学而思跟着名家学作文【一】
大家好，我是你们的导游金典，你们可以叫我“金导”或“导典”，有游客戏称我为“字典”也是可以的。
首先，我们来到的是雄伟壮观古色古香的雷峰塔，塔一共五层，从高空望去，视野一下子开阔了，远处湖中三潭映月的.倒影似景似幻，朦朦胧胧。湖水波光粼粼，美轮美奂。让人真切的感受到：“会当凌绝顶，一览众山小”。
接下来，我们一起走进南宋第一猛将：岳飞。首先映入我们眼帘的是：岳飞之墓，旁边葬着的是他的长子岳云。请大家不要大声喧哗，等会儿把岳大将军吵醒可就不太好啰！岳王庙的入口有四个铁人跪像，他们正是残害岳飞父子的秦桧等四人。当年，岳飞被害，南宋另一位名将韩世忠当面质问秦桧：“‘莫须有’三字，何以服天下！”
岳飞的《满江红》很有名，“三十功名尘与土，八千里路云和月”更是千古佳句，体现了岳飞尽忠报国的情怀。金兀术曾两次攻打南宋，都被岳家军打得落花流水。他一生经历了三个皇帝，被害时年仅39岁。后来的宋孝宗顺应民心，为岳飞平反昭雪。
过了岳王庙，就是苏堤。
一次，宋神宗问大臣：“谁可以和李白相提并论？”大臣回答：“苏轼。”宋神宗却说：“李白有轼之才，无轼之学。”苏轼年纪轻轻就当上了大官，如果你觉得他很幸运，那你就错了。他因“乌台诗案”而被贬黄州，一住4年，他的诗词大多数是在黄州时写的。如果你觉得苏轼留给后人的只有一堆诗词，那你又错了。苏轼到了黄州后改名叫苏东坡。他留给后人的还有许多美味，比如：东坡肉，东坡肘子，东坡饼，羊蝎子等。
当时的大佬王安石实施变法，苏轼觉得变法操之过急，可斗不过王安石，只好去杭州当通判。此时西湖淤泥堆积，杂草丛生。苏轼觉得杭州不能没有西湖，于是出钱出力，筑起了大名鼎鼎的苏堤和三潭印月。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼把绝色美人比喻成西湖，因此西湖又名西子湖。
西湖的美景数不胜数，西湖的文化渊源流长，今天金导就带大家游历至此，期待大家再次跟着“字典”游西湖。
学而思跟着名家学作文【二】
或许是年少无知，又或许是赋予孩童身上的那股冲劲，对充满诱惑的外界报以无穷的好奇，令我喜欢上女孩们心目中的偶像“花木兰”的勇敢刚强，同时又不乏女儿家的柔情、体贴。就一句“跟着感觉走”，足以抱住千万少女之心的，让她们大胆地面对生活的重重、种种，大方地诉说心中的丝丝、缕缕。
他与她的故事
她，是个敢做敢为的勇敢女子，她与他是“自由恋爱”的，在当时封建的小村庄，思想迷信的贫苦大众中，那是很少见的，同时也是被视为不正当的行为。仿佛那近乎一世纪的光阴年华，在她眼中，宛如昨日烟尘，挥之不去。那时他是村里出了名的“穷秀才”，在一家书店当学徒。每天担着几十斤的书到几十里外的城里去卖，鞋穿破了，露出那黑黑的大脚趾，都不舍得丢。每次担着书回来时，鞋总是红红的，那一丝丝的迹仿佛他对学习的那股热情，永不消退。他很勤奋，不甘心一辈子挨穷，于是十分发奋地读书，整颗心都投进了学习的怀抱。每天卖完书回家总经过她家那边的小巷。她总是也端着一碗水在巷口等着他，还不时说上几句鼓励的话，眼中充满了期待。风静静悄悄地吹着，把她的秀发都吹散了。但在他的眼中，她的一颦一笑都愈显迷人。例如“一定要克服困难”之类现在看似好老土的话，却是他发奋的动力。如此美丽的夜色，连卖花女的茉莉清香都似乎在为他们所营造。全世界似乎都在这一刻停止了转动，时间老人也被这情愫所感动得放下他那从不疲倦的步子，双手捧着脸痴痴地看……
虽然那样的日子很穷，常常吃不饱，穿不暖，但我坚信，那是她心中最为甜蜜、幸福的回忆。
有一种等待叫做心如刀割
他凭着自己出色的表现，在一次有几千人参加的大型中突围而出。在东北找了份好的工作。之后，他离开了这个贫困的小村庄。就在那个风雨交加的夜，她没有带伞，光着脚丫，跑过那平时因为怕蛇而从不敢走进的、草有1米深的茅草地，雨打湿了平时爱美的她那被梳理的卷卷的秀发。她不管，不停地跑，不停地跑，直到他熟悉的背影映入眼帘。他微笑着向她挥挥手，踏上了船，走了。好像，好像“悄悄的我走了，正如悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩” 这句诗的意境般潇洒。从船的第一声响起，“嘟……”，仿佛已震碎了她的心。
两年，在这两年里，他在东北尝足了苦头，历尽人间冷暖，世态炎凉，最终也攀上了事业的高峰；而她，一次次地拒绝她妈妈为她安排的婚事，每天站在码头眺望着远方，等待着，坚信在这来来往往的船儿中有一只是真正属于自己的，载着他归来，带上自己一起离开这个封建的小村庄……
望眼欲穿的日子自然难熬，但她心中的信念从未动摇。始终他回来了，带上她离开了，在东北建立属于自己的家。我想，那时他的一句普普通通的话 “我回来了”，就足以令奶奶感动的里活来吧。
跟着感觉走
一年后，他们结婚了，还有了一个可爱的小宝宝。他幸福地望着自己手中抱着的宝宝那粉嘟嘟的小脸蛋，用充满感激的语气问依在身旁的她，说：“告诉我，你怎么能为我等两年？”她眯着眼，神秘的问：“你看过‘花木兰’吗？”他傻傻的摇摇头，感觉莫名其妙。他捏捏宝宝的脸，口水顿时从宝宝嘴里流了出来，她心疼地吻了吻宝宝，说：“以前我没念过什么书，只是在你的书堆中看过‘花木兰’，当时我就把她封为我偶像了。因为她曾说过人是应该跟着自己的感觉走的。因为爱，所以愿为你等。”
学而思跟着名家学作文【三】
《论语》一书可谓是“圣人之言，行身之则”。如果你认为《论语》已经过时，那就大错特错了。
《论语》第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”
《论语》一书实在是博大精深，它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤，他更是我们永远学习的榜样。
学而思跟着名家学作文【四】
《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的.低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。
孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。
《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。
学而思跟着名家学作文【五】
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？古人云：五色令人目盲。
五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度，正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。
而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。
“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
学而思跟着名家学作文【六】
有点小坚强，但也常常躲在被窝里偷偷哭泣；
有点小温柔，却没有人发现，郁闷：）；
有点小执着，虽然没能得到什么好结果；
有点小难过，和汪已经分开了半年之久，孤单；
有点小倔强，自己认定的没有谁可以改变；
有点小开心，听到他说想念时的温柔和害羞。
有人说，我这个星座的女孩比较奇怪，走的是极端路线。可能昨天还是那个嗜睡的懒家伙，今天就成了凌晨三四点还清醒的`夜猫子；也许上一秒还是搞怪爱闹的加菲猫，这一刻就成了多愁善感的林黛玉。最冷漠最薄情的是我们，最感性最痴情的还是我们。总而言之，我们是跟着感觉走的一群人，有点儿不可思议？对了，要得就是这效果。出其不意也是我们的专长。
我很相信感觉，具体点儿说就是第六感。我的第六感很准，这是经过无数事实验证过的，虽然代价有些惨痛，因为这些预感背后的事大多不是什么让人开心的事儿。对我来说，形形色色的人在我面前都是透明的，我只需要一眼，深深的一眼，就可以穿过他的灵魂，看到我想知晓的一切。所以，我活的很累。我用肉眼看到别人的外在，用感觉感受到他们无意或有意隐藏的内心，得到欣喜或无奈的答案，一人承受。第六感最准的时候是当我处于局外人这个身份的时候，因为与自己无关，所以看的更清楚更透彻也更明白。
苏芮有一首歌《爱就这么来》唱到：跟着感觉慢慢醉，I fell it's ok。我很喜欢这句歌词。跟着感觉走，I fell it's ok。感觉是什么？这很难回答。感觉有点儿像“同心而离居，忧伤以终老”的淡淡哀伤，很飘忽，很迷茫，你无法触摸；有点儿像易安词中“载不动”的“许多愁”，无形且模糊；又有点儿像月下的李煜低吟着“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”时的恍惚和不知所措。你明白了吗？感觉就如同愁绪一样，没有东西可以盛装，没有办法来去形容，只有靠“感觉”，用“感觉”去感受“感觉”，你可以吗？这种只可意会，不可言传的深奥，你“感觉”到了么？
跟着感觉走，并不是对自己的不了解，相反，只有一个真正了解自己的人才敢将选择交付与感觉。跟着感觉走，并不是对未来的不清楚，而是，忠实于自己的内心去做出不后悔的决定。
跟着感觉走的日呢是随和的人，是真诚的人，是简单的人，是值得交的朋友。
跟着感觉走，一辈子不孤单。
学而思跟着名家学作文【七】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
