作文河南郑州暴雨600字【一】
你们见到过雨吗？我想肯定看见过吧！那，这就是我看见的这场暴雨。
9月20日，今天我们还是像往常一样，排队下楼做操，但今天可有点不一样，一下楼我们就听到了一声闷雷，大家议论纷纷：“今天会不会下雨，只会打雷。”嘈杂的声音一浪又一浪的.传到我的耳边。过了一会，天空真的下起了淅淅沥沥的小雨，大家又争论起来。突然听晋老师说：“各班依次回到教室。”我心里想：“啊，终于可以清静了。可没有想到的是，回到教室，我们在外面跳皮筋的，看见很多班的同学都在淋漓尽致的淋雨，我也有一点想去玩玩了，可是我又不敢去，只敢在平台的边上淋淋小雨，当我看见那暴雨冲刷着瓷砖时，不由自主在笑了。
打了上课铃，老师走进教室，同学们依然不理不睬继续观模着他们那稍稍有一点斜的暴雨。我坐在教室里，听写苏雯大吼一声：”
哎哟，雨都飘进来了。“这时天空打了一个突如奇来的大雷。李智海也大吼一声：”好吓人哦！“我望着窗外，那大雨使进劲的淋着那棵大树，那像在说：”你好好享受吧“
又过了不久，天空了出现了一轮圆圆的太阳。
这就是暴雨，你们见识了吧
作文河南郑州暴雨600字【二】
听雨是一种享受，一种回归自然的享受。
听雨的爱抚，听雨的低语，听雨的呜咽，听雨的哭诉……
“哗——”，多么熟悉的旋律，胜过钢琴曲的优美，在我耳边徘徊。
放下手中那支快没墨水的钢笔，把眼睛从练习册上一道又一道的数学问答题移到了玻璃窗前。哦，下雨了，“天街小雨润如酥”般的雨点淅淅沥沥，以极快的速度从空中落下，“滴答”地落在地平面上，打在树上和屋顶上，旋律都清脆可听尤其是打在屋瓦上，那种声音悦耳，由近而远，若有若无，忽轻忽重，构成了一支古老的音乐，再加上那几只在雨中乱窜的鸟儿发出的一阵“叽喳”的叫声，又给这沉闷的音乐增添了几丝活力。
打开窗子，突然感觉自己的眼睛好像被什么东西遮住了，眼前所见到的这座城市在雨的世界里仿佛失去了往日的色彩，一切事物都被蒙上了一层灰，单调而又孤独。
户外有一丝凉凉的水意弥漫在空间里，风在每个角落旋起。雨，最轻的敲打着这座城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，像古琴，单调的节奏里有着一种柔和与亲切。此时我似乎正在烟花三月的江南小镇，持着，脚踏湿漉漉的板桥小路，雨点打在我的脸上，闭上眼，任凭它浸湿我的发梢，眉毛，伸出双手尽情的感受春雨的诉说和爱抚。
听雨，听大自然的脉搏，听大自然的心跳，听大自然的呼唤。听雨，是寻求一份心情，一份诗意。
作文河南郑州暴雨600字【三】
我和姐姐还有姑姑被一场突如其来的大暴雨袭击了。
突然，对面的楼上飘出来一团黑色的东西，一开始我以为着火了，可后来一看却一点也不像，这到底是什么呢？“快看！那是什么？”我喊道，这时，那团黑色的东西迅速升到天空中，姐姐赶紧拍照，人们都盯着那团黑色的东西，最后，它颜色越来越浅，成了一小片云，我竟然幸运的看见了乌云的形成！
刚才还晴空万里，一转眼——也就两三秒的时间，一大片乌黑的云一下子就突然把天空遮了个严严实实，接着，一个个“水球”劈头盖脸砸下来，人们赶紧躲到附近的棚子里，街上一个人都没有了。
“啪，啪啪，啪啪啪啪……”水滴重重地打在棚子顶端，那声音听上去好象能把钢板都击穿似的，我们都担心棚子能不能撑住。人们在棚子里乱成一团，抢着购买雨伞和雨衣，我们等到雨小的时候赶紧溜出去了。
这场暴雨真大呀！
作文河南郑州暴雨600字【四】
大鹏高飞直上云霄，以飞演绎王者霸气；你可以在海底深处游泳，平静地旅行，通过游泳享受你的自由。荆棘鸟在沾的时候把自己从最锋利的树枝上砍下来，把剧烈的疼痛变成生命的绝唱，以最英勇的方式把生命的壮美发挥到极致；但黄鹂只在春天里唱垂柳，用最平静的方式唱出生活简单的本来面目。人们经常被暴雨的强烈壮观或黄昏和雨的内向和平静所吸引。事实上，人生没有问路，只是活出精彩
好与坏并不重要，重要的是是否符合自己的本性，是否受制于自己内心的追求。黄沙长，花蜜少。仙人掌卷起它艳丽的叶子，将生命之源的每一滴都深深地嵌入体内。在困境中，它平静地生活着。沙漠大黄伸展出它的绿色和脂肪，在单调的黄沙中成为一道美丽的风景。它用它的宣传，向沙漠诠释了不屈与辉煌的人生。我们无法评价他们方式的优劣。我们唯一感到惊讶的是，生活因为平静或张扬而变得格外灿烂辉煌。就像鸡蛋和咖啡豆，面对开水时，一颗心变得坚强，另一颗心热烈地拥抱水，让白开水变得非常醇厚。如果强行让鸡蛋和咖啡豆交换，鸡蛋只能在水中破成一锅变黄，而咖啡豆的香味只能永远被阻隔，终其一生，只能显示表层的平淡。鸡蛋和咖啡豆，选择最适合自己的方式，精彩演绎自己的人生。
模式只是一个载体，而不同的方式有时只是精神内核在不同方向的生命力和外延的不同演绎方式。魏晋时期，吃药和喝酒似乎是两种截然相反的方式。吃药让人清醒，增加生活密度，让生活更有质量；饮酒使人昏厥，稀释生命，消磨时间，是最接近亡的方式。其实吃药喝酒都是源于对美好生活的热爱和追求。嵇康用药以旺盛的洞察力和战斗力，清醒地与黑暗抗衡，用自己的汗追求明天的光明；刘玲用酒精来减轻他的悲伤，现实的黑暗使他深深地感到生活毫无意义。他不应该把自己的生命放在泥淖里活着，而应该在酒精的麻醉下追求超脱的自由。而这两种方式都充分展示了它们的生命力。吃药造就了清醒的嵇康，用自己全部的生命力去战斗，展现了生命的勇气和执着；饮酒使刘玲变得优雅，使他的生活变成了一场梦，他对心灵自由的无限追求使他的文章和思想脱离了普通人。脱离了一切的无效性，他们选择了不同的方式。药是嵇康的磨刀石，酒是刘玲的培养皿。陶谦和谢灵运面对官场的黑暗，一片幽僻的山林，在鸡鸣狗吠中寻找内心的平静，从菊花和豆子中追求生命从枷锁中的超脱；谢灵运把爱送到了山中，品味着山中生命力的旺盛与辉煌，咀嚼着若本最自由的生命形式，凶猛的浪涛。他们都在努力躲避丑恶的世界，在大自然中寻找生命的真谛，却选择了不同的“栖息地”。陶公是一个隐士，他认识到农村生活的简朴性，成为田园诗歌的鼻祖。游山玩水的谢公，在山水中体会到生命的优雅，成为山水诗的`集大成者。反之，如果只关注同一条路而没有意识到它的精神实质，那就不伦不类了。
很难优雅。鲁迅曾经讽刺过租界里那些享受高官贵人事迹的人，花大价钱买菊花。他写菊花诗是为了自称隐士。他的粗鄙只是与潜在大众的崇高和冷漠的本性形成对比，但却使其显示出其庸俗的本性。“爱自己的才是真正的名人。”为什么在各方面都不一样？
滂沱大雨在力量上显示了生命的坚韧；黄昏下着雨，温柔中自有一份从容和从容。生活被方式所束缚，只需要活出生活的精彩。是真名人
