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游汉梁公园作文600字(游玩汉梁公园作文400字以上)

游汉梁公园作文600字(游玩汉梁公园作文400字以上)

更新时间:2023-04-24 03:50:44
游汉梁公园作文600字(游玩汉梁公园作文400字以上)

游汉梁公园作文600字【一】

心和碧绿的湖水交织在一起,无拘无束的释放自己,踏着黑油油干净的小路,左顾右盼的盯着自己认为美丽的一切,汉丰的美景,是可以点出名来的,比如喧华的游乐场,惊险的游乐项目,让人胆颤心惊,但是也格外让人向往。当然像我们这样胆子小的人也会发现好玩的东西,在沙滩里像小孩子一样翻滚着,有时将自己埋在厚厚的沙子里面,当然这样的事不是经常玩的,难得遇见这么晴朗的天气,再加上汉丰湖的美丽、清澈的水面,当然会忘怀自己,无拘无束是这时的旋律,汉丰湖的美境更添加一丝活力。

汉丰的冬天到了朦胧的美是汉丰湖的主格调。今天晒着暖阳阳的冬阳格外催人睡意,躺着草坪上,什么都不想,什么也不想,因为今天是格外的舒适,我想也只能这样亲近了吧,因为它实在是很美。

湖水微微的颤波荡漾着我的心怀,我沉浸在这柔波里,陶醉了自己,心起云涌,多想用手去感受这柔波,踏下几步梯子,湖水轻轻的荡漾到我脚边,让人心里暖暖的,就像母亲的手抚摸她熟睡的孩子。我轻轻蹲下,眼前的水还是轻轻的.荡漾着,用手轻轻的触摸,水很温暖,是暖阳暖和了它吧,阳光照在水面,水面金黄一片,在加上微微的柔波看起来它华贵不少,站起身来,边走边欣赏汉丰的美境,心是暖暖的,因为我感受到了它有生命的气息,绿树、草地的点缀,让它增色不少,人们都坐在一起,享受这美境,虽然温度低了,但是要知道心与心之间却暖和了,因为可欣赏到如此的美景,在加上人与人之间如此的和谐坐在一起交流。汉丰的美,不是单调的美,不光是风景的美,也有了人的点缀。

游汉梁公园作文600字【二】

第二天,我们起床玩了一会,看了一会爱情公寓3,让后他们叫我们下去吃饭我们就下去了, 我们吃完饭都吃饱了,一看快10:00了我们就去漂流了,我们到了以后阿姨说:”等一会,“我们等了一会,有一个船,我们买完票,穿好救身衣,拿东西,我们就要上去了,爸爸划船,我和姐姐一起舀水,人可多了一起在打水仗因为人家是一个团队都是熟悉的人,我和爸爸、姐姐只能慢慢的划了,人都到齐了,叔叔就开始发达了,叔叔推下去的时候可凉爽了!我们全身都湿了,船里也进了好多水,我们下去的时候,不小心就撞到了石头上,爸爸一推就继续了,我们在水里边漂边唱歌,不一会我们到了终点牛头,因为船太多叔叔忙不过来了,只好爸爸下到了1米深的水里,把我们拉上去,我们就下船了。

这是我最开心的一天!能和家人在一起玩实在是太好了。

游汉梁公园作文600字【三】

这几天看梁文道的《常识》,觉得写得挺好。

首先说书名吧,我是这样理解的,常识,顾名思义一般人应该知道,而作者在书中讲的一些道理恰恰是当下很多人“不知道”的,原因或者是麻木,或者是装不知道。正如鲁迅笔下曾经描述的,我们这个社会有太多麻木的“看客”。起名“常识”,我理解是想唤醒民众的意识。

其次,我觉得作者的语言挺讲究技巧,可能是资深媒体评论员的缘故,说话比较有分寸,既点到了问题的实质,又不过头,也为自己赢得了生存的空间。所以,他才可以继续评论,这大概也是今天许多媒体评论员应该学习的地方。

再有,从作者身上我看到了一种知识分子的社会责任感,这一点,在当下尤为珍贵。

关于“知识分子”,前一段时间,看到黄万盛的一篇《西方知识分子的困境和理论》文章,其中介绍到,“康德曾经认为,所谓知识分子,是自觉地将人类进步的责任和道义扛在肩上的人。”而在我们国家,一段时间知识分子被误解为是“有一些知识的人”,“毛泽东在1957年《正确处理人民内部矛盾》的文章中认为,凡是初中文化程度以上的人都是知识分子。也就是说,他把知识分子和文化程度的高低联系在一起。”这两种解释的本质显然不同。这就难怪从当下的一些“知识分子”身上很少看到社会责任感了,一些“知识分子”不是自觉地将人类的进步和道义扛在肩上,因此,一些有点知识的专家、学者成为某个政党、某个利益集团的代言人也就不足为怪了。反思我们的教育、医疗、住房改革以及社会保障体制的改革曾经走过的曲折道路,不能不让我们对一些所谓的“知识分子”提出批判。

而所有这些,都源于当下的一些“知识分子”太过于功利化了,太过于缺乏社会责任感了!

言为心声,文以载道。读梁文道的文字,不觉让我为之一震,大呼过瘾。然而,感觉当下这样的文字太少了,读这样文字的人也太少了!

游汉梁公园作文600字【四】

中国有一句古话:“当局者迷,旁观者清。”然而,当这个世界被连成一体,当我们每个人都身在局中时,是不是就意味着再没有人能有一双清明的眼睛?

很庆幸,当我读完《常识》一书时,我可以肯定地说,并不是。至少,还有这样一个人,即便身处世界大局中,依然可以犀利地看到一切的本质,他就是梁文道。

时评,顾名思义,是对于时代现象的评论,它很容易让人联想到那些生命短暂的报刊,好像过了这段时期,时评就显得落后而毫无价值了。

真的是这样么?就拿《常识》中的一篇《城管于抽象的市容概念》一文做例,在我们都对于全国各地城管的野蛮执法口诛笔伐时,梁文道却用短短几百字犀利地点中了这一现象的根源—抽象的市容概念。说白了,就是理想主义和现实主义的碰擦,当我们一心一意打造现代化大都市,当我们的政府下大力整治那些所谓的“非法小贩”时,理想主义蒙蔽了他们的眼睛,让他们不管不顾现实中市民的心态:如果有一个地方的商品能更便宜,我为什么不去买呢?事实上,我们的领导将人看成了那些城市规划图上冷冰冰的模型,他们遗忘了人性的需要,生活的需要。

让我们再想一想,这种理想主义真的只体现在这一个方面吗?其实不然,小到那些随口一说的承诺,大到某个领导的信誓旦旦的发展计划,哪一个不是可笑的理想主义的产物?为什么中国每年的GDP增速让全世界都羡慕不已却至今无法摘去发展中国家的帽子?我们在高速的发展中越来越忽视现实的重要性,我们躺在理想主义的摇篮里,心比天高,命比纸薄。

现在,你还认为时评没有长久的意义吗?时评和那些文学名着一样,都充满了对于时代的反思。所不同的是,时评以更现实的角度,更贴近生活的现象,更凝练的文字来揭示和批驳当世的种种问题,也许时评中的事件是时效性的,但其中蕴涵的思想决不会过时。

当我们生活在这个浮躁的社会中,你需要一本《常识》这样的书来擦亮你浑浊的眼睛,没埋没的思想,让你能身在局中却仍旧清醒。