与约束有关的作文题目【一】
本文标题先声夺人，不仅能准确切中材料最佳立意角度“自由”与“约束”，而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化，展现出考生对文化的深刻认识。论证过程中，考生能紧扣文题材料辩证地就提出的问题展开深入论述，立意深远，且具有一定的启发作用。同时，以莫言“接地气”而成“大器”与当下“漠视传统文化”的现象展开对比论证，反复强化文章的中心论点：心怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园，带着镣铐舞蹈，有效增强了文章议论的气势。此外，文章虽为考场作文，但文句大气磅礴，且不失深刻意蕴;引用恰如其分，文采斐然，是一篇名副其实的考场佳作。
与约束有关的作文题目【二】
它本是一只麻雀。
在它出生第十五天时，它看见附近的一棵树上落着一只喜鹊。
它的心被喜鹊那瑰丽的身躯震撼了。它扭头看看自己身旁的妈妈，相形见绌。
它心气很高，它不甘心一辈子当麻雀。它成功了，经过二十天的努力，它变成了一只喜鹊。
一天，它邂逅了一只参加远程信鸽大赛正在返途中小憩的信鸽。
“你从哪儿来?”它看出信鸽不是本地鸟。
“一千公里以外。”信鸽说。
一千公里!它平时的活动半径超不过五公里它要当信鸽，要享受长途旅行的`乐趣。
有了第一次变形的，这次，它只用了两天就变成了信鸽。
它参加了十几次竞翔大赛，虽然没拿到名次，但它感到这样活很潇洒。
在参加完一次两千公里信鸽大赛后，它疲惫地栖息在一座细高的有大玻璃的建筑上。
它突然看见这座建筑下边的水泥路上行进着一架银色的物体。那物体越跑越快，最终腾空而起，还伴随着巨大的震耳欲聋的轰鸣，很是气派。
一只生活在此地的麻雀告诉它，这是飞机场。腾空而起的是飞机，这座建筑叫塔台。
它被飞机迷住了。
它决定当飞机，既然都是在天上飞，就要飞出气势来。
它降落在停机坪上，用了一个晚上，变成了一架喷气式飞机。
机场工作人员被这架不知从哪儿来的造型奇特的飞机弄蒙了。闻讯赶来的专家们绕着它转了几百圈仍然百思不得其解。
一位年轻的教授因为说这架飞机是鸟变的而被取消了高级职称还被送进精神病医院。
没人敢乘坐它，也没人敢驾驶它。
它悲哀地停在停机坪上。它不明白能造出飞机的人类为什么如此因循守旧，难道飞机只能造出来吗?就不能从鸟直接变过来?都是天上的飞行物!
它只好又变回鸟的形体。它为人类惋惜。
“如果转变观念，人类会比现在活得好一千倍。”它在塔台上注视着繁忙的机场，这样想。
变形鸟是靠观念达到随心所欲的变形境界的。
与约束有关的作文题目【三】
“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。
诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的`厚重感。
“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。
当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。
哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。
功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。
克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。
与约束有关的作文题目【四】
红场阅兵场上，与俄罗斯军队迈着大方步，扬起下巴，尽展骄傲姿态，尽显期民族的自信。其与不同的是，中国仪仗队步伐稳健，脚尖下压，目光平视，表现出东方民族所独有的内敛和谦逊，因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说，骄傲自信是一种美，谦逊，内敛也是一种美。二美各有千秋，尽展大国的风采。
谦逊的美，美在修身之道。是的，谦逊是一种品质，是一种对“超我”境界的执著追求，从而激发一个人自身的潜能，获得更大的益处。明朝大学士宋濂，自幼家贫，无钱上学，便借邻居家的书抄写以此读书。成年后，经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师，风雪无阻，即使此时的他已是学识渊博，却不见其有丝毫傲慢，面对老师的批评，依旧“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，因而成就了他的学富五车，成为明朝首席大学士，执掌内阁……反观发明大王爱迪生，他一生发明了一千种商品，大多都是在发明电灯泡之前，原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪，对助手的建议嗤之以鼻，导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损，谦受益，唯有保持谦逊虚心的态度，才能获得最大的成功。
谦逊的美，美在处事之理。纵观历史长河，中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒，原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样，从春秋战国时期，仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念，兼取墨家的“兼爱”，得到“仁爱”，兼于道家“无为”，得到“顺应天时”，使儒家在发展不断壮大，成为中国的主流思想，并影响中国千年……谦逊并不是一味包容，而是取其精华，弃其糟粕的智慧给予。可见，无论是一个学派，抑或一个人，只有见百家之长，不自己之短，才能使自身丰富和发展，成为体系和完善之人。
彰显个性，增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感，都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么，一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上，俄罗斯方队的上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中，俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天，在西方等国家的经济制裁下，俄罗斯人在总统普京的带领下，不屈服、不自卑，坚守自己的'底线。他们相信，二战艰苦的岁月都熬过来了，今天的小小困境照样能够克服。因此，保持了大国的风范，他们有理由骄傲和自豪。由此说来，彰显个性，会增加民族的自信心和自豪感。
朋友，当你现在有所成就时，请应保持着谦逊内敛的态度，因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时，更需要的是一种自信心和自豪感的外化，给自己和他人以精神鼓舞。我
相信，张扬与内敛，都是一种美的外化形式，都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
与约束有关的作文题目【五】
三月的蓝天之上已是风筝满天，铃声一响便跑出教室，看低年级同学在操场放风筝。
刚过了放风筝的年龄的我们是多么羡慕飞翔在蓝天里的风筝啊，享受着人们的仰望，自由飞翔。像雄鹰那样，搏击长空，是禁锢在校园里的我们的梦想。
无奈上课铃声响了，我们只好匆匆走进教室，唉声叹气中还得坐下来，握住笔写画起来。
铅笔行走在草稿纸上，任凭人的操控，不由得让我遐想联翩，凝视手中的铅笔，它似乎从来不觉得自己有何长处，它只是谦和地被人握于手中，行走在满载希冀的白纸上。它默默走出的炫美，是执笔人挥洒汗水、播种希望换来的一点慰籍。
他更没有像风筝一样借住风的力量，一心想挣开风筝人手中的线，去赢得更多的自由，它似乎从来未曾想到过自由。
为了更好地书写，它受尽了刀锋的削切，却无怨无悔，只求更加完美。因为它深知，没有牵制，便不会成功。
因此它不像风筝一样，追梦之旅还未开始，就已被抛弃，因为风筝忘了，让它触摸梦想的，是放筝人手中的线。
风筝因想得到绝对自由，最后埋葬了自己；铅笔因学会了约束自己，最终辉煌了生命。
想到这里，我豁然开朗。
面对生活中的种种不如意，有人受不了，选择放纵自己，狂废年华，有人扛住了，选择束缚自己，精彩人生。
锁住你的与贪念，你会比别人少很多拦路虎，系住你的空谈与幻想，你会更加踏实脚下的基础。
成功，不会落在任何一个不会自制、对自己没有要求的人身上，梦想不会实现于任何一个没有上理智之锁的人心中。
带着一颗上了理智之锁的心，牵住那美好而危险的，你会发现前方，是那么豁亮！
