关于个人素养的英文作文【一】
水是一切有机体的主要组成部分，全球动植物和40亿人体内含有约11200亿吨水。人类社会依赖水而生存发展。古代，人类对水取利避害，适应水而生存；近代，人类对水兴利除害，兴建工程，开发水利，控制水害；现代，随着社会和生产的发展，地球上可资利用的水日趋短缺，水体受到污染，严重影响人类生存的环境，人类逐渐认识到水是一种重要资源和环境因素，从而在更高的水平上开始对水开展了新的兴利避害活动。
世界气象组织1996年初指出：缺水是全世界城市面临的首要问题，估计到2050年，世界2/3以上的人口将生活在城市，而全球有46％的城市人口缺水，必须平衡社会经济发展和城市淡水供应管理二者之间的关系，进行水资源的储存、输送和管理的大规模工程建设。
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关于个人素养的英文作文【二】
as we know , water is very important to man, we can’t live without water. the amount of water which is suitable to drink is less and less. but some people don’t care about it .they waste a lot of water in their daily life. even worse, they pour dirty water in to rivers. they throw rubbish into rivers , too. many rivers and lakes are seriously polluted.something must be done to stop the pollution. only in this way can we live happily. if we don’t save water, the last drop of water will be a tear-drop of us.
we know that despite the fact that seventy percent of the earth＇s surface is covered with water, only a little part of it is fresh water. yet the demand for fresh water in our daily life and in industry seems great. moreover, with the expansion of the population and development of industry, the amount of the fresh water needed will increase even rapidly. it is estimated that if such a trend continues, the fresh water on earth will be exhausted very soon. what is worse, more and more water resources are being polluted, making the water unfit to use.
in addition,we must warn the people of the importance of water and the danger we are facing.for example, in most asian societies where rice is the staple food, the water used after cleaning rice contains various nutrients for plant growth and is an excellent detergent to flush the toilet. furthermore, the intriguing idea of converting the inexhaustible sea water to fresh water supplies will be the ultimate solution.
关于个人素养的英文作文【三】
周末在家，闲的没事做，翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片，都是一些国外的影片(其实我不大喜欢外国片，但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的，嘿嘿。
影片中向我们展现了，在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊但却不猎。他了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
关于个人素养的英文作文【四】
每个人的文学素养有高有低，参差不齐。提高自己的文学素养迫在眉睫。那么怎样提高我们的文学素养呢？我总结了“四多”——多读、多悟、多练、多让老师批改。
“读书破万卷，下笔如有神”。多读不意味着通吃，我们要读好书，摒弃一些糟粕的东西。“书读百遍，其义自见”。我们在读书过程中吸收营养，与作者共舞。读《西游记》，我们看唐僧师徒历经九九八十一难，终取真经；读《三国演义》，我们欣赏智力的比拼；读《水浒传》，我们为“替天行道”呐喊；读《鲁宾逊漂流记》，我们领略生命力之顽强；读《读者》，我们与美文踏歌；读《楚天都市报》，我们指点江山，笑谈世界万象。多读对我们颇有好处，是多读让我们下笔时有足够的素材；是多读让我们像大师学习；是多读让我们充满能量。
多悟
我们不能为了读书而读书，“悟”也很重要，我能读一段美句，要悟到它的句式；看一部小说，要悟到它的中心思想；读一首诗歌，要悟到诗歌的精妙之处。“悟”让“读”有生机，有活力，五光十色……多悟提高了我们的文学素养，在提高文学素养的画上写下了浓墨重彩的一笔。
“光说不练假把式”，“练”让文学素养得以发挥，多练可以提高感觉，提高速度，提高我们的文学素养。“练”是“读”与“悟”的.实践，我们在“练”中享受写作的乐趣，我们在“练”中品味书香四溢，我们在“练”中仿佛看到了断臂的“维纳斯”，感悟到艺术的至美。不“练”只会让自己的书白读，不“练”收到的效益甚微，不“练”只会让自己的文学素质提高之旅停滞于起跑线。
有时候我们一味地创作，但进展缓慢，有没有思考一下为什么？我们写自己的东西，不能客观地分析，自己写自己的，不知道哪里有偏颇，哪里有问题，哪里有潜力。我们仿佛是那井底之蛙，只看得见一块天空。那么谁将助力于自己文学素养的进步之行呢？那必然是我们的老师，多让老师批改，会让我们的写作走正轨，不偏离航道；可以画龙点睛，帮助我们提高文学素养，可以改掉一些写作中偏差，走向枫叶遮眼的未来。
做好这四“多”，我们的文学素养必将大大的提升。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我们定然会到达我们的文学彼岸！
关于个人素养的英文作文【五】
这天在学校的课上老师让我们看了一部关于非洲的某个仍保留着原始人类社会特征的`土著部族的电影，片名是叫《上帝也疯狂》。我到的时候电影已经演了几分钟了，但是对于整个影片的情节我看的还是比较完整的。下方谈谈我看完这部电影后的一些感想，发表一些个人的浅见。
我认为这部电影用纪实片的形式以原始礼貌和现代科技礼貌两者间的不间断相互切换比较的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等!比较于现代礼貌，原始礼貌的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟!原始的极致原来就是真实!他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关联，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫!他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却能够真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中比较最为强烈的是：当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时，他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了!我认为导演在此处运用的拍摄手法十分高明!就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去，其所产生的多米诺推动作用就会把
这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向!小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时，也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经，大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代礼貌的碰撞更是让人思潮澎湃!影片其实在追溯原始的完美的同时也在向观众揭示着人性的弱点，不论是原始还是现代，无知或是礼貌，智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性，正如同追求完美是人类的本性一样。生活在原始礼貌的人类也能够变的贪婪，也能够用智慧来提高生活生产水平;而生活在现代礼貌的人类也会渴望同他人真诚相待。然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来，但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来，而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变!
关于个人素养的英文作文【六】
世界上还有上帝吗，我们芜杂的心中还有上帝的纯洁吗。当我们的眼睛被越来越多的物质，科技，粉尘所蒙蔽的时候，我们早就没有时间再去享受上帝给予我们的时间。甚至，我们开始怀疑上帝本身最大的错误就是创造了人类伟大的文明。我们知道我们做错了，但还是笑得那么得意。所以，上帝让我们失去了最珍贵的东西。
在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊但却不猎。他了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
