了十元的售价，始得生意也受到了影响。
没有客人的时候，我陪着舅舅在一旁休息；我问舅舅：「隔壁的饭团又不好吃，为什么还有人 要去买？」舅舅没有回答只是淡淡一笑。
收工后，舅舅开车，带我去西子湾看夕阳，沿途有人步行、有人其自行车。塬来；西子湾的夕阳这么漂亮，当西子湾申海的尽头落下时，不禁让我想起，夕阳无限好，只是近黄昏，随后便悄悄来临了。
和舅舅在一起的时候，不曾看他生气或骂人「光头男」总是默默的\'做着每天例行的工作─煮豆浆、做肉馅、桿麵皮…。希望，舅舅的生意赶快好转，让舅舅能多赚钱，只要寒、暑假我一定会再到高雄，当一个称职得小帮手。
和家人在一起的时候 5年12班张瀚柏
当我和家人在一起的时候，我感到非常开心，因为我有个学识渊博的爸爸，一个善解人意的妈妈和一个滑稽的哥哥。
当我和爸爸在一起的时候，我感到很有安全感，因为爸爸就像大树一样，随时保护着我，当我生病或受伤时，爸爸就像超人一样，会快速的出现在我身边照顾我。
有妈妈在我身边的时候，我感觉自己是最幸福的孩子，因为平时妈妈就像温暖的被窝，但当我情绪低落的时候，妈妈又像思乐冰一样，能为我带来一股清凉的好心情。
在家中，哥哥就像家人的开心果，不停地讲笑话逗我们开心，但是当他生气时，却又如一隻兇勐的老虎，不停地对我怒吼，不禁令我感到害怕。
跟家人在一起时，我可以和他们谈天，也可以分享彼此的心情点滴，我真的很高兴我有一个幸福又美满的家庭。
小时候和爷爷一起读书的作文【二】
这几个人真是鬼鬼祟祟，拿着一大包行李。共同密切地围在一起商量着什么，我们立刻隐藏在草坪里。怕把我们谋了，时间不多我们赶快去报告爷爷。虚惊一场原来是打工的`。这下我可把爷爷交代我的事给忘了，后来只能哑口无言。 我的一个大军也走了，只剩下我一个人了。
我只能求助徐爷爷让打电话，爷爷真是见不救，竟然不肯。就跟爷爷就做一笔交易，静坐半个小时，不能笑、不能动、不能讲话。真够麻烦的了!我挺起身子，不驼背。可是时间偏偏要过慢一点，突然一阵“大炮”响起。原来是徐爷爷放屁了。我越想越好笑，便“咯咯咯咯”笑起来。
真倒霉，我在半个小时之内又添加了15分钟。我为自己打抱不平狠心的爷爷又为我加了15分钟。真是要把我气得口吐白沫。我再三恳求，爷爷才慢吞吞地答道：“那么这样好了，你给我去叫小张叔叔好吗?”我打了一个寒蝉，不禁地恐怖起来：“这么无人的学校，要我一个人。”“但是有什么办法呢?”我自言自语。这次跟徐爷爷在一起的时间真难得啊!
小时候和爷爷一起读书的作文【三】
响起自己过去看的脱口秀，只记得有那么个场景，但当我努力回忆现场说了啥，脑子却一片空白，剩下的只有那种快乐，舒服的感觉。这本书，大概可以起到这个作用，让人倾然一笑，舒爽。哦对了，也许这本书能让你提升社交能力，当你需要向对方解释生涩难懂哲学观点的时候，幽默的方式不失一种乐趣。
看每本书，其实它们都有一个对标的用户和使用场景，读者往往拿哲学范本去衡量一本哲学普及的书，那样做会让人沮丧，“这样的书也能有人去读？”
这样的\'想法会失去定位，牛头不对马嘴将成为常态，逻辑混乱也揭示这个人的肤浅。然而当我认真严肃的对着《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》发呆的时候，脑海呈现出鸭嘴兽和柏拉图的形象，它们两站在一起，矗立在酒吧门口，打算用各自的、特别的方式社交，明显柏拉图擅长用哲学，鸭嘴兽擅长用自己的形象逗笑。时间流逝很快，几个小时过去，分开行动的两人，却撩不到妹子。这在情理之中，只有严肃没有幽默显得没有情趣，仅靠可爱幽默吸引人没有内涵留不住人。所以它们都会失败。
光明伟岸的背后藏着黑暗，严肃的段子反而让人觉得生活化。脱口而出确实很难，但不妨碍把这些哲学段子背出来，可以稍加熟练后就能运用自如。有了柏拉图的哲学内涵，配合鸭嘴兽的搞笑幽默，那么酒吧？聚会？只要到时候不怯场，那么就会成为焦点。
我在思考哲学是什么？
那么，这就是哲学？
看过作者另外一本《随着伊壁鸠鲁去旅行》，我可以肯定的说，是的，这是哲学。后面我还想加一句，“这不是哲学的全部”。哲学源自爱智慧，智慧够过观察，发现而来。其对象，大自然，你我他，物非物都可以成为观察、发现的对象。
书中段子，比如这则。
一位矮小的老妇人是个基督徒，每天早上都会走到自家门前的走廊上高呼：“赞美耶和华！”而每天早上住在隔壁的无神论者会对她喊：“上帝不存在！”
这种情况持续了数周。一听到老妇人高呼：“赞美耶和华！”邻居就回敬道：“上帝不存在！”
日子一天天过去，老妇人遇到了经济困难，没钱买东西吃。她走到前廊祈求上帝赐予自己一些食物和日用品。第二天早上她走到前廊，发现那里放着自己昨天祈求的食物和日用品。理所当然地，她高呼：“赞美耶和华！”
无神论者从树丛后面跳出来，说：“哈！这些东西是我买的。上帝不存在！”
女士面带微笑地看着他，高呼道：“赞美耶和华！您不仅把食物和日用品赐予了我，还让撒旦付了钱！”
瞧！这篇带着机智幽默的段子，以生活化的方式论述了无神论者和有神论者之间不可调和的逻辑矛盾，争论了上千年也不可能调和。看完这个段子，读者很容易理解哲学家想要表达的逻辑矛盾。无神论者与有神论者的思考出发点就完全不同。这就是哲学。
然而，后半句“这不是哲学的全部”，哲学发展流变，从一个主义到另一个主义，从形而上学到语言逻辑分析，已经发展成一个庞大的体系。仅从一则段子入手了解大概，激发大脑的逻辑逆转，灵光闪现，已足够。要窥视方方面面，成为自发现象，还需真静下心，花时间研读原典。
读完这本书，觉得哲学不过如此，那么会产生轻视智慧的嫌疑；如对复杂的事情简单化有了一个深刻的认知，这对研究哲学的学术人士来说，未免不是一件坏事。毕竟翻完《物演通论》也无法知道作者想要传达什么的人比比皆是，你说是读者智商不够呢，还是书太深？
纠结这个问题会忘记哲学的本来面目，智慧及其价值如不具有普世性，那么它无法改变我们的生活，让我们变的更好。
小时候和爷爷一起读书的作文【四】
这几个人真是鬼鬼祟祟，拿着一大包行李。共同密切地围在一起商量着什么，我们立刻隐藏在草坪里。怕把我们谋了，时间不多我们赶快去报告爷爷。虚惊一场原来是打工的。这下我可把爷爷交代我的事给忘了，后来只能哑口无言。 我的一个大军也走了，只剩下我一个人了。
我只能求助徐爷爷让打电话，爷爷真是见不救，竟然不肯。就跟爷爷就做一笔交易，静坐半个小时，不能笑、不能动、不能讲话。真够麻烦的了!我挺起身子，不驼背。可是时间偏偏要过慢一点，突然一阵“大炮”响起。原来是徐爷爷放屁了。我越想越好笑，便“咯咯咯咯”笑起来。
真倒霉，我在半个小时之内又添加了15分钟。我为自己打抱不平狠心的爷爷又为我加了15分钟。真是要把我气得口吐白沫。我再三恳求，爷爷才慢吞吞地答道：“那么这样好了，你给我去叫小张叔叔好吗?”我打了一个寒蝉，不禁地恐怖起来：“这么无人的学校，要我一个人。”“但是有什么办法呢?”我自言自语。这次跟徐爷爷在一起的时间真难得啊!
