关于专注为话题的作文题目【一】
以简单为话题的作文 简单的是最好的 史蒂夫·乔布斯是个完美主义者，他认为，简单的就是最好的。在设计上，如何让产品变得更加简单，是他一生追求的目标。从第一本苹果手册宣称“至繁归于至简”以来，乔布斯一直没有放弃过这一追求，即使在他人生的低谷，他对产品的设计要求，也遵循着简单的原则。重回苹果后，他以自己的人格魅力，留住了想要离去的艾弗，并使其成为自己的最佳搭档，共同为产品的简单完美而努力。 “为什么我们认为简单就是好？因为对于有形的产品来说，我们喜欢那种控制它们的感觉。如果在复杂中有规律可循，你也可以让产品听从于你。简洁并不仅仅是视觉上的，也不仅仅是把杂乱无章的东西变少或抹掉，而是要挖掘复杂性的深度。”艾弗对简单的诠释，显然比任何人都更接近乔布斯的原意。 在他们看来，产品本质和产品制造与产品设计同样重要。一个好的设计，如果没有完美的材料和精心的制作，产品就会大打折扣。这是乔布斯和艾弗在法国逛一家厨具店时所领悟到的。当时，他们同时看上了一个刀具，但就因为刀把和刀片之间的一丝胶粘的痕迹，让他们最终放弃了对该刀具的选择。艾弗说：“乔布斯和我都很看重这种问题，这种设计会破坏作为一件厨具应有的纯粹和本质。我们的想法很一致，就是如何让我们的产品看起来纯粹而无懈可击。” 正是这种对设计理念执著追求的态度，使得苹果的产品不断地超越自己，不断地以更加简洁的面目示人，受到了无数消费者的拥戴。如今，乔布斯虽然去世了，但他崇尚简单、追求完美的理念，却是留给我们的最佳财富：简单的，是最好的。 作文也是一样。如何让我们的文章看起来纯粹而无懈可击，是我们应该追求的目标。为了这个目标，在写作时，也应遵循删繁就简的原则。能用一两句话说清楚的事情，不要用大段的话去说；能断开的复句，尽量不要让读者一口气都读不完。简单、明了就好。不必为了迎合读者而堆砌辞藻、长篇大论，要知道，你的读者更喜欢简单而完美的东西，就像喜欢无懈可击的苹果手机一样。 不知什么原因，最近一些海归派总是不按中国人的习惯说话，有些文章里又长又没有标点的句子满纸都是，看上去很累。还有一些络小说动辄上百万字，既繁琐又冗长，完全颠覆了人们过去的阅读习惯，让人感觉怪怪的。也许，这就是潮流。但我们还是提倡“语不惊人不休”的写作理念，推崇“炼字”，认为简单的就是最好的，就像乔布斯那样，一辈子坚守一件事。 “炼字”一说，古已有之。“僧推月下门”还是“僧敲月下门”的推敲，让我们受益匪浅。什么时候，你把文章推敲得如同宋玉所描绘的女子一般，“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”，你的文章，就达到了简单而完美的境界。 不管时代如何变迁，简单就好。这也许就是我们学习乔布斯精神的最大收获。
关于专注为话题的作文题目【二】
是谁，一生浪迹天涯，高呼“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁！”
一生只为询问清楚为何“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”
又是谁，忧国忧民，仕途失意。用“白头搔更短，浑欲不胜簪。”来懂得何时才能”安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜？”
问这个字眼，自古以来便一直伴随着我们。王充曾经说过：“不学不成，不问不知。”凡事只有问才会使我们理解的更加明白，透彻。也只有问才能使我们在任何的方面更上一层楼。
不耻下问，为你更进一步提供动力。春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”孔圣人的才华和学问自不用多说，他还需向别人询问，更何况你我，所以，放下架子不耻下问，只有这样你才能取得更大的成功。
不懂便问，为今后的辉煌奠定基础。伟大的'发明家爱迪生的父亲是迈兰的一个小农场主，拥有一个果园，家境还算比较富裕。1847年2月11日，爱迪生呱呱坠地了。爱迪生不仅不爱说话，而且还常常一个人出神。他会久久地盯着一件东西，一动不动，一言不发，在心里琢磨这件东西是怎么回事。他会久久盯着天空慢慢浮动、不断变幻形状的白云，他会久久盯着雨后天际那七色弯弯的彩虹，他会久久盯着炉灶中晃动跳耀的火苗，他会久久盯着在树梢间蹦来蹦去的小鸟……有的时候，天空忽然乌云密布，狂风骤起，雷声越来越低，闪电也越来越密；正在一起玩耍的小朋友们会四散奔去，赶紧跑回家；家人们也忙着关拢鸡鸭，收拾屋外的东西，关好窗户；而爱迪生这会儿却盯着划破天幕的闪电，谛听那滚滚而来的雷声，心中琢磨着：这是怎么回事呢？为什么下雨之前就会打雷、打闪呢？这雷的声音和这闪电的亮光是怎么出来的呢？正是由于爱迪生这种爱思考，爱问的性格才让我们的社会变得更加进步，更加美好。由此可见，只有爱想爱问才能开拓出一片属于自己的蓝天。
王维曾问过“古木无人径，深山何处钟？”李煜曾问过“一任珠帘闲不卷，终日谁来？”杜牧也曾问过“因看鲁褒论，何处是吾庐？”生活中总是会有无数个问题等待我们去寻找答案，只有虚心，不耻下问才会让我们突破一个有一个难关，最终到达人生的巅峰。普列汉诺夫说过“有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。”所以，学会提问必是你通往成功的路上必不可少的一课。
有人曾说过“好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。”朋友们，从现在起打破沙锅问到底，在不远的将来，你定会获得属于你自己的辉煌！
关于专注为话题的作文题目【三】
以简为话题的议论文
生存其实很简单
生活在美国科罗拉多州大峡谷中的雕用一种特殊的树枝筑巢。为了寻找这种被称为“铁树”的树枝，一只雌雕一天中有时要飞行200公里。“铁树”的树枝上还生着许多刺，使得雕巢能够牢固地建在峡谷的悬崖上。巢建好后，雌雕还要在上面铺上树叶、羽毛、杂草，防止幼雕被刺扎伤。
随着幼雕的渐渐长大，它们开始在窝内争夺生存空间。它们对食物的需求量迅猛增加，以至于雌雕再也满足不了它们的需求。雌雕本能地感到，为了让这窝幼雕生存下来，就必须让它们离巢。为了激发幼雕的独立生存能力，雌雕开始撤去巢内的树叶、羽毛等物，让树枝的尖刺显露出来。巢变得没从前那么舒适了，幼雕纷纷躲到巢的边缘。这时，雌雕就逗引它们离开巢穴。一旦幼雕离巢后向下坠落时，它们就拼命地扑打着翅膀阻止坠落，接下来的事情对于雕来说再自然不过了——它们开始飞行。
生存其实很简单，拒绝坠落就行了。
不知捕捉黄鳝的人为他手中的那个小小的竹笼子申报了国家专利没有，因为它十分巧妙，做起来也不费事，却实用得很。一束细篾编织成拳头粗细的笼子，笼子尾部是进口处，一圈轻而薄的篾片朝里形成一个漩涡状茬口。
黄鳝被笼里的诱饵吸引，就从那篾缝里钻进去，但是它在笼子里面没法转身，要想出去，只能后退。后退的时候，篾片的尖梢一根根扎在尾上，它不知道身后那坚硬的是什么东西，退下去会有什么结果，所以一触即缩，怎么也鼓不起勇气朝后退，就只好在笼里一直呆下去。假如黄鳝敢于朝后退一步，它就不会被关进笼子而束手待毙了。
生存其实很简单，有勇气后退就行了。
沙丁鱼是幼鲸最爱吃的鱼。沙丁鱼常常被它成群成队地吞进腹中，幼鲸已严重威胁着沙丁鱼的存在。沙丁鱼中的`一位智者决定除掉这只可恨的鲸，它组织一群群沙丁鱼向这只幼鲸发起进攻。 幼鲸感到很好笑，这同送食物有什么两样，于是，面对纷纷冲上来的沙丁鱼，它不紧不慢地张开大嘴，将一群群沙丁鱼尽收口中。一天又一天过去了，沙丁鱼总是以失败而告终，而幼鲸总是以胜利结束战斗。每次取得胜利，幼鲸都十分兴奋，它总是兴致勃勃地追逐沙丁鱼的残兵败将，将它们一一收入口中。
一天，一大批沙丁鱼又向幼鲸发起了挑战，幼鲸一张口就将它们消灭了大半，剩下的一小部分狼狈逃跑。幼鲸来了兴致，心想，你们哪有我跑得快，一个也别想逃。于是，它尾随
在后一口一口地吃掉沙丁鱼。沙丁鱼越来越少，但仍然有一些沙丁鱼试图逃过幼鲸的追。幼鲸决定乘胜追击，将它们彻底消灭干净。于是，一路追过去。
幼鲸忘了追出了有多远，正当它要张口吞下最后一群沙丁鱼时，突然发觉自己的肚皮已经触到了浅水滩的沙子，它知道这很危险，可是，由于用力过猛，它此时已经无力控制自己的身体，只见它巨大的身躯一下子冲上了沙滩，它想抽身返回，可是来不及了。它搁浅了，它挣扎着，不久就无奈地去了。
生存其实很简单，胜利时，保持冷静就行了。
生活在美国加利福尼亚州附近深海中的水母与众不同，它们的触须有人的手臂粗，每只水母重达60公斤，不但体型大，肌肉也比其他地方的水母强健有力。同是水母，为什么生活在这里的如此强壮呢？
原来，与这些水母为邻的都是海洋中最凶猛的动物，如虎鲸、鲨鱼等。为了躲避这些凶猛的动物，水母不得不快速逃命，每天的快速游动把它们的身体锻炼得十分强壮。可是，就算水母逃命的速度再快，也还是经常被那些凶猛的动物咬伤，轻则触须折断，重则皮开肉绽。
令人惊讶的是，这些被咬得遍体鳞伤的水母不但不会，而且会很快从折断触须的根部长出新触须，伤口也会迅速愈合，因为伤
痛刺激了新陈代谢。水母就在这样残酷的环境里，在性命攸关的危机中，在肉体剧烈的伤痛里，将自己一点点变得强大起来。
生存其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了。
【精彩评析】我们的生活丰富多彩，从动物身上我们可以学到许多生存的道理。文章分别从雕、黄鳝、幼鲸、水母等角度阐述动物的生存法则，启示我们：要想获得生存，就必须拒绝坠落；遇到困难时，有勇气后退；获得胜利时，保持冷静的心；在艰苦的环境中，选择坚强。可以说，在我们的人生道路上，要取得事业的成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。该坚守的坚守，该舍弃的舍弃，简单往往有效。
关于专注为话题的作文题目【四】
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”人赋予桥以风景，抑或是人与桥各成风景?映衬是美，独立也是美，映衬与独立给人以全然不同的美学体验。
墙角的花，自赏孤芳，也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽，需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。
鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时，得到了这样的回答。老人说前面是一片坟，可同住的小女孩却说：“不，不的，那里有许多野蔷薇，我常去那里玩的。”前方是坟还是花丛，终究需要人去亲自感知，以一颗独立的审美之心来观照，方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽，发现自己的独立风景。周作人常忆起“打蓬的雨声”，川端康成营造出“雪国夜空下的一片白茫茫”，独立之美是万物各有其美，人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。
满屋的水晶灯的光彩之美，不因其一盏的光彩夺目，却是在灯光相映间尤显璀璨，孤立看事物固然各有其美，却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水，因答谢知音而分外动听;运斤成风，失去惠氏的庄子徒然留下“吾无与言之矣”的怆然;盘踞山顶的黄鹤楼，不仅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映衬，与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流传到今天。映衬之美，是一种整体之美，它在独立的花朵间积聚了宝光，于无声处迸发出惊人的美丽。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明?”那时的春江花月，留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感，抑或其有各自独立之美，只需要一颗审美之心，于独立中见映衬，于映衬中看见独立，方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代，而这一切皆是源于身心的体悟。
“我们汲汲以求生之美的同时，倘若过分倔强于生，反而恰可能背离了我们生之大美。”映衬与独立各有其美，正如三岛由纪夫所述，何必倔强偏执于一，生和的和谐方是真正的大美。
关于专注为话题的作文题目【五】
文盲是什么？文盲对于我们这个年代的少年来说是很陌生的。可是就在生活中，有人为了一己之利而去充当“文盲”。今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画……
在一个冬天的早晨，寒风呼啸，在一处公交车站，立着一个大大的牌子，上面写着五个格外显眼的大字——母子上车处。可在牌子下面的通道上，却站着四个高高大大的男人，他们每个人的脸上都没有任何表情，仿佛就像没有看到牌子上写的大大的字，他们把一对母子挤到了旁边，根本不管这对母子的感受。
站在“母子上车处”的四个男人中，其中排在第一个的男人，身穿一件大衣，两手兜里，面无表情。而第二个人戴着一顶厚厚的大棉帽，把手缩进袖子里，迷起眼睛，装成没有看到牌子上的字。而第三个人是个小矮子，很像一个知识分子，鼻子上架着一副圆圆的眼镜，穿着一件新流行的羽绒服，脚上还有一双皮鞋，一副若无其事的表情，丝毫不在乎母子的感受。排在最后的那个人，穿了一件棉大衣，戴一个口罩，毫不在意牌子上的字。被挤到旁边的母子用诧异的眼神看着他们，母子俩穿得都很单薄，跟四个大男人成鲜明对比。
“母子上车处”是社会为了关爱儿童和妇女而设立的，而这些看起来有绅士风度的男人却来跟妇女儿童抢位置，为了这么一点点的便宜——优先上车，宁愿充当一个文盲，他们是永远不会懂得“尊老爱幼”这个成语的含义的。
行动起来吧！让我们不要像漫画里的人一样，做一个真正有素质、有知识的文明人吧！
关于专注为话题的作文题目【六】
今天，我看了一幅漫画，名叫《假文盲》，它让我感慨万千，为严重的社会问题感到担忧。
在人头攒动的长途汽车站里，一位抱着孩子的母亲被迫站在“母子上车处”的牌子后。她头裹披巾，一双无助的睛神呆滞地望在正在上车的男人们身上。瘦小的母亲抱着一两岁的小男孩，不知世事的小男孩安静地躺在母亲怀里。
“母子上车处”的牌子下，几个男人正在上车，他们面无表情，好像根本没有看见那五个大字似的，依着自己肥胖的身躯把本应该享受此权利的母子俩挤到了外面，瘦小的母亲只能眼巴巴地看着他们侵犯权利。
这四个男人都穿着棉袄，一副绅士像，眼睛微闭，手放在衣袋里，好大的架子。第一个人头发凌乱，穿着闪亮的皮鞋，第四个人戴着口罩，心中惶恐不安。
这个四个人中还有知识分子和企业家，他们难道不认识“母子上车处”几个大字吗？他们是假文盲。但是他们是个“盲”——心理上、道德上的“盲”，道德上是有误区的。他们缺乏最基本的素质。
在公共场所中，时常可以见到“老幼孕残优先”的牌子，这是关心，同情弱者的具体表现，但是，社会上的假文盲却昧着道德，借此捷径投机取巧，以图方便，甚至侵犯了本应该享受福利的人。
这四个男人只能算一部分假文盲，他们貌似地位显赫，知识渊博，但其内心是异常丑陋的。
生活中假文盲大有人在。在竖着“请勿践踏草坪”的牌子的草坪上，留下了假文盲的脚印；在写有“请勿吸烟”的公共场里，留下了假文盲呼出的尼古丁、烟焦油等毒物；不远处就是果皮箱，可假文盲却乱丢乱扔。
让我们一起行动吧，做一人德才兼备的人，不能做一人假文盲，做一个实实在在、心里美的人，不做一个只讲体面而内心丑陋的人。
关于专注为话题的作文题目【七】
冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙，只有“母子上车处”候车的人不多。
在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的男人，而在离招牌不远的角落里，却躲着一对真正的母子，那个母亲像是个农村妇女，衣着单薄，头顶一条围巾，抱着一个幼小的婴儿，弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖，用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态，心安理得地站着，一点儿要退让的意思都没有。
你看，第一个男人双手插兜，眼睛望着前方，一幅文质彬彬的经理样子，好像在思考什么的；第二个男人头戴棉帽，穿着棉大衣，正在闭目养神，看起来像是个军人；第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子，穿着鼓襄的羽绒服，小眼睛躲避似的瞅着下面；第四个男人戴着口罩，身穿着长风衣，看上去似乎是个医生。
明明是“母子上车处”，为什么真正站在旁边的却是一帮男人们，难道他们不认识上面那五个大字吗？错了，他们只是为了提前上车，为了抢先坐个座位，所以装作假文盲，他们是没有爱心的文盲，是没有公德的文盲！但旁边的妇女却为什么又逆来顺受，不去据理力争呢？如果她去夺回自己的权力，也许会第一个上车。正是因为她的懦弱，铸就了四个大男人的不良作为！
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”改变生活，就要从身边的每一件小事出发，提高自身素质，让“文明之花”处处开放，使整个世界变成美好的人间！
