将文化融入生活作文800字【一】
《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的'人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！
将文化融入生活作文800字【二】
临毕业之前，我曾说：“愿你做一朵盛开的莲花，在这七月和已逝的六月，开出灿烂的夏 天”现在终于实现了。知道吗，当走进七月，走进你绽放的那一刻，陪伴你的行程也应当宣告终结。我的心里，有些许不舍，但却无可奈何;有许多不甘，但终将无法挽回。只能翻看那零星的.几张照片，将我的思念带着满江的潮水一同汇入你的未来，你所期望的理想殿堂。
你可曾感受到我和你一样的想念？这无休止的泉涌，早已浇得我无法安心，这纯真的友情，这不可分割的师生关系，让我每个夜晚都将你想起。也许已经习惯了有你的陪伴，当离去时，心里却想着不应当，可现在，终将告别一段时日了，可于我而言，每一分，每一秒都将开始变得煎熬。
我的心里很矛盾，希望你们可以盛开如莲花，各自走出去，可我们还会见面吗？于是又害怕 起来，害怕我们不会再见了，害怕经年之后见面的尴尬，也许这是无可避免的，但我终将希望，哪怕一次的相逢，都应如初遇的美好，都应如离别的不舍。
三年，也许三年以后，还会有你的消息，想知道你近况，你走进了自己的理想吗？五年，也许五年过后，你断了音讯，但我可从旁人得知，仍可注视你。许多年，也许时间久远，你开始变得悄无消息，我还会翻开这，我还会记着曾经有你，那点点怨，那点点恨，都将化作虚无，都将回归尘土，都将一生跌入心谷，变成永恒的思念······
这淡淡的离愁，这深深的思念，我不会因此而消逝，像那飘飞的蒲公英失了根基。会一直坚守在你行程开始的地方，迎接满载欢笑的你，亦或壮志难酬的你。
流年已逝，繁华褪尽，学子终将赴远行，可我这无休止的伤啊，谁来擦拭？
将文化融入生活作文800字【三】
刚开始读这本书的时候，感觉特别像小时候读的《故事会》，离自己有点远，仅仅觉得就是在讲段子，在讲别人的故事，读完一篇忘一篇，但慢慢地好感度上来了，在后面的一些形形色色的人和故事中，能看到自己身边的`故事，甚至有朋友的影子，这样心里就有了共鸣和感概，这里推荐几篇好短文。
比如《横妹》这篇短文讲的是“地道”的拉面店服务员的故事。为了描述她的“横”，她被客人投诉把大份大盘鸡上成小份时，“小姑娘手里拎着只大盘子，端起同事的那个小份的大盘鸡拌面，手腕一翻扣到大盘子里往他前面一搁，拿着小盘子扬长而去。”可就是这个横妹，在看到陌生人被地痞流氓打劫时，能抡起拉面店的大刀，追着地痞流氓满大街跑。这里有没有看到东北饭馆的影子？哈哈，我一个开饭馆的女童鞋也是这么一个蛮横但仗义的母老虎。
比如《花哥》这篇短文，借着“花哥”这个假小子的故事，描述了那样一个年代中的“女同”的故事，不时地透出这个群体的无奈及对世俗的妥协，故事以花哥“捂住脸嚎啕大哭”结束，我的心里也酸酸的，希望以后社会对这样的群体也不要再妖魔化吧。
最后评价一下这本书，作者采用类似美术中的白描手法，寥寥几笔地记录小人物们的生活，几乎没有任何累赘的修饰描述，言简意赅地告诉大家这就是生活。然后，也会有人觉得，故事里的人物只有曲折离奇的故事情节，而没有反思和内心感受，显得作者感悟不高、底蕴不足。但我觉得，也不见得作者没有这种写作技能，这就是网络文体的局限性。我挺喜欢这些故事，希望以后能看到作者另一种文笔，另一种风格吧。
将文化融入生活作文800字【四】
看完此书时，我特别想到那句广告语：人生就像一场旅行，不在乎目的地，只在乎沿途的风景。故事讲述一位优秀英国管家的经历，在管家工作的庄园进行新旧主人交替后，新的主人给他放了一个长假，给他报销油费去英格兰南部旅游， 20世纪初的年代就有这么好的老板“世界那么大 让你去走一走”，不得不说，这样的老板是如今的我们都梦寐以求的。
与其说是单独的自驾旅行，不如说这是一个为了与曾经一起共事的好同事见一面的一趟旅程，也是为了工作，希望把这位曾经一起共事的好搭档肯顿小姐重新叫回，实现一起工作的'目的。过程中，管家史蒂文斯除了欣赏他从未见过的英格兰风景外，也回忆了他长达数十年在豪门巨室达林顿府当管家职场经历。作为达官显贵庄园里收获好评如潮的管家，专业的素养、管家的能力在书中得到细细诉说，印证了那句话：英国之外无真正的管家。因为极端的情绪自控只有英国人才做得到。
最大收获是通过本书了解到真正管家的伟大之处，那种隐忍、遇到意外也处事不惊、不急不躁的英式管家。是只有绝不是如今国内在房地产广告里加入一个端着银盘，添加引进英式管家高端服务这样粗俗字眼的说明。
而史蒂文斯所处的历史背景，第一次世界大战后那种特殊时期，在回忆自己成长为成熟有尊严的管家所经历过的大事件时，也透露出第一次世界大战后战胜国战败国人民的生活状态，别有深意。我想石黑一雄的作品之所以能够获得诺贝尔奖，也有他的作品里带有一种让人陷入思考，对战争的另一种思考。
让我感动的一点是，史蒂文斯管家的职业操守，对于35年的雇主，达林顿勋爵的维护。在主人去世后，世人对主人有很多误解的环境下，通过他的回忆看到一个真正的促进人类福祉的英国绅士。有太多的人相信自己有能力在更高等级的岗位上工作，对于这更高的岗位所要求的素质却又没有丝毫的概念。而史蒂文斯货真价实，把自己能奉献的都基本奉献了这位主人。
文字因为从第一人称来叙述，相对亲近感更强，到这一路上史蒂文斯也经历各种小白，比如汽车忘了加水，车开得完全没有了汽油，在旅途中的小插曲倒是让他有了更多经历，对于本中规中矩遵从规则的管家来说，意外是不可容忍的错误，可在旅途中这些意外充满有趣的成分。
书的最后终于见到了肯顿小姐，但是与她来信所说的状况却不相同，史蒂文斯考虑了一整个旅程的事情，到最后不了了之，但是旅途并非没有收获。走出那个工作了近40年的豪门宅邸，去领略到不同的风景，遇见不同的人，本身就是一种收获。
用肯顿小姐的一番话可以作为结尾：时光是不可能倒流的，一个人是不能永远沉溺在可能的状况中无法自拔的。你应该明白你所拥有的并不比大多数人差，或许还更好些，应该要心存感激才是。
将文化融入生活作文800字【五】
但我不敢懈怠，尽管我心力疲惫；真想合一会儿眼，可我又不敢，尽管双眼早已布满了丝。
实在撑不住了，我努力地抬起眼皮向外望去。视野之内，只有路灯孤独地立在那里，发出微弱的光。四下里一片静寂，想必已经是深夜——大脑的混沌已经使我无法分清白昼和黑夜，我就这样没日没夜地学习着。
眼睛好累，反应也迟钝了，我决定小眯五分钟。可头刚接触到搁在桌上的手臂，我就昏昏地睡着了。
也不知过了多久，恍惚中，一双大而布满老茧的手，轻轻抚去遮在我眼前的几绺头发，然后推了推我：“孩子，怎么能在这儿睡呢？这样会着凉的。”哦，原来是每日这时打工回家的父亲。
“我没有睡着……只是觉得眼睛有些痒……稍微闭了会儿。”我依旧低着头，为的是不让父亲看到我那布满丝的.脸。
“你太累了，早点休息吧！这样下去，你的身体怎么吃得消呢？”
“哦，我做完这题目就去睡。爸，你也忙了一天，就先去睡吧！”
父亲无奈地走了，随手轻轻地关上了房门。
但没多大工夫，我的房门又被推开，父亲端来一杯冒着热气的茶：“喝点热茶就去睡觉啊！”
“嗯！”我接过热茶，望着父亲转身离开的身影，深深地点了点头。
此时，我耳边猛地回响起父亲时常挂在嘴边的话语：“女儿，你放心，爸努力打工挣钱，再怎么样，都会供你上学的。”
手捧热茶，我感受着热气的温度与清茶的芳香，咀嚼着父亲贴心的呵护和宽慰的话语，我的眼泪不禁簌簌地流了下来。
杯中的热茶是淡香淡香的，但融进了父爱就觉得分外香浓。
喝着这融入父爱的浓茶，我又怎会让父亲失望呢。
将文化融入生活作文800字【六】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
