六下语文一单元试卷作文【一】
《假文盲》是一幅让人有所思考，有所发现的一幅漫画。
这幅漫画讲的是一个寒风刺骨的冬天，在一处“母子上车处”站着一对母子。过了一会儿，来了一个中年男子站在这对母子的后面，这个中年男子身穿大皮袄、大棉裤和一双皮鞋。他好像没有看到这“母子上车处”的标牌一样。然而又来了三个男人，他们好像以这个中年男子为榜样，站在他后面，硬生生地把这对母子给挤了出来。这位母亲没有说什么，寒风呼呼地吹着她的脸。
看了这幅漫画，我觉得作者华君武非常痛斥这些不讲文明、道德的“假文盲”，才创作这幅漫画的，他们一点都不感到耻辱。
我的感受和华君武爷爷差不多。我为这对母子打抱不平，明明上面写着“母子上车处”，却被四个男人给占去了。在生活中也有这样的假文盲，比如：在图书馆里明明不能大声喧哗，却还是有人在那里大喊大叫，毫无顾忌；在卫生间里明明写着“马桶已坏不能进去”，却还是有人进去上厕所；电梯里明明写着“禁止吸烟”，却还是有人在电梯里吞云吐雾地吸着烟。生活中的“假文盲”事例就发生在我们身边。
还有在图书馆里那些大声喧哗的人只想着方便自己，却忽略别人的感受；在电梯里吸烟的人，你没有想过你吸的二手烟对儿童、老人、孕妇的伤害有多大吗？
你们为什么要做假文盲呢？难道不能做个有文明、有道德的人吗？你们别自私自利了，不要做假文盲了。
这是一幅让人有所思考的漫画，你有没有感悟呢？
六下语文一单元试卷作文【二】
今天，我看了画家华君武先生画的“假文盲”这幅漫画后，深受打击。
这幅漫画上，有个车道，车道上清清楚楚地写着：母子上车处。可是，旁边却站着四位大汉，他们若无其事地站在那儿，有一位弱不经风的妇女抱着孩子则无可奈何地站在一旁，他们也是视而不见。
漫画上的第一位大汉，穿着大皮袄，双手插在腰包里，像一位商人；第二位大汉，穿着军人的大棉袄，戴着军人的棉帽子，很像一位军人；第三位大汉，戴着一副金边眼镜，很像一位有学问的人；第四位大汉，戴着白口罩，穿着白大衣，像一位医生。
他们真的是盲人吗？不是的，他们都是有学问的人，都是知识分子，都是些自私的人。你看，个个都衣着华丽，看上去有学问的人却为了能够上车，而装作假文盲，对牌子上的字视而不见，将一对母子挤到旁边，这种态度让人一看就感到气愤，他们难道就没有为他们的这种行为感到羞愧吗？
虽然这种行为不好，但是在当今的现实生活中是常常会有的。比如：在公共汽车上，有些座位上写着：老·弱·病·残·幼专座等等，但是，那些座位上经常会有一些高大强壮的大汉坐在上边，那些体小病弱的人只好站在一旁。广播里经常说：“请给老人让座。”但是，有些人就装作没有听见，继续坐在那里。在公共场所有的专门立了个牌子，上面写着：请勿吸烟。但有的人还是从包里拿出烟，津津有味地抽了起来……总而来说，这些事真是太多了。
人类啊，快从昏迷中醒过来吧，我们要一起携手，制止假文盲的出现，同时也要提高自己的修养，不去做假文盲，让假文盲永远消失！
六下语文一单元试卷作文【三】
每当我看到公交车上有母子站立地时候，我就会想起这样一幅漫画：
一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”，四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里，而一对母子却被挤在了一边，眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那，无视那个提示牌，装作假文盲。
看到这样一幅图片，怎能让我们不为之愤怒呢?
本来母子就是特殊乘客，就应该主动给他们让路，不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌，就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置，可他们偏偏装作文盲不识字，太让人气愤了!
不仅如此，那四个身强力壮的青年，不但不给他们让位置，还把那对母子挤在了一旁，而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈，而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人，还 分别代表了军人、教师、商人和医生。
文盲固然可怕，但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字，但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德，要做一个讲文明、有公德心的人，让大家都尊重你!
六下语文一单元试卷作文【四】
今天，我看到了一幅漫画，令我大吃一惊，也让我感到十分愤慨！
在一个公交车站的上车处，有一个专用通道，旁边竖着一块牌子：母子上车处。这是专门为母子准备的专用便捷通道。再往下看，母子上车处的护栏内，竟然站着四个男人！第一个人，双手插在口袋里，眯着眼睛，沉着冷静的样子仿佛在告诉别人，这是我的地盘！第二个男人，穿着大衣戴着帽子，闭着眼睛，一副毫不在意的样子。第三个人，好像是个知识分子，他三角形的鼻子上架着眼镜，眼睛却看着地面，显然是假装没看见指示牌。最后一位好像怕人认出来似的，戴着口罩，眼神里仿佛有点不安。
这几人男人倒是方便了，旁边却站着一位抱着孩子的母亲。凛冽的寒风呼啸着，蜷缩在一旁的母亲，无奈的看着他们。原本属于她们站的地方，却被别人占有了，她们多么可怜啊！
这几个男人真的不识字吗？真的是文盲吗？难道他们没看见那块牌子吗？不是的！他们看起来都很有文化，但是他们的道德却一点也不高尚！在我们的生活中，这样的“假文盲”也有很多。这些人对社会公德视而不见，永远只考虑自己的利益，缺乏同情心。他们不是知识上的文盲，而是道德上的文盲，心灵上的文盲！
可悲可恨的假文盲们，你们不会受到心灵的谴责吗？愿世界多一份公德，多一份关爱。
六下语文一单元试卷作文【五】
先说第一大题，是选择题，考的是所谓的语文基础知识的掌握。上来便是教人闻风丧胆的天下第一题，考拼音，多少英雄好汉折戟与此，老师尝云：“第一题皆送分题也。”果然送分，不过是送给出卷老师。“小弟出来乍到，小小意思，不成敬意。”“老兄太客气了，且看下一题。”考生一看，大呼后悔，该在第一题上磨蹭几分钟，好做心理准备。第二题乃字形，其畸形程度毫不逊于第一题，A，B，C，D俨然一个娘胎里出来的，不做DNA鉴定，鬼才知道谁真谁假，“对了，我会用语感。”纯正的普通话，字正腔圆，一两题做完，才知道出卷者的意图就是为了让你明白语文同英语的差别。罢了罢了，再看第三题，第三题一惯来讲是修改病句，读一遍，怎么四个都对，不可能，一定有错的，深入读几遍，咦？不好，好象四个都是错的。生离别了好久，挥泪斩了三个，由天吧！爬出了前三题的幽暗昏惑，只有第四题才绽放出一点人性的光辉，排序或文学常识。排序体现能力，考“标”；文学常识展现知识素养，考“本”。让真正喜欢文学懂文学的人找回了一丝自信。
前三题说是考基础，但试问又有多少文学大家做这种题目能做全对呢？恐怕很少，因为他们所着的文学大作里也会有一些错字，病句。难道就说他们基础不行根基不稳？同样的句子，放在名着里便是名句，放在语文试卷里则是病句，这只怕会让热爱文学的人心寒。名人讲演，其间难免会有一些字音错误，若是被耳尖又极富责任心的优秀学子听到，少不得会大呼错了错了，随即跳将起来纠正发音，维护真理，不言而喻，下面便是“献身”了。
着实滑稽，想想也没什么意思，真理是少数人发现的，但却掌握在多数人手上。即便是真理，也未必不会成为谬误，所谓通假字，其实许多也就是古人写的错别字而已，只是由于众人都将错就错，错别字也就被办了证，成了我们现在拼要记的东西了。
原本所谓的事实与真理，也会被轻易打倒，有据可查的“据”也会变得子虚乌有，《现代汉语大辞典》常常修订，不就是在干这事么？比如“空穴来风”一词，原意为：有洞穴才有风进来，比喻消息和传说的产生，不是完全没有原因的。同样一个成语，到了后来的修订版中，引申意却正好相反，比喻消息和传说的产生是完全没有原因的，管中窥豹，由此可见一斑。
再说阅读，近些年高考阅读题分值在攀高的\'趋势，分值走高，文章也愈见水平，可出的题却愈发玄乎了。常常题目一出，让人摸不着头脑，瞪圆双眼，绞尽脑汁，也没发现题目是在说文章的。总有这么几道题，问某个字用得好不好，请说理由。答曰：不好。但凡见这两个字，评卷老师便会翻翻白眼，坦然而诚恳地吐出两个字：白痴。随即一个交叉的符号落于纸间，尘埃落定。那就说“好”，但具体好在哪里，就是八仙过海，各显神通了。对于这样的情况，有一个通用的法子——打擦边球，既然是打擦边球，自然是球做得越大，越容易擦边，于是乎一篇阅读做下来，好似写了一篇六百字文章，答案终究是简单的，长篇大论，多是废话，有用的只有寥寥数字而已，这还要看评卷老师爽不爽帮你找到它。还有的题问作者为何要发出这样的感叹，不用看，答案中定然会有与国仇家恨、作者背景相关的文字，其实欣赏文学作品考虑作者背景这没错，但却万不可陷入这个胡同里，并不是所有的作品写出来的时候，作者都想到了国家和社会，也许只是一时触景生情发出的喟叹，具体是什么情感，恐怕连作者本人也未必知道，因为文章是感性的。而现在出的阅读题，明明是作者的闲情文字，却硬要和劳什子国仇家恨扯上关系，好像作者每一次动笔之前都要在心中默念三遍“天下兴亡，匹夫有责”，并为黎民苍生祈祷求福一般。
着实教人恼火，怪不得有传言说韩寒写按自己文章出的阅读题却考不及格，张爱玲国文不过，真是讽刺。现今有许多阅读题出的与文意相去甚远，高考乃人生之重大关口，如此出题，岂不怕招人唾骂。
最后说说，作文分值很高，这是对的。文学的最终表现形式就是写文章。既是写文章，除去题目，其余便不该再做限定。单纯的考生总是一味的信“评分标准”，却忽视了“评分细则”，这种错误与混淆“原则”和“原则上”的所产生的后果是一样的。只要与万恶的社会、丑陋的政府接上火，任你思想再深刻，文采再斐然，也是徒然。于是乎，众多考生避开交锋，纷纷拥上高楼，怀古伤今，你拽了李白的一条胳膊，我扯了苏轼的一条腿，屈原投江投了又投，韩愈胯下钻了又钻。任题千遍，我意不变，以不变应万变，写作文，就得讲究个无招胜有招。怪不得，我一朋友说，他在初三抄了一个排比句式，以后每次作文都能博得个波浪线，拿个高分。基本上是：“人生就像一个五味瓶，装着酸甜苦辣咸”云云。
有人说，高考写作文，就像是“戴着镣铐跳舞”，笔者认为形容的十分贴切，可搞不明白的是国家教育部门为什么要给学生戴上镣铐，无论从政治上还是文学教育上来说，我以为都是弊大于利。
有一个很著名的实验，说一只青蛙被放入一个瓶子里，扣上带了孔的盖子，青蛙刚开始还会努力撞击瓶盖，意图跳出去，可反复跳了许多次后，发现没用，时候久了，将盖子打开，青蛙便再也不会跳出去了。同样，长时间的“戴着镣铐”，受着拘束与压迫的人，也终究会失去创造力与斗志。
中学语文教育，是为了让学生提高文学素养，培养文学悟性和对生活的感悟能力，同时也为将来走文学之路的热爱文学的学生打基础，因此尤为重要。而现今的语文教育模式与原意却大相径庭，适得其反，这终归不是大多数人想要的。
