当前位置:首页>看图>

以人为镜看清自己的作文(以他人为镜以自己为尺作文)

以人为镜看清自己的作文(以他人为镜以自己为尺作文)

更新时间:2023-12-08 17:40:13
以人为镜看清自己的作文(以他人为镜以自己为尺作文)

以人为镜看清自己的作文【一】

我们总是以自己惯有的思想来评判某件事情,殊不知正是自己的片面可能会引起误会,使自己困在真相的背后。所以,我们要从事物的表面现象看透它的本质。

就如材料中的“我”,凭一眼就认定他是自己要找的懒散混日子的人,这无疑是盲目自信。幸运的是,作者多看了一眼,看清了这位老人是“不折不扣”的英雄。这样就避免作者冤枉那个老人,更深入的讲,正是多看了这一眼,才能有更多的人愿意付出自己的爱。可想而知,如果自己身陷残疾仍为社会服务,感受生活,却被别人的惯性思维认定成混日如年,那么自己也不会再昂扬的生活,而是充满了怨恨和恼怒。

另外,在1553年10月27日西班牙生物学家塞尔维特被教会用火烧。塞尔维特在教会学习完盖仑著作后,被教会欣然接收,在他开始各处诵读不久,塞尔维特突然对盖仑理论产生质疑,随后他用事实证明盖仑的谬论,并首创了液肺循环理论,写入《基督的复兴》中。正是教会以原有的惯性思维,盲目认为盖仑是古希腊医学“权威”,因为他的医学理论统治医学界1000年之久,教会便认为塞尔维特是“冒犯神明”,塞尔维特最终惨。

正是塞尔维特的勇于思考与敢于批判,才纠正了长达1000年的错误,真理的精神在烈焰中获得了永生。这也可见教会“先入为主”的顽固思想的严重性,我们也正是需要理性的判断、多角度深入思考才能了解事物的本质,才能避免于行走在浓雾之中,看得见自己、却看不清别人的局面。

在科学领域的研究中,最要不得的是自主猜测,只有细致思考,充满探索的激情才能看透事物的本质,才能成功。总是跟随着他人的脚步,思想也会受之左右,无法冲破思想牢笼,只有站在牢笼之外的人才会从各方面挖掘“地下的宝藏”。德国化学家维勒在研究矿石时,发现一种化学物质,但他凭主观臆断认为它是金属铬。但不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种物质,正因他追根寻底地思考、研究,终于发现它是钒,而维勒却与一个科学发现失之交臂了。

由此看来,僵化的思想模式很难准确全面地了解事物,可能只需要“多看一眼”,无穷的思考角度与探索激情就会让你透过现象看清本质。

真相时刻都在虚掩的门后,关键是你是否推开门来拥抱它。

以人为镜看清自己的作文【二】

任何事物都是一柄双刃剑,人在认识事物时应认清本质,善辨真假。

认清本质就是不让别人牵着你的鼻子走,要有自己的思想。而不是一味的听任别人的花言巧语,来让他干扰你正确的判别。

当然认清本质并不意味着让你在某一个问题上去钻牛角尖,去和别人发生激烈的冲突,去为别人的另一种看法所气恼。这种方式只会自寻苦恼,让自己的身心和精神受到损伤。

认清事物本质的同时,也应该善于辨别此种事物的真假。俗话说的好:“真的假不了,假的真不了。”但在这个复杂的社会,往往你正确的思想可能会被批判。而有的人歪门邪道的`想法却屡屡受人采纳。铜臭也许可以禁锢一部分人的思想,但却打不倒那些“正义之士”。他们是巨人,有着善辨真假的能力,他会为真理而战的。

有的人可能会埋怨说:“认清本质,善辨真假,那么容易吗?为什么我每次还是上当受骗呢?”那是因为你总受别人的干扰,受有着漂亮外表的事物的迷惑,因为你每次都只是认知表层,而没有下定决心下次不上当受骗了。

可能会有为正义而战,认识其本质的人,有时会遭受本不该受的批判。那么此时请你坚信:当你承受你本不该承受的事时,当你遭到你本不该遭到的指责时,你要相信,老天总有一天会用另一种方式补偿你的。而终将有一天人们会醒悟过来,为你而感到骄傲,为这个世界上还有这样的“正义之士”而自豪。

在我们现实生活中,还有许多认清本质,善辨真假的人。不交损友,不为别人甜言蜜语而打动,不去为华丽的衣裳动心,不为金钱而出卖自己,甚至亲人、朋友。

我们的一生中也应该这样去做,做一个真实平凡的人,不贪图富贵。虽达不到陶渊明那种远离世俗的境界,却也是平平淡淡才是真。认清自己,走正确道路。

做一个认清本质,善辨真假的人吧!那样才能活得洒脱,才能怡心自得。

认清本质,善辨真假,做真的自我!

以人为镜看清自己的作文【三】

错误看似绊住了人类前进的步子,却使人类步子向前迈得更大,这一切,只因任何事物都有两面性。

乌鸦学本领,想像老鹰一样抓羊,却不料害了自己,这种行为在多数人看来和牧人的想法一样,觉得乌鸦这是自不量力,认为它愚蠢、可笑。而有一部分人却和孩子的想法一样,认为乌鸦这种挑战,拚搏的精神值得尊敬、赞许。可是,又能有几个人能在讽刺乌鸦的同时,又向它投于赞叹的眼光呢?又有几个人在敬佩它的同时看到它的`愚笨呢?

“一千个读者眼里就有一个个哈姆雷特”,这话真是精辟。不错,也许哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫,而我对于他的胡思乱想更是欣赏,他那句“生存,还是亡,这是一个问题。”深奥至极。

“太极生两仪”古代的贤人就了然事物的两面性。事物的好坏、对错一分为二来看待的。正如塞翁失马,焉知非福。好与坏是相伴相生,事情变坏之时,也往往是成就之日。

于是诗人咏叹:冬天来了,春天还会远吗?当事物恶化到极点时,就不会在恶化了。人生的航线并不笔直,却总有起伏,在人生低谷中,只要向上看,都是希望。

就在这希望中,色盲被患病的人发现了,方便面被破产的商人发明了。

同样是一幅画面,有人看来是落句,有人看来是朝阳。其实好与坏是源自内心的感觉,然后才体现在生活中。人的心态不一,有的人可以看到叶子的两面的人,有积极的心态。有了这种积极的心态,就可以从希望中找到希望,从落日的照片之中看出淡红的朝阳。

同是一轮明月挂在夜空,张若虚会吟出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的思索,李太白会叹出“床前明月光,疑是地上霜”的乡愁。

你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀?你能否认落红护花的事实?你能责怪张若虚是无病呻吟?你能不屑李太白的乡情?恐怕都不能吧。所以才要学会看清叶子的双面性。去一朵花的丰富内涵。去感受原来如此多情的一轮明月。

看清叶子的两面,人生便不驻足于失败,而是“心随白云忽不定,意随流水任东西。”

外界“云散树枯”,我们不必迷茫归何处。因为:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”

以人为镜看清自己的作文【四】

看清本质说起来简单但做起来却十分困难,很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉,其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因本资料来自广祥大语文素,也可以是自己内心生出的情绪,诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象,就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择,最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象,不变成那只被冻住的青蛙。

看清本质还可以帮我们化繁为简,以最简洁的姿态了解问题。在佛教中,我们生活的世界的三千倍叫做小千世界,小千世界的三千倍叫做中千世界,中千世界的三千倍叫做大千世界,但这大千世界却可以在互联网中显现,而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码,“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简,将一切都化归为一串代码,当真是将化繁为简做到了极致,也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质,将一切的繁杂化为一串串代码,如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简,简洁的了解一切。

看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结,解开它便能成就巨大的成功,许多人试了都没能解开,而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结,最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样,为绳结的复杂所困,恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧,但正因为看清了本质,他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法,而最简单的方法可以说简单粗暴,但却只有真正看清本质的人才会十一吧。

看清本质,可以让我们不受限于现象,而能化简为繁,找到关键获得成功。