作文怎样才能达到600字【一】
用心工作，就是肯花时间、肯动脑筋、肯耗精力去想、去做、去研究、去琢磨自己的工作，是对工作有强烈的事业心、责任感和正确的思维方式，在工作中使出自己最大的力气，出手的事情达到自己的最高水平。用心必须定心、安心和专心，只有安心，方能定心。就是拿定主意，不再左顾右盼、不再心神不定、不再犹豫不决；就是定下志向，认准方向，稳住心态，决心下定了，才可能专心下来用心去做事情。
用心做事，应保持耐心，甘于寂寞，能够排除外界的种种诱惑和干扰，矢志不移，呈现出“不到长城非好汉”的勇气；把心力投入到最高点，真心实意，毫不保留，问心无愧，只有脚踏实地，用心做事，才可能充分发挥聪明才智，把事情做到极致。即使失败了，也是一种精神上的胜利。一个人的能力有大小，只要你选准了方向，把握每一次机遇，用心并尽心地去做，败不馁胜不骄，总会有人生和事业上的收获。
作为一名初一班主任，不是天天光看着学生就能把班级带好。班主任的工作对象是有有肉有思想的人，所以更需要我们用心用智慧激发学生的学习兴趣，让孩子爱学习，想学习，才能学好习。用心准备每一个晨会、用心准备每一个班会、用心上好每一节课、用心组织每一次活动是一个班主任老师必须要做到的。
“用心工作，最大的受益者是自己；糊弄工作，最大的受害者也必定是自己。”努力工作虽可贵，用心工作才更完美。只有用心工作，才能在工作中收获更大；只有用心工作，才能让自己的工作更有价值；只有用心工作，才能把工作做得更完美！
作文怎样才能达到600字【二】
有些同学在“点题”时，喜欢玩“心跳”，喜欢玩“无厘头”。“点题”之语，来之无影，觅之无踪，无根无蔓，让人抓不着，挠不着。这样的“点题”之语，无论有多精妙，都只会给人“穿靴戴帽”之感。
那么，“点题”之语应该从何而来呢？应从记叙文所叙之事而来，应缘“事”而生“理”。古人云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这个“洞明”“练达”的过程，就是“点题”之语生成的过程。你的“点题”之语只有从对所叙之事的“洞明”“练达”而来，由实及虚，亦实亦虚，它才能“虚实结合”，既得“实（事）”之触感，又得“虚（理）”之高标。
记叙文在“点题”时，“无根无蔓”只会带给读者“贴标签”之嫌，“亦实亦虚”方能带给读者“言近旨远”之妙。
记叙文《烂香蕉的滋味》讲述的是一个感人肺腑的亲情故事，母亲每次到学校看望女儿，都要带一大串香蕉为“我”加强营养，最后一次送香蕉正值复习迎考，“我”一头扎进忙乱的考前复习之中，早已把那串母亲送来的香蕉置之脑后．待到结束，整理东西时，突然发现母亲送来的那串香蕉大多已经烂了，在宿舍里，母女俩进行了下面一场精彩对白：
我掰开香蕉，嚼了一口，仍是甜的，再嚼一口，还是甜的，于是我坐下来慢慢地吃完了所有的香蕉。我觉得它和新鲜的\'香蕉一样的香甜，甚至比新鲜的更好吃，因为它少了那股进口时的苦涩。我抬起泪眼，问母亲：“妈妈，为什么烂香蕉却这样可口？”母亲轻声说道：“其实，烂了的滋味是一种成熟的滋味。”
女儿遗忘的难道仅仅是几只香蕉？不，那是一颗被遗忘的爱子之心。女儿咀嚼的难道仅仅是香蕉的滋味？不，那是母爱的香甜。成熟的难道仅仅是香蕉？不，那是我在母亲的爱河中一天天地成熟起来，真正理解并接受了一颗母亲的心——那颗质朴而又浓烈的爱子之心。上文中，何为“实”？“（吃）香蕉”为实。何为“虚”？“（品）母爱”为“虚”。这“亦实亦虚”的点题最大特点是，既扣得起来，又想得开去，故而意蕴袅袅，余韵绵长。
作文怎样才能达到600字【三】
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
作文怎样才能达到600字【四】
记叙文的“点题”，有人称之为“画龙点睛”。既然是“点睛”，就应该有“一点即飞”之功力。你如果没有这成功力，在“点睛”时唠唠叨叨，颠三倒四，就不是在“点”“龙之睛”了，而是在描“熊猫眼”了。
“点睛”之笔是叙事火候达到lOO℃时的一次升华，它贵在精辟，贵在简明扼要，不需要你再去婆婆妈妈地诠释和论证。在记叙文写作中，这种内涵上的诠释和逻辑上的论证，都应该是通过记人叙事来承载和昭示的。你如果在“点睛”处还大段地诠释和论证，就在向议论文的方向“滑翔”了，这就犯了记叙文写作的大忌——文体不清。
记叙文的“点睛”之笔，应以惜墨如金为上，以“一语惊醒梦中人”为妙。为此，我们广大同学应练就“以少少许胜多多许”的金手指，只有这样，我们在“点题”时才能收“以一当十”“四两拨千斤”之效。
在记叙文《圣诞书签》中，一个学习资料推销商在圣诞节到各教室送了一叠书签，但只够两人一张，班里一个活跃分子自告奋勇在每张学桌上发了一张，“我”先下手为强，抢到手中，真是爱不释手。不善言辞的同桌借阅，被“我”一句话呛了回去，但随后“我”便懊悔起来，于是有了下面的一幕：
我感觉自己好卑微，礼让何在？同桌之情何在？我忙撕下一张纸工整地写道：“圣诞快乐！”附在书签上一起送至同桌面前。他先是一愣，接着开心地笑了，我也笑了，感觉自己仿佛也成了一位圣诞老人。
文末的这句“感觉自己仿佛也成了一位
圣诞老人”，虽然只有区区15个字，却将本文的主旨从个人喜好升华为同桌深情，将“受惠者”升华为“施爱者”。卒章显志，虽则一句，但胜却万语千言，无尽之意，尽含其中。
上述“三宜”旨在“开前门”，正面引领；“三忌”旨在“关后门”，反面警示。我们坚信：你只要能让最适当的人，用最适当的方式，在最适当的篇幅里去“点题”，就一定能使记叙文写作更加“给力”，更加“抢眼”。
