关于文明行为的作文200字【一】
2008，一个足以让所有中国人都骄傲的数字，在时间的轮回里将被永远地铭记。当奥林匹克精神承载着文明的火种点燃世界时，我们的心在触动；当奥运圣火传递着文明之风刮遍整个中国时，我们的心在腾飞。文明奥运，文明人生，我们向世界昭示着中国，这个文明古国的风范。
意气风发，我们用文明恭迎奥运盛会。
穿梭在首都的大街小巷，我们看到人们正在用行动诠释文明的内涵。文明——也许只是一张纸的厚度，却让踩在椅子上的脚变得高贵；也许只有10公分的距离，却让弯腰拾纸屑的身体显得高大；也许只是10秒钟的等待，却让耐心等候的司机瞬间伟大……
文明，在我们的国度漫散；文明，在华夏儿女的心中生根。我们希望，当奥运到来时，我们可以用文明感染世界；我们期盼，中国的奥运，中国的文明，将不朽于世界之林！
信心十足，我们用文明实现百年夙愿。
中华民族的百年耻辱，在历史的石碑隽刻着刺眼的文字。我们要铭记自己的耻辱，前事不忘后世之师；我们要让世界忘却这段沧桑烟去，让所有的人看到中华儿女的崭新风貌。我们向世界呐喊：我们不再是病态社会的东亚病夫，我们可以播种文明，我们可以经营希望，我们可以收获繁盛！我们登高疾呼：我们是中国人！文明可爱的中国人！
文明奥运，我们挺起胸膛；文明奥运，我们打开梦想；文明奥运，我们迎接辉煌！
前程似锦，我们用文明点亮人生之光。
我们的文明不是一时的盛行，也不是沽名钓誉的矫揉造作，我们要用文明搭成桥梁，建立我们与世界的友谊。北京的奥运会结束，但我们的文明将随着子孙代代繁衍，无穷无尽。文明奥运，也文明了我们的人生，文明人生，为我们铺开了富强的金光大道！我们坚信，文明的列车终会带我们开往风华盛世；我们坚信，文明的阶梯终会将我们延引至人性的高峰！
人性的光环，是文明为我们装点；似锦的前程，是文明为我们编织！
花开无声，文明满地，文明奥运，文明人生！让我们携手共进，用文明迎接奥运，用文明创造和谐，用文明灌溉未来，用文明美丽人生！
关于文明行为的作文200字【二】
文明似火，伟人拆骨为仗，作为火把，指引人类的脚步；文明如歌，君子引吭高歌，震吓林宇，惊走拦途的凶恶；文明若水，大河奔涌不息，婉转悠长，不畏沿途的曲折；文明如风，暖风拂面而过，吹散乌云，迎接炫丽的光明。
文明是社会的面貌，是城市的名片，时刻体现着一片城市的发展，是一个国家安定和谐的要求，每个人都不能儿戏。政府的工作人员更要严格履职，以身作责。我们伟大的周恩来总理便是一个很好的榜样，他每到一个地方，总与当地的百姓亲密的握手问候，每次与外国友人会见，总是早到一会儿，站在门前迎接，离开时也都送到了门前，目送他们驾车离去。也正是如此，周总理才能赢得中外人士的一致赞誉，他的事迹才能被一代代流传，成为人们门前树下，百谈不厌的佳话。政府人员要积极履职，鼓足力量，吹动文明的风在社会流动。
文明是中华民族千年流传的优秀美德，中华文明绵延千秋，正是由于文明礼仪的
文明是每个公民的准则，是对每一个公民的要求。我们这些生活在当下的人，要多想想古代人民文明的事例，我们也就有了文明的力量。大家都听过孔融让梨的故事，他四岁时，家里吃梨，他挑了个最小的。大人问他为什么，他回答道：“我年纪小，应该拿小的，大的留给哥哥吃。”大人又问，你不是还有个弟弟吗？孔融又说：“我是哥哥，应该让着弟弟。”大家看，孔融四岁，就知道谦让，那我们这些几千年后的文明人，不更应该明白这些吗？
文明是一阵春风，吹皱一池春水一般地吹开人心底的浮冰。由此，文明便一点一点地温暖了所有人的心灵。想我少年壮志，一片拿云之心更要以文明为根本，志存高远，立足于文明的社会，方有海阔凭鱼跃之势。
梁启超曾言“少年强，则国强”少年是祖国的花朵，是祖国的未来，我们少年学生更要有足够的热心和气概，树立主人翁意识，将文明之风播撒在每一个角落。
让我们以饱满的热情和激昂的斗志，让文明之风如春风万里飘荡。
关于文明行为的作文200字【三】
自辛亥革命以后，结束了两千多年来的封建帝制。可以说从城市为中心人们的思想开始了开放，加上，孙中山先生的革命思想和新文化运动的倡导，中国人的思想开始得到解放，再加上，五四运动的爱国热情，要以城市为中心，封建思想被彻彻底底地打垮。但是，还有一些地区封建思想还是很深固的。
接下来便谈到农村地区的封建思想的存留，自从辛亥革命以后，可以说大城市剪辫子，换称谓，易服饰，资产阶级的民主，共和思想深入人心。其实大城市中的很多学生以及工人参加了这次运动，还有生活在城市里的革命派，亲身经历过了这次改革换面的场景。还有就是教育的普及，与信息的通达性，传达给人们这些思想。
但在农村别说是辛亥革命那个时代，就是到中华人民共和国建国后，中国封建思想在农村地区，在人们心中还是根深蒂固的，比如说20世纪的三四十年代妇女们裹小脚还普遍存在，可以说裹小脚的思想，在农村地区彻底改变这一局面是在五六十年代。在这还有人们一直不了解封建帝制和后来的革命下确立的领导者有什么区别，封建迷信还是很盛行的'，说到封建迷信，它有一些是中国传统的非物质文化，但是有一些是腐朽的，落后的，我们不能学新文化运动者们的全盘否定，封建思想里，有一些东西还是可以，保留它，需要在我们这个新的时代去净化它，去创新它。
而封建落后思想在农村普遍存在的重要原因便是教育问题，人们可以说直到20世纪的80年代，中国义务教育才普遍实行，文盲问题才彻底解决。可以说从辛亥革命到新中国成立后的20多年，在广大的农村地区以小家庭为单位的耕作模式普遍存在。所以一个国家都文明程度取决于，国家对于人民的教育程度达到了什么水平，提高教育程度提高素质培养，这个国家才会真正的强大起来。
打击封建腐朽的思想，在继承的基础上创新中华文化的精髓部分。这个国家的政治文明需要整个国家的教育支撑。所以说教育决定着一个国家的文明开化程度。
关于文明行为的作文200字【四】
在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数，不仅我们国人有涂鸦的不好习惯，而且外国也存在着涂鸦行为，广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题，特意为游客开设了刻字林，游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字，对于刻字林的存在，我大为赞同，这是一种表率，也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象，都对别人造成了不好的影响，都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟，解决随处吸烟的问题，他引导人们到专有的地方去吸烟，引导人们在公共场合下不能吸烟，正如刻字林，他也同样引导着人们不能在随处万科乱画，只能在专有的区域可以涂鸦，这就减少了大家乱刻乱画的行为，解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯，如果强劲不止，那么我们就应该正确引导，让这种行为从大到小从小到无，进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言，刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方，更有效的让他们在指定区域内涂鸦，避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行，也在不自觉中引导了他们，刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦，而是在保护其他景区的文物，也是对游客提供的不同的服务，对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言，刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域，可以图画进而保护了景区的事物，让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游，进而避免了游客在文物上的刻画，刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言，刻字林引导着人们不良行为的习惯，有利于树立良好的文明风气，使一些强劲不止的行为习惯中从多到少，从大到小，最后从有到无的作用。有效疏导，引导拿错误的行为，有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之，在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方，有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护，更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐，因此我对刻字林的存在大为赞赏，这有利于改正社会不良行为，实现不文明现象，从多到少，从大到小，从有到无的基本措施，让我们注重引导，而不是明令禁止。
关于文明行为的作文200字【五】
我的灵魂由人类的文明而仰望。
我们遇见过一个在泪水中毫无怨言引颈而去的公子，“君叫臣，臣不敢不；父叫子亡，子不得不亡”究竟道尽了扶苏何样的心情？终究是不肯质疑而一剑长辞。这是亲亲尊尊的文明。
我们记得这样一位宁愿以身为人奴的代价来直谏汉武帝废肉刑的小小民女，何等的勇气，我们不尽为缇萦叫好！文明，被一个备受轻视的女子以决绝的方式举起。
我们笑过李白让高力士脱靴的轶事，却在绕过人物身后那雨腥风权势厮之后是惊愕唏嘘。君不胜于此何来守天下之才，如此残酷的文明令我哑然。
文明的尘粒沉浸到社会的方方面面，政经军文，庭衣乐礼，既然文明渗透到社会的方方面面，那么某种特定的区域观念诸如礼仪背后是否也暗藏着某种文明意识呢？个人与文明礼仪究竟是怎样关联起来的，中国五千年繁冗的礼教如何在短暂的时空内撒手释怀，这种影响又将从何种程度上与国际化素养同食一羹？我们不会沉浸于孔孟之道的绚烂华裳，不愿一直跟着时间去追忆过去的光耀，也不想直钩的盯着个人诉求如何在利益的交锋中站稳先机。然，文明礼仪在哪里是蜕变还是化妆抑或是，伪装？
当史程沿着时间的脉络倒带回忆，我们看到了文明礼仪在时代风向下被粗鲁的侵略者打伤，跌落的人伦道德昏迷不醒。然而随着自然时间与时代时间、道德时间的步步推移，文明礼仪的本质功用再次移入人们的视野，也制约着人们的未来方向。
孔子：“兴于《诗》，立于礼”，诗可使人感发振奋，学礼则可立足于社会。《问神》中说“言，心声也”大学生文明礼仪，不必力求老谋，不必纯真乖顺，不必僵学程序，不必世俗巧言。文明礼仪不是竞选的浪涛中安身立命力求遗存的伎俩，亦非舞弄上司下属的面具篱墙。它是功到自然成的精神缩影，是个人素质修为到一定程度的自然展示，不怨天，不尤人，下学而上达，万有混融方寸内，天赋灵机品圣凡。如此，怎会在彼岸的梦影中被囚于“装”、“做作”乃至“假”的踌躇、徘徊与苦吟的藩篱，怎能在功利的空虚中，无奈地生长出尴尬，茫然，失落与苦涩的荆棘，刺痛不断被否定再否定的精神生灵。文明礼仪在心形不合的礼束与竞争压力下扭曲再扭曲之后便是无法收拾的灵魂创口。人类文明礼仪的悲催，个人奋斗史的狼藉。推行文明礼仪，贵在精神根本的锤炼与修养。
生命的每一分钟都有灵魂的情感，一切有呼吸的生命都有独居的秘密。
当清晨的脚步踏破第一片落叶的霜冻，便开始了一呼一吸间生命的执着。草场悄悄，军帐伫立，两名真正的军人一如往日静静地起了床，没了号子的晨曦也这么安静乖顺地悄然无语起来，军人低下头，默默地系紧跌落的迷彩。临时搭建的训练场上，空气中透着的冷瑟纵然了什么渐渐变得温婉，而我们，就这样在两种制度下相遇了。成群结队的大学生在集结，瞬息间围住草场，流动的乐曲在奔行……奔行……
周围依旧沉寂，悬铃木叶捧着残碎的冰霜凝望。面前一片草场，两个帐篷，两名军人。
文明与礼仪在无言中交汇。
讲文明，是对先贤的追思与敬仰。礼仪，是救苦难者于桎梏的双手。文明礼仪是积极的处事感悟，不懈的人文追求，人性修为的典雅绽放
