成都武侯区四下期中作文【一】
武侯祠位于陕西省汉中市勉县境内，它是为神机妙算的诸葛亮而建造的。正巧，寒假，我有幸和爸爸妈妈一起去武侯祠游玩。
进入大门，映入眼帘的是一座高大的牌匾，它由几根红色大柱子支撑着，上书“天下第一流”五个大字，显得非常醒目，匾的两边，画着精美的图案。
过了牌匾，“琴楼”便立刻展现在眼前。听讲解员说，这“琴楼”讲述的就是诸葛亮大摆空城计的故事。抬起头向上望，原来楼上的墙壁上彩绘的正是当年空城计的情景。沿着一旁的阶梯上二楼，推开门一看，一张石琴呈现在你眼前。据说这就是大摆空城计时，诸葛亮弹得那张琴，摸一摸，表面虽然很光滑，但是岁月还是留下了凹凸不平的痕迹。从阶梯上下来，穿过大门时，我的眼前仿佛浮现出当年空城计的景象：司马懿带领着千军万马来攻打诸葛亮，而胸有成竹的诸葛亮当时却在城楼上悠然自得地弹琴，司马懿心生疑窦，恐有伏兵，吓得赶紧撤兵……
过了“琴楼”，出了圆门就来到著名的汉中市花——旱莲树下。站在树下抬头望，这颗旱莲树长得十分茂盛，从远处看，好似一把遮阳伞。旱莲树的树干很粗壮，至少得三个人手拉手才能抱拢。听大人们说，旱莲树最奇特的是它先开花后长叶，花儿们纷纷凋谢后，叶片便渐渐发芽。旱莲的花红白相间，花蕊略呈粉红色，酷似莲花。因为旱莲的花像荷花，并且生长在这株400多年树龄的旱地树上，所以取名为旱莲。每到阳春三月，花儿们就纷纷绽开美丽的笑脸。现在虽是二月份，但它的花苞已胀鼓鼓的，好像马上就要破裂开，我情不自禁地摸了摸，毛茸茸的，挺舒服。
出了庭院，路过主殿，便来到“望江亭”。站在“望江亭”上向下俯瞰，一大片一大片广阔的田野尽收眼底，在远处便是被河堤上树林挡住的汉江河。据说，在古代，可以看见汉江奔腾而去，所以它被称为“望江亭”。
出了武侯祠，我回头眺望那古色古香的建筑，浓厚的文化氛围、美丽的景致依然深深地吸引着我。
成都武侯区四下期中作文【二】
不审势即宽严皆误，後来治蜀要深思。
——题记
武侯祠，乃三国遗迹，至今已有一千多年的悠久历史。走进它，宛如穿越了时空，回到了一千多年前的那个乱世。
跨过门坎，映入眼帘的是一钟巨大的鼎伫立杂那儿。一看，呵!好大的气派!它的结构与其它的鼎没有什么特殊的地方，但他的巨大使它释放出一种豪放的气息。刚走几步，便来到三国文化陈列馆。其中有各式各样的人物陶器，书法作品，更有那人工模仿制造的古栈道。做得惟妙惟肖，令人惊叹。仿佛已经亲自来到了那里。走出文化馆，接着跨进一道门后，便是那文臣廊和武将廊分别在左右两侧。武将廊在左，文臣廊在右。两边挂满了蜀国任务的肖像，如董晕，姜维等。接着是汉昭烈庙，里面供奉着蜀国帝王刘备的像。他头带皇冠，身穿龙袍，两眼微睁，一副帝王的气派。接着便到了真正的武侯祠，因为前面都是三国其它人物，而这里才是供奉诸葛亮的地方。
门前有一副千古流传的，就是我题的记。能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。虽然它已时隔多年，但它对于我们现代人同样适用。因为它正表现了“攻心为上”这一计策。武侯祠里的`诸葛亮手持羽扇，端坐在椅子上，那种油然而生的气势让人肃然起敬，对这位“鞠躬尽瘁，而后已”的蜀国重臣表示崇高的敬意。抬头仰望屋顶，有八个字：淡泊名志，宁静至远。不也揭示了人间的真理吗?看淡名利，静下心来，就能达到超凡脱俗的境界。实与陶渊明的“心远地自偏”有异曲同工之妙。
武侯祠一游，令人深深感到震撼。孔明的精神，意志，心境，不是用语言能够表达的。它需要我们自己去品味，沉思。正如“此中有真意，欲辩已忘言。”
成都武侯区四下期中作文【三】
小数和复名数的教学是在前面的名数改写的基础上进一步的深入，名数的改写一方面使学生进一步记熟单位间的进率，另一方面也教学给学生进行名数间改写的般方法。名数的改写对于学生的来讲是一个难点，因为名数的改写正确的.前提是学生对各单位进率熟悉，如何让学生熟记各单位进率呢？我的做法是帮助先归纳整理各单位进率，让学生把各单位及进率抄在自己的课本上，让学生利用早读时间和课前几分钟读单位进率及默写单位进率，让学生深记忆。
在小数和复名数的教学中，我先让学生先整理各单位及进率，让学生在学习前有一个知识回顾的过程，然后引导学生在做小数和复名数改写时如：3.4平方千米＝（）平方千米（）米，先根据题目的要求，如看清楚是什么名数改写成什么名数、是大单位转换成小单位或小单位转换成大单位，然后，再把小数分开两部分处理：整数部分照写，小数部再根据各单位及其进率进行量的转化、把小数点移动，实现小数和复名数之间的改写。这样给学生一个清淅的解题思路，学生解题的正确率自然得到保证。
总之，在做小数和复名数的转换教学中必须要让学生熟记各单位及进率，基础打好了，做事自然事半功倍。
成都武侯区四下期中作文【四】
春节期间，妈妈的朋友想来了解成都的文化，所以我们带着朋友们来到成都具有代表性的地方——武侯祠。
跨进武侯祠的门槛，我们看见了一个身穿龙袍，两眼微睁的人，如果我猜得没错，这个人一定就是刘备了吧。刘备是蜀汉时期的皇帝。说到这里，你们一定想问，武侯祠不是供奉诸葛亮的地方吗，为什么我们先看到的是刘备呢？因为古时候讲究君臣之礼，所以当然要先供刘备罗。
再往前走，一副十个字的对联映入眼前，“两表酬三顾，一对足千秋”，这个对联上联讲述了诸葛亮用前、后出师表报答了刘备对他三顾茅庐对情谊，下联是说诸葛亮的隆中对足以流传千秋万世而不朽，因为里面诸葛亮提出了三国鼎立对思想。这个对联概括了诸葛亮一生的功绩。然后我就看见了我的偶像诸葛亮，他手持着一把羽毛扇，端坐在椅子上，那种油然而生的气势都足以让我对他崇拜万分，他那种鞠躬尽瘁而后已的精神，更是让我肃然起敬。
接着往前走是三义堂，这是纪念刘备、关羽、张飞桃园三结义的地方。我一走进去就被张飞的奇特相貌给吸引住了，他那张黑黑的豹子脸上长着一双圆圆的眼睛，胡须像触了静电一样往两边飞。关羽相貌堂堂，威风凛凛，不过他的脸很红，像红枣一样，而且胡须很长很长。我和朋友在三义堂合了影，希望我们也能成为像刘备关羽张飞那样的好朋友。
最后，我们去了三国陈列馆，这里主要是介绍三国的重要战争和兵器等等。
武侯祠虽小，但是讲述了几千年的历史，如果你来成都，也一定要到武侯祠看看哦。
成都武侯区四下期中作文【五】
课上，我首先和学生一起回忆长度单位、面积单位、质量单位之间的进率，为本节课的学习打下基础。接下来由易到难，先尝试由低级单位的单名数改写成高级单位的单名数的题目，引导学生归纳低级单位的单名数改写成高级单位的单名数的方法是除以进率。然后通过尝试由高级单位的单名数改写成低级单位的单名数的例子．归纳总结高级单位的单名数改写成低级单位的单名数的方法是乘进率。
通过练习,学生掌握了单名数之间的改写方法后，尝试单名数与复名数之间的改写，引导学生在做这类题时,要看清楚是什么名数改写成什么名数,如果是复名数改写成高级单位的单名数,复名数中高级单位前面的数应写在单名数的整数部分,只需要把复名数中低级单位进行改写；如果是高级单位的单名数改写成复名数,要把原小数分成两部分：整数部分写在复名数的高级单位前，小数部分根据各单位间的进率进行改写。这样给学生一个清淅的解题思路，学生解题的正确率自然会提高。
为了让学生熟练掌握，我用一句话简单概括：“高改低乘进率，小数点向右移，低改高除以进率，小数点向左移”。
这堂课，我做得比较好的地方如下：
1、让学生在独立思考、同桌交流的过程中初步感知了名数改写的方法，让学生始终处于学习的主体地位，集中发展学生的思维，让学生自主探索、合作交流中探究、学习新知，从而关注学生学习的整个过程。
2、对于名数的概念，教材中没有明确的介绍，也不是这节课的重点，在学生猜测的基础上，我直接告诉学生：“一个数和单位名称合起来就是一个名数”，再在比较中了解单名数和复名数，学生对名数的\'理解就比较清晰。这样学生很快的就知道了什么是“名数、单名数和复名数”。而单名数的改写我则采用学生先思考尝试后交流，在反馈中进行个别指导的方法，规范语言，归纳方法。这样让每一个孩子都学有所获，让不同的孩子有不同的收获。
3、在整个教学的过程中，尊重学生的思考，对有不同意见的学生，采用鼓励性的语言，让学生充分发表自己的看法，给每个孩子以展示自己的机会，充分调动了学生学习的积极性。
不足之处及改进措施：
1、在教学中也发现，学生虽然对单名数之间的改写方法理解掌握得比较好（高级单位化低级单位乘进率，低级单位化高级单位除以进率），但由于部分学生对于单位之间的进率不熟悉，特别是面积单位之间的进率掌握的不好，致使一些学生在改写时出错。在课前让学生整理长度单位、面积单位、质量单位之间的进率时，应该给学生一定的时间熟悉这些进率，以便提高解题的正确率。
2、个别学生移动小数点不够熟练，解题速度比较慢，尤其是把高级单位的单名数改成复名数或把复名数改成高级单位的单名数，学生出错较多。应在新课前复习一下有关这方面的整数练习题，以便为学生学习新知识做好铺垫。
成都武侯区四下期中作文【六】
一进入武侯祠经过一段小道，映入眼帘的就是蜀国的国君刘备的雕像，在他右边是他的孙子刘谌的雕像，而他的左边是空的，那是因为刘备后，刘禅因为怕投降给了曹操，像刘禅这样胸无大志、贪生怕还没有骨气的人真是冤枉了赵子龙把他从乱战之中救出来，像这样的人武侯祠中是不会有地方供奉他的雕像的。刘备的雕像的东、西两侧分别为武将廊、文臣廊。这些武将中我印像最深的一个是赵子龙，蜀国中所有武将都是战的，只有赵子龙是老的，这证明赵子龙的武艺很高超。蜀国最有名的文臣是诸葛亮和庞统，分别号称卧龙、凤雏，但是庞统因为在一次战斗中被流箭射因而英年早逝。
供奉诸葛亮的殿堂武侯祠又叫静远堂，是因为诸葛亮有一句话叫“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，最引人们注目的是一副对联写的是“两表酬三顾，，一对足千秋，，万古云霄一羽毛”。这副对联是对诸葛亮一生的性情、对蜀国所作的\'贡献、聪明才智对后人的影响的总结。他的右边供奉的是他的儿子诸葛瞻，左边是他的孙子诸葛尚，他们都是战沙场为国捐躯，静远堂的外面的走廊上有诸葛亮写的由岳飞提笔的《前出师表》和《后出师表》。这两个出师表中的的“帝”字很奇特，岳飞在出师表中写了很多“帝”字，每个都有不一样的写法
再往里走就到了三义庙，它分别由红、白、黑三块巨石刻成的石雕组成，中间白色的刘备，左边是红色的关羽，右边是黑色的张飞，刘备张飞关羽当时桃园三个人结成兄弟的时候的场面
惠陵就是刘备的墓，它是一个夫妻墓，还有世界上有很多墓都被盗了，可刘备的墓却完好无损，听导游说有两种说法，一是刘备的墓里没有什么值钱的东西，所以没人来盗他的墓。二是之前有两个盗墓者来盗刘备的墓，可一进门看到刘备还在和诸葛亮一起下棋，而张飞和关羽在旁边看，两个盗墓者吓得半，马上跪下了，刘备不但没有他们，还给他们每个人一个青色的锦带和一杯酒，他们一口喝下酒，马上跑了出去，门也自动关上了，跑出来之后绑在腰间的锦带变成了一条青蛇，而喝下去的酒就成了胶水，把他们的嘴粘的永远打不开了。
通过这次游武侯祠我更了解三国的历史了。
成都武侯区四下期中作文【七】
今天，我和妈妈来到了享有“三国圣地”之美誉的武侯祠。
跨过武侯祠的大门，入眼的就是那些参天大树，翠柏森森，简直就是绿的世界，此时让人油然生出一种肃穆的感觉，使人不敢大声喧哗。
从大门到二门之间走过两旁耸立着六通石碑的小路，就到了刘备殿。殿两旁保存的都是清代民间艺人制作的真人大小的塑像，共有14尊，保存得都非常完好。每尊塑像前都有一块小石碑，镌刻着这些蜀汉功臣们的生平传略。东廊的文臣以“风雏”先生庞统居首，西廊的武将则是一身是胆的赵云赵子龙领先，真称得上是“人才济济了”。
出刘备殿，穿过挂有“武侯祠”匾额的大厅，就到了诸葛亮殿。尽管与刘备殿相比，建筑低了一点——这也是封建时代君臣之礼——但它却是整个武侯祠的焦点。诸葛亮殿内供祀着诸葛亮的贴金泥塑坐像。只见他羽扇纶巾，神态儒雅，那种“运筹帷幄之内，决胜千里之外”的镇定与从容更是威严自生。诸葛亮右侧是诸葛亮之子，蜀亡时守锦竹的诸葛瞻。左侧是与父同赴国难的诸葛亮之孙诸葛尚。这三尊塑像前有铜鼓三面，铸于公元六世纪，传说是南征夷蛮时所用。
大殿后有许多石刻。东壁是当代书法家沈尹默书写的诸葛亮《隆中对》，表达的是“三顾频烦天下计，一朝开济老臣心”的壮志雄心；西壁则是宋代民族英雄岳飞所书的诸葛亮的《出师表》“……鞠躬尽瘁，而后己”这些名句传诵千古，忠诚执着的浩然正气气贯长虹。
啊！游一回武侯祠真是长了不少见识呀！
