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可爱的妹妹作文500字3岁(温柔的妹妹作文500字四年级)

可爱的妹妹作文500字3岁(温柔的妹妹作文500字四年级)

更新时间:2024-06-14 17:22:07
可爱的妹妹作文500字3岁(温柔的妹妹作文500字四年级)

可爱的妹妹作文500字3岁【一】

她长着一双动人的眼睛 ,谁见了都会不由自主的产生怜爱之心。她还长着甜美的小嘴,你看,她又笑了,她笑得那么灿烂,那么天真,那么可爱。

有一次,妈妈带我去妹妹家。到了妹妹家,开门的是姑姑,她请我坐到沙发上,顺手拿了个桃子给我。我走到妹妹的小床边,看了看她,她一睁眼,吓了我一大跳,我连忙叫姑姑。姑姑说:“没事,一会就睡了。”果然过了五分钟,妹妹果然睡了,我又在门口望了一眼妹妹,她竟然在玩,我走过去,她又看了一眼我,然后笑了,那是一个甜甜的笑,一个灿烂的笑,一个甜美的笑,一个勃勃生机的\'笑。

一次,姑姑带着小妹妹来到我家,正看的是喜剧片,她面朝电视机,看见大人笑,她也跟着笑,这是一个傻傻的笑。

我有一个“大”妹妹,是小妹妹的姐姐,她叫朱潇涵。

一次,我去妹妹家,正好,她买了一包小气球,我们俩想到了一个好主意:把这些气球吹起来,绑到一根绳子上,让后挂在墙上,当做一条风景线。然后,她吹,我绑。用不了多长时间我们就做好了。

这就是我的两个小妹妹。

可爱的妹妹作文500字3岁【二】

说逃离的对象是束缚与限制你笔下女孩和女人们的东西——束缚与限制——对那些没怎么读过你小说的人来说,太抽象了,是吗?简单的信息把他们的目光引向那个你成长起来的、只有三千居民的加拿大东南部小镇。的确,小镇和郊区的生活,无法不成为一种局限,就像过分的安静、空旷也会构成一种局限,而休闲方式稀少、改变生活的可能性微小、因社区狭小而无法不接受私人生活暴露在他人的检视之下,这些更构成某种令人窒息的局限。还有这环境中某些关系的常规、他人和社会的期待、身份的限定种种可能更不易察觉的东西。而你的人物,那些聪明、灵巧、精力充沛和善感的女孩子们,她们是那样的渴望生活,渴望理解,渴望获得更丰富的经历,渴望和他人与世界构建一种更强健也更本质的联系,她们无法不在这样的环境中深受困扰,经受激烈的内心冲突,并最终满怀激情地做出自己的反抗,哪怕她们要为此付出巨大的代价。

然而该责怪的不是,至少不仅仅是你的小镇,或者世界上大多数的小镇——那样未免就太肤浅也太流于表面了。如今82岁的你,一生中绝大多数的时间,不也安心生活在这样的小镇上,并写出了如此精致而自由的作品吗?很难想象,一个作家能够不具备内心的自由却有能力写出如此自由的作品。很显然,你并不认为那些意味着更多元、包容、更多机会和可能性的大城市,就必然意味着更精彩与丰沛的生活,它们并不必然意味着局限的解除和救赎,因为它们自有它们本身的隔绝和局限的一面。

可爱的妹妹作文500字3岁【三】

我有一个小妹妹,是我的邻居,刚十个月大。她大名叫陈唐静美,小名叫陈果果。她有一头乌黑发亮的头发,饱满的前额下长着两只黑葡萄似的眼睛,亮闪闪的,又大又圆,她的鼻子和嘴巴小小的,手上还带着出生时奶奶送的手镯,洁白的小腿酷似嫩藕摸着却很舒服,像摸在绸段上一样。

陈果果最大的特点是爱逗人笑,而且见什么都吃。

记得有一次,我、妈妈、婆婆带着陈果果一起去逛超市,超市里的人真多啊,陈果果就像看西洋镜似的,左看看又看看,忙得不亦乐乎。我们一边选购一边往前走,不知不觉走到卖梨子摊位前,突然,有一片树叶落到地上,我们根本没放在心上,没想到她却趁我们不注意捡起树叶津津有味地吃起来。我发现了,立马抢了过来,她还为吃不到树叶而哇哇大哭哩!

一天中午,我们在家里玩,陈果果和我玩了一会儿,突然就趴在地上,一边玩东西,肉墩墩的屁股还一边一摇一晃的,好笑极了!我们乐得哈哈大笑,见我们笑得开心,她也傻傻地跟着笑起来。

我喜欢陈果果,她真是一个逗人喜欢的孩子。

可爱的妹妹作文500字3岁【四】

在希望得到救赎的时候突然顿悟到,很可能,并不存在着什么救赎。大都市的一间昂贵而狭小的公寓,可能不构成救赎。或许救赎这个词太沉重了,不符合你低调而立足于平实人生的世界观,那么,让我们换一个说法,让我们说,“问题的解决”。是的,问题在变换的环境中,依然不能得到解决,正如许多在大都市的公寓中生活的人们所感受到的那样。因为敌人是某种更普遍、更广泛、更本质也更无处不在的东西——你让你的人物意识到了。重要的是找出那些更普遍、更本质的东西是什么,这就是你在你许许多多故事中所做的,你致力于找出那些噬咬着我们的,花样繁多而又层出不穷的困扰,你展现它们出现与袭击我们的形式,并描绘我们与它们作战时的样子。正是在这个意义上,我们不希望人们将你看成“小镇作家”,因为这个词太容易引起与视野狭小、平庸这类词有关的联想。事实上,读过你作品的人都知道,你小说世界中传递的经验是普遍的,甚至是有世界性的,这就是为什么,以宣传高眉文化著称、深谙世界主义精神的《纽约客》杂志会如此钟爱你的.小说,将你视为精神知己的原因。

有评论家称,你小说中的女性总是在试图理解自己的生活,理解自己与世界的关系。去理解(to make sense)的过程可能没有听上去那样容易,它要求的是一种积极主动的心理与情感状态,要求尝试与更深入地参与(engagement),而要获得真正的理解,则要求一种开放与坦诚。于是,阅读你的小说,正是与你的主角们一起,去获得这些理解,进入一个更深入的、在我们的日常生活中不常进入的、感受与反思的空间。我们也常常随着故事的进程,在一个不经意的时机,接受震动与顿悟,得到了某种启示——似乎解开了生活中某些隐隐困扰我们的谜团。但随着对更多故事的阅读,我们会发现,一些谜团解开后,永远都有更多的谜团在前面等待着我们。而现在,作为你的读者的我,则安心地认为,我并不畏惧那些更多的谜团,而是能够与它们安然相处。为此,我深深地感谢你。

你的小说世界中充满了热望与激情,但我却感到它被一种隐约的绝望感所笼罩。比如,《逃离》中的卡拉在逃离又回归、与丈夫和好之后,是处于这样一种状态:“她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针,浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时,她便能觉出那根针依然存在。” 我想,这是一种艺术选择,也体现了一种对生活的基本洞察,对“真实”的追求让你拒绝为你的人物提供廉价的希望。

或许,你的读者并不需要所谓的希望,而更感激你提醒他们注意那根针,因为,那才更加接近生活本身。和你常常被比较的契诃夫一样,你的小说,也正是生活本身。

你的诚挚的中国读者