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邀请别人参加汉服秀英语作文高中(学校举办汉服表演比赛的英语作文)

邀请别人参加汉服秀英语作文高中(学校举办汉服表演比赛的英语作文)

更新时间:2024-06-11 05:00:33
邀请别人参加汉服秀英语作文高中(学校举办汉服表演比赛的英语作文)

邀请别人参加汉服秀英语作文高中【一】

结合当前语文课程改革的实际,我想语文选修课程的实施将会遭遇如下一些困难:

(一师资问题

要素主义教育流派曾经认为“教师是宇宙的中心”,十分重视教师素养的培养,今天,我们依然认为教师具有如此重要的中心地位。但重视教师素养的培养对我们的新课程改革很有启发,我们必须重视师资培养。实现教师专业化要实施新的语文选修课程,必然需要建立一支高素质的教师队伍,这是上好选修课的必要条件。

(二教材问題

教材被认为是教学过程的四大要素(教师、学生、教材、环境之一,可见教材的重要性。教材是课程内容的重要载体,是教师教学和学生学习的重要凭借,是课程顺利实施的基本依托。与必修课程教材相比,选修课程教材的编写、出版以及选用等环节还有许多问题期待解决。其一,语文选修课程灵活多样,系列丰富,各地区各学校根据自己的需要灵活开设,这样一来同-类型的选修课程教材的需求数量就会相对局限于一个地区,甚至一个学校,需求数量必然会很少。由此就会带来编写、出版、发行教材巨大的人力、财力、物力浪费,我们怎样将这些控制到最低点?其二,高中语文课程标准建议可以拿一些现成的图书作为选修课程的教材,这就存在一个教材选用的问题,什么样的教材适合教师教学以及高中生学习需要呢?

(三评价问题

高中语文新课标当中虽对评价有比较详细的建议,但笔者认为评价仍是语文新课改一个大的问题,甚至是“瓶颈”。教育部副部长王湛同志在全国基础教育课程改革实验工作座谈会上的讲话中说:“评价与的改革是课程改革的一个有机组成部分,同时也是保障课程改革顺利进行的关键之一”。我们知道,评价具有诊断、导向、激励等许多功能,而在目前,髙中学习其评价主要是与考试结合在一起,特别是高考。在这种情况下,学生则很容易放弃选修课程的学习。因而要很好的发挥选修课的评价的各方面的功能,使学生积极地投人并很好地进行选修课程的学习。

邀请别人参加汉服秀英语作文高中【二】

(一髙中语文新课标中有关选修课程的要求

高中课程设置中已有相当长的一段历史,但还没有哪一个课程标准(教学大纲像这次的新课程标准一样对选修课程作了如此详尽的说明,可见国家对选修课程的重视。按照三级课程管理模式,选修课程包括国家选修课程、地方选修课程和校本选修课程。高中语文选修课程的特点已出台的《普通高中语文课程标准(实验>作了详细的说明。

(二新课标理念下语文选修课程的特点

按照《普通高中语文课程标准(实验》的要求,国家高中语文选修课程分为“与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读”五个系列,每个系列可设计若干模块,学校应按照各个系列的课程目标,根据本校的课程资源特点和学生的需求有选择地设计模块,开设选修课课程。对于模块的内容组合以及编排方式,学校可以根据实际情况灵活处理。从总体上看,新的高中语文选修课程具有如下特点:

1.性质上的工具性与人文性统一。新的高中语文课程标准明确规定语文课程的性质是工具性与人文性的统一。作为语文课程的重要组成部分之一,选修课程必然体现工具性与人文性的统一,“工具性的核心是培养学生的工具性,人文性的核心是培养学生的人文精神”。高中语文选修课程分为五个系列,即“诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读”,它们的设置就很好地体现了工具性与人文性的结合。

2.设置上的专题性与针对性。课程标准明确规定选修课程的开设应遵循多样选择的原则:既要注重基础性,又要关注学生学习的选择性和差异性。五个课程系列的开设其选材范围必然很广也很自由,但这并不是说选修课程处于无序状态,五个系列可以视为是五个专题,它们之间具有相对的独立性与完整性。语文选修课程的设置除了专题性以外还有一个重要特点就是针对性,这主要表现在三个方面。首先我们知道语文选修课程是针对必修课程的重要补充;其次选修课程是针对语文的实际应用;再次选修课程是针对学生的探究式、研究性学习方式设置的。

3.实施上的灵活性。语文选修课程的实施具有灵活性。我们知道新的课程改革实行三级的\'课程管理模式,这就给课程的直接实施者学校带来很大的自主权。灵活性一方面指的是学校可以根据本校的课程资源和学生的学习需求根据系列设计模块,开设选修课。灵活性的另一方面是指学生可以以根据自己的学习需要及能力灵活地选择自己所需的课程,使学生能够在保证统一的基本要求的前提下,满足不同地区,不同层次的学生的多样的广泛的不同要求,这也说明了语文选修课程比必修课程具有更大的发展空间和灵活性。

邀请别人参加汉服秀英语作文高中【三】

最确切地从反面印证了这个观点的人,是美国最受爱戴的总统罗斯福。在美国,不仅仅是广大民众,就是白宫的仆人们,也从内心里喜爱他。他的黑人男仆奥默森写 过一本书《罗斯福,他仆人的英雄》,详尽描述了他们这些仆人是如何爱戴总统的秘闻。

在奥默森的书中,他写到这样一个细节:他妻子听人说鹑鸟很漂亮,可是从来没有见过鹑鸟。有一次她到总统的房间工作,就向总统询问有关鹑鸟的事情。总统当时 就停下手头的工作,不厌其烦地向她讲述鹑鸟的故事。奥默森的妻子也没有把这件事情当成什么大事,也就是随便问问而已,总统的态度让她十分感动,她没有想到 位高权重、日理万机的总统,竟然这样重视自己的一个小小的问题。不久的一天下午,奥默森房间的电话响了,是罗斯福总统打来的。总统告诉奥默森,他刚刚从奥 默森的窗口经过,看到正好有一只鹑鸟落在他们的窗台上。他让奥默森转告妻子,赶快来看那只鹑鸟。奥默森感动万分地喊自己的妻子,他们热泪盈眶地看到了那只 美丽的鹑鸟!

奥默森这样描述他和妻子的感受:作为一个仆人,你怎么能够不喜欢这样的主人?他和妻子始终把这件事情记在心头,不仅仅作为自己一生最珍贵的宝贝珍藏,还常 常像美味一样拿出来细细品尝。他说,在当时的白宫里,任何一个在那里工作的人,几乎都有过类似的.经历。大家只要谈起总统,都有一些值得自己终生铭记的故 事。他们这些仆人常常这样想,不论在什么时刻,为了罗斯福总统,他们随时都愿意赴汤蹈火!

当罗斯福总统任期届满以后,有一次他重新回到白宫拜访当时的总统塔夫托。恰好塔夫托总统和夫人都不在,他就挨个去探望那些仆人们。无论是卫兵、厨师、杂 役、花工还是做杂务的女仆,他都像遇到一个老朋友那样直呼他们的名字,一一与他们握手,并询问他们的家人和孩子。当他在厨房遇到面点师艾莉丝的时候,就问 她是否还烘制他最喜欢吃的玉米面包。艾莉丝说,不烘制了,现在这里的主人不喜欢。罗斯福说,他们真不懂得欣赏,等我见到总统我要转告他。艾莉丝激动得泪流 满面,她不论见到谁都不停地说,总统依然记着我做的玉米面包!

此后的很多年,艾莉丝每年都会在罗斯福总统生日的那一天送上自己亲手做的玉米面包,即使罗斯福总统去世之后她也没有间断,她把做好的玉米面包送到罗斯福的 墓地去。她认为自己的一生中再也没有什么事情比这件事更加重要。

那天罗斯福看望大家的场景,成为白宫所有工作人员一生中最珍贵的记忆。很多年以后,他们这些人都退休了还在谈论。有一位仆人甚至说,谁拿十万美元换我的这 个经历我也不换,因为我知道自己在总统的心目中有多么重要。

我们任何一个人都喜欢得到关注,都喜欢被重视。当你这样对待你身边的每一个人的时候,你就是一个不同凡响的人了。

邀请别人参加汉服秀英语作文高中【四】

(一选修课课程设置要求

1.选修课应在编制教学计划时与必修课统一考虑。选修课既应是必修课的补充,又应是必修课的延伸。应由必修课和选修课共同编制出完整的更广博的培养高中学生语文知识、能力和素质的课程体系。必修授课计划一定要根据课程的整体要求和学生的要求来制定。对此,选修课亦概莫能外。选修课的教学内容应与知识需要接轨,对于选修课,不搞短期行为,也不搞临时行为。

2.对于教育思想的改革,对教学方法的改革,可以设计安排在选修课中进行实验性教学。

3.选修课的课程设置要广泛征生的意见。过去开选修课多由学校教学管理部门和教师协商决定,较少听取学生意见,而忽视了学生常能够对他们自己需要和希望学的东西讲出很好的意见。

(二选修课的教学方法

选修课的教学方法要灵活、生动。可以变换使用多种教学方法。除了传统的讲授法外,还可以采用讨论法,使学生互相促进、互相启发;也可以使用调研法、演示法和模拟法。教师在教学过程中要注意学生语文学习能力的培养,在传授知识的同时要传授本学科的学习方法和技巧,以便学生能通过自学,学到许多课堂上没有教授过的知识和能力。

(三选修课的课时安排

选修课的总课时安排中必须占有足够的份额,例如占总课时数的2〇%?30%,以给学生留出足够的选择余地。而对于语文教师而言,国家和学校已规定出必须选够的数量。笔者以为,高中语文选修课在教师指导的前提下,给予学生充分的自由选择度,这样才有利于提髙学生的兴趣和积极性,达到选修课的真正目的和效果。

邀请别人参加汉服秀英语作文高中【五】

首先,预祝大家春节快乐、合家团圆、兔年吉祥

相信大家都知道年初五聚会的事了,我也清楚了,之前我们班的魏x(冬瓜)已经写了一封关于这次聚会的,当时自己看到的时候,心想:东明同学发出这份策划书的之前,一定做了很多功课吧,也好趁这个机会见见大家啦!因此,我立刻向东明发出了报名申请,过后就一直忙着复习、考完试之后参加了校企合作的研发培训...直到19晚上终于回到了家--惠州,终于可以跟“忙”告一段落了...

回来不久,看到了东明写的最新的策划书,看完之后,陷入了沉思...想到自己下学期还有一个很重要的比赛要参加、再加上老爸老妈可能不同意、这段时间要自学下学期的课程...突然闪出这么一个念头:我还是重新考虑一下吧!或许大家都知道,“重新考虑意味着就是不参加了”。

直到今晚11点多,我终于鼓起勇气下了一个重大决定:惠州过完年,我要回去和大家聚会,“有缘千里来相聚”,这次若没有赶上,我实在想不出某年某月某日我们曾经的这个大家庭还会再相聚...挺想念大家的,不论是经常联系的朋友也好、不是经常联系的朋友也好,心中总有这么一个牵挂,大家都过得怎么样了?感觉自己好像变了很多,不知道大家怎么样?过得还好吗?在哪里工作了?结婚了的朋友一定享受着幸福的洗礼吧等一系列想法...

或许大家都有过这么一个想法:可能打听到人数不多、届时又要工作、或者心想少一个我也没有多大关系...等一系列自己认为合适的理由可以推掉这次的\'聚会,但你可能不知道,下次聚会的时候将是何年何月何日,十年、二十年、甚至更长、、还有策划这次活动的辛勤工作者...所以在这里,希望大家再好好考虑一下,倘若有事的话、也要提前报名参与到“电话连情”这个活动中来,倘若没有,请大家尽最大可能参与到这个“高一(2)班大家庭聚会”中来,因为你们每个人曾经都是高一(2)班的一份子、现在也是大家庭的一份子,少了你高一(2)班的这个大家庭就不完整了...所以大家一定要来噢,期待你的到来。

不知不觉已经写了一大篇,我也参与到“发动”的队伍来了,大家也要参与到“发动”身边的同学来参加“大家庭聚会”噢,好了,夜深了,就此停笔吧!

邀请别人参加汉服秀英语作文高中【六】

??人也在疼高中生记叙文

春寒料峭,乍暖还寒,这个季节是疾病的多发期。早上八点,前来就医的病患者已经排成了长队。

生平最怕去的地方就是医院,门厅前的那个偌大的“静”字,庄严肃穆,提醒的是人们内心的凝重。医生总是神情淡定,似乎看惯了病人的生,不再惊诧于任何的病疾;护士则目无表情地来来去去地穿梭着,或许她们也习惯于病痛者那扭曲的面部神情,已经不再如我一般的心惊胆寒了。

排在我前面的是一个十四五岁的小姑娘,她手中握着病历卡,不时回头张望,眼神中有掩饰不了的焦虑。顺着她的目光,我看见走廊的长椅上,斜依着一位中年男子,他一手撑着长椅,一手按着腹部,双眼紧闭,疼痛在他那张脸上写满了皱褶。他或而蹲下来,双手趴在长椅上,或而横卧下来,但无论哪种姿势,都不能减少他的`疼痛。透过他紧锁的眉头,可以看出他正遭受着怎样的疼痛煎熬。我的心随着他莫名疼痛起来。

忍不住问前面的女孩:“他是你爸爸吗?”小女孩看着我,没有说话,只是很认真地、用力地点了点头,算是回答。

“你可以与前面的人商量一下,让你爸爸先看病啊!”想必她还只是孩子,不能到大人的病痛,抑或是她还没有勇气向别人开口寻求方便。我向她提出建议,并用眼神鼓励着她,希望她能够更勇敢点,可以如冰心笔下的那个会制作小橘灯,会照顾她妈妈的那个勇敢、镇定、乐观的小姑娘。

但小姑娘犹豫片刻后的回答让我大失所望,“还是排队吧!”感觉自己的好心遇到了鹅卵石,重重地被弹了回来。

“别人也在疼!”停顿了一下,她补充道。是啊,“别人也在疼”,经过她的提醒,我才发现,很多病者,脸上都堆集着痛苦。

“别人也在疼!”这么简单的一句话,却会让我们的心灵为之震颤。很多时候,教育我们的,不是长者,而是稚者。

生活中,我们往往只在意着自己的处境,而忽视了他人的境况。于是,在购买车票的时候,我们会穿插到队伍的前面;在上车的时候,我们会拥堵在车子的门口;甚至在看病的时候,我们会通过某种关系,悄悄得从后门遛进去。在做上述行为的时候,我们更多的或许是侥幸,而不是汗颜。去年2月开始,北京把每月的11日,定为排队日,但毕竟一个月中,11号也只有一天。余下的那么多天里,我们该如何去做?况且,整个中国,也只有北京有“排队日”

邀请别人参加汉服秀英语作文高中【七】

“中华有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”

--《左传》

从“黄帝垂裳而天下治”始至明代,汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初,满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心,摧毁汉人的气节与骨气,颁布了“剃发易服”令。从此,汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。

一些历史,好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便,而被历史淘汰。”“改朝换代,再平常不过,汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道,汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐,更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州,曾经有数万人不愿脱去那些汉服,剪下高束的发髻,而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”

汉服是汉族传承千年的传统民族服饰,表现出天人合一,汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前,自然形成了领口的交叉,两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性,表现出独特的中性魅力,极我中华社会主义核心价值观中的公正,地即人道,即方与正!

身为华夏子孙,汉服同袍,我袭一身华服,走车水马龙的长街,收获的不是夸赞,而是辱骂“披头散发,穿着一韩服,走在中国,成何体统?”我不知为何,我们汉族传统服装,在汉族人口中,却成了韩服,和服?我华夏流传千年的服装文化,被世人一点一滴地忘去,祖先们留下的文化,似水,流向四方,却流不到汉人的心中……

热爱汉服的我,接触到汉服后才明白,我爱的不仅仅是汉服,而是它蕴含的华夏文化,华夏文化被世俗隐去,身为华夏子孙,我们应该弘扬,而不是随着世俗,将它隐去……

汉服象征着华夏礼仪文明,它弘扬着我华夏的文化与精神,向汉服文化致敬!