有关父母教育的作文【一】
1、教育首先是事业，然后才是谋生的职业。如果仅仅把教育当作养家糊口的职业，那么教材、课堂、备课作业、学生等等自然就成为我们挣钱的工具。心中没有对教育的崇高敬意，在教学中就很难奉献出一片爱心，教育就很难成功。人通过一份职业养家糊口，生存在世上；通过一份事业成就自我，生活在世上。
2、当把学生当成自己的孩子时，爱心也就随之而来；当学生把你当作自己之心的朋友时，教育也就成功了。
3、真正的教育，从尊重开始--尊重学生拉开了教育的序幕，爱是教育的开端，学生自我成长是教育的过程，人人成才是教育的高潮，对社会对国家做出应有的贡献是教育完美的结局。
4、学校的主人是老师和全体学生，领导则是公仆。尊重老师，才能使老师迸发出干劲；理解学生，才能让学生学有所成。
5、大雪无痕，教育无迹。教育给人带来的是知识是思想，更是灵魂的洗礼。高密四中留给我的则是"永不屈服"的精神。
6、你因为自己的错误真诚地向学生道歉了吗？勇敢地向学生承认自己的错误来折服学生比用"师道尊严"的古训来压服学生更强百倍。
7、教育的目的是塑造孩子完美的心灵，而不是向孩子灌输无用的知识。对犯错误的学生一定要慎重处理，否则，一不小心，我们伤害的不仅是学生的自尊心，还有他的前途，甚至是一个民族的未来。
8、希望每一位教师在传授文化知识的\'同时，考虑一下孩子的前途和未来，我们更应该向学生传授学习的理念和处世的方法。一切的教育应当从激发学生内在的学习动力入手，因为动力是学生自我成长和完善的源泉。
9、管理学生应该敞开心扉。用心灵来感动心灵，远比约束一群思想各异的孩子容易。
10、对与初次犯错误的学生，我们不妨相信他的辩解，给他一次蒙混过关的机会。因为我们的出发点是爱护心灵，而不是惩罚错误。
11、学校的规章制度是用来约束学生不犯错误的，而不是用来惩罚犯错误的学生的。但当学生真的违反了学校的规章制度时，我们就需要认真思考：学生为什么会犯错误？我们当老师的有错在哪里？
12、竞争才是成功管理的第一要务，但竞争必须是在规定的范围之内。如果出现了无序的恶性竞争，那么你的管理是失败的。
13、校长管理的最高境界：让每一个学生都以母校为荣，让每一位教师都以校为家。
有关父母教育的作文【二】
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
这是我第一次给你们写信，我要把心里话告诉你们，你们是我最最感激的人！
首先，谢谢爸爸妈妈把我带到这个美丽的世界，让我感受到世界上最温暖的爱！熟话说“父母的恩情，比天高，比海深“。自从我呱呱落地的那一刻起，爸爸妈妈就为我这个小淘气包忙活开了。把全部精力投注于我，让我成为世界上最幸福的小孩。记得小时候我身体不好，经常生病，妈妈常常是一夜不睡的抱着我，怕我发烧。虽然那时我不懂事，但我也能感受到妈妈那焦急疼惜的目光！随着一天一天的长大，我更能体会爸爸妈妈对我的爱有多深！
妈妈，我知道您是多么的爱我，多么的疼我，我的冷，暖，饥，饱，我的哭，我的笑，总是牵动着您的心！是您给了我无穷的力量，帮我这只小鸟练就了一对坚实的翅膀，让我将来可以面对一切狂风暴雨，展翅高飞！我最亲爱的爸爸，您是我心中一棵永远不倒的大树，在您庇护下，我们拥有世界上最幸福的家庭。我知道您每天辛苦的奔波就是为了让我和妈妈生活的比别人幸福比别人好。同样的，爸爸，您的幸福和健康也是我和妈妈最大的心愿！爸爸是最坚强的男子汉，可是每当看见女儿受伤，生病时你都会坐立难安，甚至掉下眼泪来，您是多么的心疼我啊！女儿都明白。您和妈妈也是我这个世界上最爱最爱的人！
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义，”你们每一点每一滴的爱我都会铭记在心，将来一定会好好报答你们！爸爸妈妈，这就是你们宝贝女儿的心里话！我爱你们！
最后祝爸爸妈妈身体健康，万事如意，祝我们全家合家欢乐，永远幸福！
你们的孩子：
年 月 日
有关父母教育的作文【三】
按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做又是一种生活之三个方面，不是三个各不相谋的过程。”“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释：要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力；生活教育就是教学做合一；教学做合一不但不忽视精神上的自动，而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为它的中心，精神便随“做”而愈加奋发。
除此之外，陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中，非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识，读书、读书、读书；而生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；传统教育使学校与社会脱节，生活教育则要求把整个的社会当作学校；传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心，以书本为中心，而生活教育却主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育……
读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！
有关父母教育的作文【四】
通常科学是指近代科学，一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立，看作是现代科学诞生的标志。科学原指自然科学。按照联合国教科文组织在20世纪90年代的新的定义，科学包括自然科学和社会科学。小学科学中论及的科学，至少包含科学知识、科学研究和科学方法、科学精神和科学态度，还可以包括科学素质等。
有关父母教育的作文【五】
教育：是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。（教育是人类特有社会现象，与人类几乎是同时产生的，在有较完善的文字形态时，就出现了学校。教育为社会发展、人的发展提供保证，同时，社会和人的发展又不断向教育提出更高、更新的要求）
广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用；
狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地受教育者的身心施加影响，期望他们发生某种变化的活动。
有关父母教育的作文【六】
??关《爱的教育》的读书笔记看完一本名著后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编精心整理的有关《爱的教育》的读书笔记，欢迎大家分享。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法，先生对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，有一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到先生“爱的教育”，感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给读者，引起读者的一些思考，让读者能切身体会“爱的.教育”，感受“童言无忌”。
当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥了它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以了解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有复杂的语言，却能带来一些共鸣。
下面来介绍一下作者，埃德蒙多·德·亚米契斯，出生在意大利里古拉州的一个小镇奥奈格里斯，参加过统一意大利的爱国战争，在行军打仗中开始了他的写作生活。1870年意大利完成统一，亚米契斯退伍后从事教育事业，创作了许多反映教育事业的作品。亚米契斯受意大利民族解放运动领袖马志尼的影响很大，作为一个民族主义者和人道主义者，他认为教育问题具有重大意义。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神，在作者眼中通过一些小故事表现得亲切感人，具有很强的艺术感染力。这首先是因为作者读他所描写的对生活的熟悉，特别是对孩子心理入木三分的洞察，写来就自然生动，给人印象深刻。其次是由于作者拥有一颗孩子般纯真的爱心，使作品拥有一种统美的情感.
有关父母教育的作文【七】
等级性、道统性、专制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征；
文艺复兴运动对欧洲教育的人文化、世俗化和增加新学科教育内容，以及扩大受教育的范围产生了巨大的作用和深远的影响；
19世纪以后的近代教育，发展的主要特点是：教育国家化、初等教育义务化、教育世俗化和法制化。
二战后的教育发展趋势：1）加强学前教育并重视与小学教育的衔接2）强化普及义务教育、延长义务教育年限3）普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展4）高等教育的大众化和类型日益多样化5）学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化6）教育制度有利用于国际交流。
有关父母教育的作文【八】
《教育——财富蕴藏其中》这篇报告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思考、判断、感情和想象方面的自由。”与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制……这是两种向度的力量。教育保证自由，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
