小学生中华文明作文【一】
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的.价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
篇三：
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!
小学生中华文明作文【二】
――读英雄中国有感
每次抬头望见空中飘扬的红旗，心中总是一番说不上的滋味，几年如一日，无论风霜雨雪，她总是默默的，坚毅地接受着一切，那是何等的沧桑又质朴啊，这是母亲的坚强和慈爱，中国人继承了她的钢铁般的意志和有有肉的身躯，停立在她的肩臂上，俯视这片神州大地。
在洪荒时代，天地混沌之际，是她用身躯为中国的未来开辟了一片天地，她以肥沃的土壤和萌发的智慧来赠于自己的肉骨。望着她瘦弱的背影，微弱的喘息，仿佛连心都停止了跳动――这就是我们的母亲，我们伟大的母亲。
我好比凤阁阶前守夜的黄豹――母亲呀，我身份虽微，地位险要――１８９４年，那是一场和小的洗礼。台湾，那亲爱的孩子沦为了殖民之地，您那种埋在人们心中的种子苏醒了，为鲜浇灌，枝叶是刚强和坚定。是风云变色，雷电交加，您只能木然地跪坐在地上，嘶心力竭的呼唤，期望子女们的归来。那一刻，中华民族的心也碎裂了，但随之而来的`，是那更猛烈的斗志。
３０年过来了，那沉睡多年的雄师又再一次苏醒了过来，同往年那样勇猛健壮。它回踏的以前在苍茫大地上的足印，高昂着头，俯瞰地平线内外的一切。您又再一次焕发了当年的活力，以慈爱的目光注视着您好的子民。
改革开放三十年，昔日的东亚病夫已不复存在，伴随中国教育的发展，更有越来越多的中华儿女在世界精英人才中占据日益重要的地位。您那坚强的，五千年磨炼的意志力，映照在中华儿女的身上，他们手挽手，肩并肩，众志成城，将一个个难以克服的磨难踩在了历史的脚下。
母亲，在中华民族的伟大崛起的征程上，心室让世界为我们自豪！是啊，这是我们心中坚信着的将至的未来。
小学生中华文明作文【三】
我爱吃糖，甜蜜的，酸涩的，软糯的，坚硬的……对于我来说，最接近神的方法，就是把白糖倒在汤匙上一口含进去当暖意十足的甜味充斥在唇齿之间，就好似身着白衣的'仙女游荡在你的口腔之中。但是在老一辈的记忆里，他们的糖却是苦涩，而且当时的普通百姓是看不见这种白色糖晶的，他们眼中的糖，是浅褐色的糖渣这些就是直接从古巴进口进行粗加工的古巴糖。这些古巴原糖进行粗加工切割成了一颗颗的小硬糖，包上包装就可以上是出售，只要有粮票几分钱就可以买一大堆回去，那个时候的小朋友吃到古巴糖就觉得古巴很了不起，那么小的国家还能支持大中华，真是中国人命的好兄弟。正是吃着古巴来的糖，中国小朋友嘴里都传唱着《美丽的哈瓦那》(该曲1963年被编入中国小学生音乐教科书《小学生歌曲选》中
然而在爷爷的记忆里这些象征着美丽哈瓦那的糖一点也不美丽，这些糖在他心中的味道永远是苦大于甜，没有甜蜜的饱和感，只有在劳动和贫穷的苦涩里追求隐约的甜。回忆的滋味无形寥寥，但这古巴糖的滋味是实实在在。1960年古巴领袖格瓦拉率领经济代表团来到中国，从哪时起古巴原糖就走进了亿万中国人命的生活，然而那时候的中国也是内外交困，进口的原糖只有少部分加工成了白糖只有少数家庭条件较好的城市居民可以通过糖票获得一点白糖。那时的白糖就是节日宴桌上的一颗明钻，也是食品界的劳斯莱斯。
现在我国经济发展一日千里，在这个美好的社会主义大家庭里哪里去找这古巴糖?50年代的天朝小学生嘴含一颗古巴糖，边学习边劳动，现在的小学生人手一根辣条，边打游戏边读书。所以在找当年的古巴糖可谓是天方夜谭。曾经的古巴糖似乎已经绝迹了，但是，偶然的一个机会，让我有幸尝到了这种糖。我看着这颗古巴糖仿佛回到了60年代那个凭票购物的困难岁月，当我把糖放入嘴中时，眼泪忍不住流了下来，糖的味道极苦和包含着好几种名贵药材的固体中药大补丸相当，这种苦既是生活的苦也是孤独的苦，却绝对不是劳动心酸的苦，劳动心酸的苦苦在嘴里甜在心中，当我实在受不了是时，我发现那抹苦涩之中的甜突然来临了。这种甜是那么的来之不易，这份甜好似暗夜丛林中透下的一某阳光，温暖却不夺目。这份苦中奋力挣扎出的甜仿佛让我看到了中国人命奋力抗日的艰辛岁月，却在坚定的信念下获得了甜美的胜利果实。这就是回忆的味道，人生的味道。
小学生中华文明作文【四】
中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。
传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。
我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。
事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。
小学生中华文明作文【五】
自古以来，爱国主义精神就是中华民族之魂，是光照千秋的高尚情操
上周看完“感动中国”之后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩，“吴锦泉将自己磨刀挣来的汗钱捐给灾区”“张宝艳、秦艳友夫妇建起宝贝回家寻子网”“徐立平始终坚持从事于危险的火药整形的工作”“屠呦呦坚持不懈地研究青蒿素”“郎平不放弃排球为国家挣得荣誉“阎肃热爱艺术”“莫振高一心为了学生的未来”“管东舍己为人救助遇害者”“买买提江.吾买尔公正无私为民着想”他们不都一一传承了中华民族的精神么?
作为中华民族的后代，我们应该有民族认同感、使命感、尊严感、荣誉感，传承历史传统文化民族精神……
所谓“民族认同感”也就是民族认同意识，即民族认同性。他是“同一民族的人感觉到大家是同属于人们共同体的自己人的这种心理”。民族认同感包括以下几个要素：民族的自我认同、民族归属感、民族态度和民族社会参与和文化实践等。
民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教、民族价值观和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生有和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存。共同生活、共同发展的核心和灵魂。
作为祖国的花朵、龙的传人，中华民族的子孙，我们有责任和义务传承轩辕文化，共筑精神家园，为中华民族而尽心竭力，让中华民族的精神文化传承下去发扬光大。
中华文化是我们中华民族的脉，在中华民族的复兴过程中起着至关重要的作用!让我们携起手来把中华民族的精神文化传承下去，发扬下去，建设一个丰富多彩的精神家园吧!
小学生中华文明作文【六】
“锦绣中华”把我们祖国的大好河山都浓缩在一个景区里，听说里面风景美不胜收，百闻不如一见，事不宜迟，letsgo。
进入锦绣中华的大门，映入眼帘的是一条栩栩如生的中国龙，中国龙象征着吉祥，万事如意。只见中国龙伸着爪子，张着大嘴好像在说：“欢迎你们的到来。”
我们往里走，来到了“北京天安门”，天安门是红墙，红柱子，庄重严肃，城墙上挂着毛爷爷的像倒平添了一股亲和力。
来到聚宝盆，“聚宝盆”把四方的宝贝都聚在宝盆里，象征着国家欣荣发达。看哩，里面还有一颗珠子，似白玉，似珍珠，晚上还能发光。
走上一条石板小路，抬头一看，一尊佛像正笑眯眯地望着我们呢！它端坐着，双手放在腿上，逞兰花指状。佛的两边有小山脉，上山草木葱茏。大佛的前面是一个小小的水池，一看就知道是四川著名的'乐山大佛。
最新奇的是桂林的象鼻山，你可别说它是人雕塑出来的，远看真以为是大象呢！它的鼻子伸进水里，不禁让人浮想联翩，它是在喝水呢，还是玩水呢！
“锦绣中华”的节目很多，最精彩的还数晚上的“龙凤舞中华”，开场是大型的人造瀑布和火球，水火交融。这瀑布跟大自然的鬼斧神工相比毫不逊色，气场宏大壮观。“龙凤舞中华”有三章。第一章是：远古回音壁。它把远古时代演得淋漓尽致。第二章是：民俗风情画。一听这名，肯定是民族习俗！节目里面有土家的哭嫁和白族的火把节等等。第三章是：彩凤踏云飞。演员用灵魂饰演的角色融为了一体。激烈、阳刚、辉煌、壮观，金、银、蓝、黄各色凤凰从舞台的各个层面铺天盖地飞来，烟花、汽龙……观众在一个接一个的精彩中欢叫，晚会推向了高潮。
月亮从天边升起，游览“锦绣中华”的旅程结束了。
