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如何把字p在作文本(如何把大段文字p到作文纸上)

如何把字p在作文本(如何把大段文字p到作文纸上)

更新时间:2024-06-19 06:06:44
如何把字p在作文本(如何把大段文字p到作文纸上)

如何把字p在作文本【一】

《在远方》一剧,就因此而进入我所欣赏的行列。

该剧讲叙了一个我们今天几乎每家每户都会服务到的快递与互联网、从无到有的故事。

故事里又穿插着非典疫情(SAR4)、汶川大地震、金融危机等,一个接一个,简直让人眼花缭乱,喘不过气来。

就如同小孩听鬼故事,越怕越爱听,而且越想知道下一步会发生什么事情,这也是该剧成功之处。

该剧剧情的悲欢离合,一波三折,跌宕起伏,精彩纷呈;有时似乎山穷水尽,有时又峰回路转,牵动人心,引人入胜。

记得若干年前,曾看过电视剧《新闻启示录》,那是一部谈改革的剧,曾给人留下过耳目一新的印象。

如今观《在远方》,也有同感。

尤其是该剧对非典疫情、汶川大地震的展示,与时下十倍、百倍于当年疫情之相比较,除了似曾相识的恐惧与悲痛外,更感其时间之长,范围之广,灾害之多,损失之巨,真不可同日而语也!

该剧主要讲了物流及互联网如何影响我们普通人的日常生活,通过人物关系、把其间物流的每一步发展细节,随着剧情展现了出来;快递与互联网,状如欢喜冤家,既相爱又相,既互相抢地盘,又互相成就事业;从而使观众明白因网络所发生的翻天覆地之巨变。

该剧在讲叙一个底层的小人物姚远,如何艰难地创业,如何应对危机与机遇,如何进行人性抉择;并通过人与人之间的博奕,通过股权之战等,展示出一个草根人物的“沧海横流,方显出英雄本色”的气概。

应该说,电影与电视剧比起其他戏曲来,更贴近于生活;因为它来自于生活,于是乎便还原于生活。

我以为,除了还原生活外,电影与电视还有一个引导观众向着真、善、美境界不断升华的作用。不是枯燥乏味的说教,而是春风化雨的引导。

正因为如此,观众在观剧的同时,实际上也是在跟自己的内心进行对话与审视,比方说:

如果我是剧中人姚远,面对此情此景,我该怎么办?

如何去抉择?

怎样才会两全其美?……

似乎怎么去琢磨,都不乏其味。

而且该剧有些情节,引而不发,调人味口;大有出乎意料之外,又在情理之中的味道,使你欲罢不能。

剧中一些带有哲理的言论,也是可以启发人的。

再如,剧中反复出现的小提琴独奏曲《流浪者之歌》,也是我所爱听的世界名曲。

尤其是有过在外漂泊与饱经风霜的经历者,会在沧桑、悲愤、坚韧与希望的情感交织中,产生共振与共鸣。

音乐的神奇,除了其有着较强的表现力与感染力外,其深刻与丰富的内涵,可使每个聆听者的解读,都各有领悟,各不相同;我想,音乐之神的高妙不也正在此处吗?

该剧在讲叙草根人物姚远的奋斗史时,也顺便将其狼性的气质展示了出来,从一次次失败与挫折中站立起来,向着自己理想的目标奋勇前行;剧中的另一个人物刘云天,外表儒雅,又似乎霸道心狠,但正如该剧编剧申捷所言,其人“心有猛虎,细嗅薔薇"(东宝注:这是英国当诗人西格夫里.萨松的代表作《于我,过去,现在以及未来》中的诗句,意为再凶猛的老虎,也会有细嗅蔷薇之时;忙碌而远大的雄心,也会被温柔和美丽所折服。每个人都有其阳刚与阴柔的两面气质,只不过多与少罢了)。

追根溯源,因刘云天的家族,只有围绕着资本的尔虞我诈,缺乏可贵的亲情。

老子云:"祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。

《淮南子》一书有言:“多欲亏义,多忧害智,多惧害勇”,诚哉斯言!中国有句老话:

日久见人心。

以马克思与恩格斯为例,俩人初次见面时,马克思对恩格斯的\'印象并不好。

他认为面前的恩格斯是个“庸俗”的商人。

然而随着时间的推移,俩人却成了并肩而行的战友。

姚远与刘云天也是如此,由相互对立、你我活的敌人,渐渐由了解和理解,成了合作双赢的伙伴。

我较为认同编剧对路晓鸥与刘爱莲的塑造,的确,女人之间不仅有矛盾中的互撕互伤,还应有高境界的互体互亮,互理互解;相互退步,海阔天空。

爱的方式,并不单一,除了爱情,还有亲情、师生情、朋友情之爱,同样丰富多彩。

况且,天涯何处无芳草,何必一草遮慧眼。

更须知,人各有缘,不必强求。

事实上,剧中的刘爱莲已有了幸福的结局。

尤其是有知识、有文化、有见识的女性,更不应有市井泼妇的低劣行为,否则有辱斯文,有伤大雅。

我以为,在面对情感、事业、理想时,衡量一个人是否有大格局、大襟怀,就应从他是否能从儿女情长中跳将出来,并在痛苦的经历中超越过去,从而进入理想的彼岸……

剧中的路晓鸥,是大学心理学系的优秀研究生。

表面看似乎冷傲,但其内心却是温情与浪漫的。她起初不过是把姚远当成自己撰写毕业论文的研究对象,也就是一个有着病态心理的病人,可通过相互接触与交往,并真的治好姚远埋藏心底、从不示人的心病;俩人的关系由此而升温,从一般的友情进入生相恋的爱情。

在姚远的事业处于低谷时,路晓鸥以女友的身份全力以赴地为其排忧解难,辅佐他从困境中走出来(尽管俩人管理企业的理念不同,相互分歧也必然影响到彼此的感情),而当他事业有了起色时,路晓鸥又毅然离他而去,她要去寻找自己的发展空间,以便今后能更好地帮助姚远……

路晓鸥与姚远,似乎接近于法国著名作家阿尔贝.加谬笔下的“局外人”。

加缪通过其中篇小说《局外人》,塑造出莫尔索这个行为惊世骇俗,言谈离经叛道的“局外人”角色,充分揭示了这个世界的荒诞性、及人与社会的对立状况。

莫氏的种种行为看似荒谬,不近人情,实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。

而路晓鸥与姚远,表里似乎不一,其所做所为,并非俩人内心所想。

俩人在有意无意间,想逃出这个世界的既定模式,保持与芸芸大众的距离,完全遵照自己内心夲性,做一个冷眼旁观、我行我素的“局外人”……说其孤傲也好,清高也罢,俩人并非心如枯井,麻木不仁,而是怀有一种执着而深沉的激情。

这是编剧透露的创作意图,是否达到,观众自有自己的评价。

编剧申捷坦言,想把路晓鸥这一角色,塑造成《纸牌屋》中辅佐丈夫的克莱尔。

克莱尔辅佐极具野心的丈夫弗兰西斯成为临时总统,然而事成之后,她却决定离开丈夫。

因为她已从极为理性,逐渐变得感性了;而且还重新思考自己与丈夫之间的关系……

《在远方》一剧故事的结局,路晓鸥因车祸成了植物人,以情义为重,待人善良的姚远,不离不弃地守护在其身旁,念着每天的新闻,盼望着她早一天醒来……

这是该剧结尾的一个悬念。

我想,精诚所至,将感动天地,其愿必成!

观众也是这么想的,编导无非是想冲破剧情大团圆的俗套而已……

在我看来,心理学的高境界,最终都会回归到宗教上去的,都会回归到老子、佛陀、耶稣上去的……中国的圣人,有“推天道以明人事”,“与天地而合其德”之言;所谓万物得其本者生,百事得其道者成。

也就是说,要使自己的行为绝不偏离光明正道。

通过探索自然的变化规律,从而使人明白,人类社会的发展,与个人生存的变化规律是应相联相合的,是不可对抗的。

了然于此,也就会明白做人的道理。

故,我们不妨清醒时做事,糊涂时看书,大怒时听琴,独处时静坐。

高科技、大数据时代的到来,很容易会使人们忽视人类情感的主导元素。

马尔库塞在其《单向度的人》中言:技术控制了人。

当人类陷入见物不见人、过度专业化与技术化的陷阱时,也就失去了人、之所以为人的乐趣。

人,岂可成为技术的奴隶!

人,不可放弃自我!

人,应诗意的生活!

剧中的霍梅,放弃了商场如战场的拼斗,带着疲惫的的身心,与同学合开了一处清雅的客栈。

她每天品茶、抚琴、打太极,练瑜伽等,正是诗意生活的体现。

后来,与霍梅结合的刘云天,也加入了这个行列,倦鸟思归,归向心灵也。

李白有序云:

“夫天地者,万物之逆旅也;

光阴者,百代之过客也。

而浮生若梦,为欢几何?

不有佳咏,何伸雅怀?”

太白之言,吾之所想也。

然而,疫情还未过去,面对时下各地传来的水灾信息与惨状情景,怎不令人悲从中来?

但愿天佑中华!

如何把字p在作文本【二】

秋天,一片片枯黄的叶子从树上飘落下来,像一只只蝴蝶自由自在地飞翔。蔚蓝的天空上飘着朵朵白云,难怪人们都说“秋高气爽”呢!

我来到一棵柏树前,它的树干是咖啡色的,叶子是绿色的。树头被辛勤的工人修剪成一个个半圆形像一把把小伞,又像一朵朵磨菇。

我想为何不用这些叶子来做幅树叶风景画,来留住秋天呢?于是,我捡了许多与众不同的叶子。回到家我把叶子一片一片的放在桌子上,又准备好了胶水、剪刀、白纸,想:要做一幅什么样的树叶风景画呢?忽然,一片褐色的叶子引起了我的注意,它长得很特别,别的叶子都是黄色或是绿色的,唯有它却是褐色的,我特别惊奇,自言自语地说:“世界真奇妙啊!可能还有更多的知识等我去发现呢!”我观察了这些落叶觉得那片褐色的叶子当小姑娘的四肢正合适,于是我小心翼翼地拿起叶子轻轻地涂上胶水,仔细地贴在大白纸上,一会儿,一个跳舞的小姑娘就完成了,我又贴了几棵小树和几只蝴蝶,看着这幅树叶风景画,我想:树叶落下来却没有亡,是我的双手赋予了它新的生命,我有种说不出的高兴。

欣赏着这张树叶风景画,不由地慨叹起树叶的一生。树叶的一生是多么短暂啊!它为人类和抚养它的妈妈奉献真是太多了,自已却得不到什么回报,也没有抱怨。我们应该学习它默默奉献,不求回报的精神。

如何把字p在作文本【三】

“唉……”我望着空空的宿房,就像天上那高高独挂夜空的月,寂静如那无边的夜际!

这是没有一个伴侣的宿房,是那么的静悄悄!此时此刻,忧郁的心情向我拢聚而来,在我心里似露珠凝固一般。在宿房里,寒夜的灯火忽明忽现,勾起我在家乡的回忆,那像海浪渐渐涌上脑海!那美好的故事在这空荡荡的夜色了静静敲打着我的心弦。

“嘎,嘎,嘎!”几声凄凉的雁声响切夜空,惊醒了凄寂梦魂,唤醒我的\'思想。梦啊,梦,你是多么遥远,却那么引人。我要走在归家之梦,家啊,梦啊,你们怎么那么遥远有那么近,是有雾吗?只怨梦醒的美好也短暂!唉,为何梦已归?家人的书信要等来年方能寄到此地,唉,为何时间如此之久?烦愁蒙蒙,沧江上月色有种柔和之美,那风光是多么美好,附近的人民的钓鱼船就系在家门前。

我望着夜景,在夜色里,在风中回忆……

如何把字p在作文本【四】

俗话说得好:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”人们常用这句话来感叹时间的宝贵和时光飞逝。

我有时会问时间:“为什么你过得这么快,不能慢一点儿吗?”时间回答我:“你觉得快是在干什么的时候?如果你一直觉得这么快,你可能是走在明和暗两条路之中的一条。”我接着问:“我知道你要和我说的道理,可你并没有回答我的问题,为什么你会一去不复返呢?”它答道:“是为了惩罚那些不懂得珍惜我的人。”话音刚落,它就消失不见了。

我细细地品味着时间和我所说的话。心想:学习觉得快是明路,玩觉得快是暗路,只有好好地学习才会照亮自己的一生,但难道玩一会儿就会埋没自己吗?我相信时间的意思并非如此,它是在对我说要合理,多学习也要适量玩才是它想看到的,至于时间为什么一去不复返,时间说是惩罚,但也是对人们的提醒。

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”年少气盛的时候,我们不懂得珍惜时间,总认为往后余生还很长,不急于这一时,所以不用功,整天不做正经事。在虚度光阴时,时间像流水一样从他的指间流过,流向远方,永不再回头。等我们意识到自己犯了个严重的错误时,已经为时已晚了,曾经的一切回不到自己身边了,美好只存在自己的回忆里,让我们痛不欲生,后悔至极,这是惩罚;让我们明白要珍惜时光,若还能重来,应该怎么做,这是提醒。

我领悟到了一个人不可以虚度光阴,因为这不是你抛弃时间,而是时间抛弃你……

如何把字p在作文本【五】

苦难常在,我心永恒。

我们应该从苦难中发现人生的意义,体味人生的真谛。

西西弗斯的故事众人皆知,而西西弗斯的命运,何尝不是人类命运的真实写照。

多少人在孤独与彷徨中绝望!多少人在无助与失落中迷茫!然而人生岂能这样度过,我们应学会享受苦难,学会淡定与坦然。

追忆唐朝,“天子胡来不上船,自称臣是酒中仙”。

那时的李白并未被人生的苦难所击倒,即使最后被排挤出长安,也无法湮灭他身上的豪放与洒脱。每个人都应像李白一样,不畏人生苦难,潇洒度过一生。

每次苦难的经历,都会在心头增添一缕伤痕。然而,若把伤痕变成酒窝,你会发现:其实,苦难使我们的生活更加绚烂。

如何把字p在作文本【六】

我站在着繁华的街头,极力寻找着一个远去的背影和那一个迷人的微笑,似乎只在我的心中,从未因时间的冲刷而停止过。

那夜平静如斯,你的身影再次浮现在我的眼前,让我倍感幸福……

(1)

静静的夜不明暗下来,只有几盏微弱的灯光无力地照着走廊,一切都是那么冷清。但是我因你的存在而为曾感到孤独。

我在教室中以蜗牛般的\'速度前行地出板报着,而你却还呆呆的望着我、等着我。当我猛然之间转过头时,你用那纯真的眼神盯着我,用着一种坚定、义不容辞的信念“你怎么还在呢,你不打算回家了。”“我等你。”我愣了一下,那一抹丝甜的笑从我的心田拂过。“笨蛋。”我自言自语,心中却别幸福填的满满的。

(2)

我们一同行走在那小径上,阳光顺着树叶间的缝隙在炽热地面投下斑斑隐隐。那欢笑洒遍了整个小径,对哦,只有你才能懂我的,一起承受雨淋心头的那份伤痛。

望见在那转角处的包子店,我们的神经不明的缠到了一起。当我兴致勃勃要掏出钱来,去买那充饥肚子的食物时。天不助我也,竟然将钱落在了家中,我只好无奈地垂下了那仰起的头。你似乎看出来我的不安。“没事,我请你。”“好。”我傻傻地笑了。

在那石墩旁,吃着那一个包子。哪管那夜有多暗,哪管那回家之后父母喋喋地斥责,哪还管包子上沾了多少口水,回味在舌尖的竟都是甜甜的味道。

那时的我们曾经共同从学校回家,那段不长的路途,那些纯真的话语成了我心中永远的美丽,难忘那包含友情的美丽故事。我多么想把它留住那个在阴霾之中若隐若现的身影,在那石墩旁静静地等着,等着……