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人类起源的演化过程作文四百字(人类起源的演化过程的读后感作文)

人类起源的演化过程作文四百字(人类起源的演化过程的读后感作文)

更新时间:2023-11-09 02:08:03
人类起源的演化过程作文四百字(人类起源的演化过程的读后感作文)

人类起源的演化过程作文四百字【一】

这是困扰人类学家的一个长久的命题,进化论者认为人类生存环境的紧张加剧,人们变得越来越玲珑,人的复杂性得以与自私性得以无限挖掘,阴暗面被放大,而在自私膨胀的社会,宽厚的生存空间越来越狭小,被人为缩小的生存空间迫使人们不仅要八面玲珑善于钻营,而且还要精于变化。于是老子所倡导的抱朴守拙的境界愈行愈远,他们认为这是进化的一种体现,任何物种都是向前进的,无论前面的路是越走越宽,还是越走越窄,还是走进了一个胡同,人类的发展与时间的轨道一样,是不可回流的。“爱丽丝和红色皇后在高山低谷中奔跑,可是却总是停在原地,用于物种的演变也同样合适,“红色皇后”理论可以如下表述:“对于一种生物来说,它的演化速度一定要和共同演化的系统保持一致。”“你必须保持不停地奔跑,才能停在原地”这也许是绝对运动与相对静止的哲学有本质的联系。要生存下来,其他生物也必须进行相应的演化,这样几种生物就较着劲,结果可能越走越远,实际上每种生物的生存能力都并没有增加。 猎豹没有绝瞪羚,瞪羚也没有饿全部的猎豹,虽然它们飞奔如同红色皇后,却始终留在原地。而任何物种都不能永恒的存在,这种观点他们摘引了在达尔文的《物种起源》书中的观点来证明其正确性。

另一种观点基于同样的起点之上,就是关于现代人的生存现状来做具体阐述。人们越来越尔虞我诈,越来越精明,不是说人类变得更加适应这个世界,反而是排异的反应,他们认为人类已经正在走上趋同的道路.像“黑色皇后假说”讲述的是一样,人类的进化是一个被动得多的过程。“不同的物种争相 ‘堕落’,它们都尽可能多地摆脱那些代价高昂的生理功能 不仅是社会环境的影响从长远来看,竞争的胜利者不是看当前的适应,而是看能否获得超出其他物种的进化能力。竞争的胜利者是那些获得超出其他物种的进化能力的。当前的适应并不能保证未来的成功,具有大的进化潜力的物种才能获得长远的成功,因为他们不能冲出自然界的`平衡之外去,那迎接他们的不是称霸,而是灭绝。

就个人而言,我认为现在摆在人类面前的不是平衡与大自然之间的关系,和处于统一生态家园里的生物之间的关系,而是平衡好人与人之间的利益冲突,人类内部的利益争夺才是造成环境失衡,生态破坏的罪魁祸首,而抱着孤独论的人大可不必杞人忧天,因为人类的本质不是倾向于雄心壮志,而是安于现状的,有野心的只是极少数人。有的人将人类的进程比作是一条直线,两头都是未知之数,无论是起源还是终结,都没有定数。我觉得人类的发展变化更像一个圆环,当你觉得在不断上升的时候,当你回过头看更像是在下降,当你觉得达到顶峰的时候,往往其实走在了衰败的路上。说起来,有些玄乎,但是这是人类的本性所致,就像现在盛传的2012是世界末日的玛雅预言一样,当大的灾难快要降临的时候,人们反而更加镇定,因为灾难面前人人平等,就没有什么可以比较,无论谁走在前面都是一样的结果。这就是人的本性,人性本恶,所以人类的进化只是创造人类灭亡的过程,所谓的留下的光辉璀璨的文明成果对时间来说根本不值得一提。

人类起源的演化过程作文四百字【二】

反边际主义出现于20世纪30年代的英国和40年代的美国。批评的主要目标是新古典企业理论。而边际分析是新古典企业理论的核心。在该理论中,一般假定企业家是利润最大化者。反边际主义收到发现的启示:企业家在实践中并未采取基于边际主义的'价格和产出政策。以牛津研究团体和美国经济学家莱斯特对边际主义的批评为例:两者都是通过问卷调查,与企业家谈论的形式,得出了上述的经验发现,并用来作为对边际主义批判的工具。

对不确定性的分析和认识不仅是经典的一般均衡理论的基本内容,同时也是信息经济学、行为及实验经济学、制度经济学、演化经济学等新兴理论、以及现代金融理论、产业组织理论、企业理论、劳动经济学等学科的基本内容。不确定性的分析和认识不仅决定着经济学对现实的分析和解释力,同时也是经济学现代发展的一个极为重要的方向。

人类起源的演化过程作文四百字【三】

类自产生形成之后走过的认识自然力、认识自然规律的路,循着科学技术的新发明、新创造进而推动社会生产发展,推动社会形态向前发展的历史轨迹,在现代高新科学技术不断发展的条件下,自然会认识到现代资本主义社会一定要向前发展,并判定它发展的一定结果,这并不是很困难的事。因为人类社会历史发展的推动力量正是这种认识自然力和自然规律以及认识人类自身的能力,特别是认识人类思维发展的能力所引起的。这种力量因其原发于自然演变进化的特性,它不是由什么人或什么社会力量凭着主观愿望所能控制的。这种完全合乎历史发展实际自然合理的认识,是人们认识和期望社会发展可供遵循的

由于生产力的极大提高,生活物质的极大丰富,人类认识到自身的最高需要与人类整体需要的一致性,私人占有和私有意识已经失去了存在的意义。这时社会道德的重新“复活”就具有自然形成的特点,因而是永固的,不论在今天还抱着“人不为己,天诛地灭”的理念的人们在怎样思考,社会发展都将是这样。

人类发展的历史轨迹早巳证明,有两种力量在推动着社会向前发展。一种是社会财富生产力发展的力量,一种是人的相互关系思维意识发展的力量。因为人的认识能力发展的无限性,这两种力量终将达到最后完全满足人类社会需要的程度,即人类整体发展需要的程度。

与人类在生物特征上由动物状态进化形成经历了数百万年至上千万年的漫长历史相比,人类之所以能成为万物之灵,最根本的是他所独具有的主观能动性。人类起源是为了人类更美好的明天。