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怎么引用名言到自己作文里(引用名言作文开头)

怎么引用名言到自己作文里(引用名言作文开头)

更新时间:2024-05-29 00:02:40
怎么引用名言到自己作文里(引用名言作文开头)

怎么引用名言到自己作文里【一】

在我们的学习生活中,有许多格言可以激励我们不断进取,其中我最喜欢的一句格言是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句格言出自唐宋八大家之首的韩愈笔下。意思是学习贵在勤奋、刻苦,它时刻提醒着我要不怕苦,多读书。

以前我做事非常懒惰,怕吃苦。进入五年级后,老师为了让我们保证早读的时间,规定每天早晨提前20分钟到校晨读。可是每天清早我都舍不得离开那热乎乎的被窝,时钟的指针已经指向七点了,我还赖着不肯起床。结果每天早晨我都是伴着上课铃走进教室。读书的时间没有了保障,我的语文成绩也慢慢下降了。

一段,我们学校参加县里举行的“国学经典诵读比赛”,我也被抽到了,一开始我非常高兴。可是练了两天我就受不了了。因为每天中午、晚上都要加班排练,并且老师要求的也非常严格。我怕吃苦,就放弃了。可事后看到别人都在有声有色地排练,我的心里后悔极了!可是,后悔又有什么用呢?这就是怕吃苦的下场啊!以后,我绝不再犯这样的错误了。

事实证明,不勤奋、怕吃苦,是什么事情也做不成的。为了提醒自己,我把这句格言贴在了我的书桌上方,让它时刻提醒我、督促我,让我勇于挑战困难、战胜挫折。 “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”将使我受益终生。

怎么引用名言到自己作文里【二】

强者容易坚强,正如弱者容易软弱。(爱默生)

如果你足够坚强,你就是史无前例的。(司科特·菲茨杰拉德)

执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗

人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫.托尔斯泰)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊

理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。——圣佩韦

余杰“真正爱我的人很多,而理解我的人呢?”

太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。

蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。

鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的.牵挂;

幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。

书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。

简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。

鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

怎么引用名言到自己作文里【三】

上午,我们参观了好八连,学习了叠军被,唱军歌。下午,我们就去参观了同学们梦寐以求的“亚热带植物引用园”。

刚走进大门,首先映入眼帘的是一颗颗咖啡豆。你瞧,那红似的咖啡豆正在向人们展示着它漂亮的身材。它的妹妹(绿色的咖啡豆也非常羡慕姐姐,便努力地吃着饭,想要和姐姐长得一样大,想听到人们的一声声赞叹。

再往前走,瞧,那一个个黄皮肤,皮肤上长有柔弱的`小刺的水果,努力地挺起腰杆,准备跳水比赛。它就是——菠萝蜜。它想让人们尝到它自己的果肉,让人们对它更加欣赏。它的果肉是红色的,非常罕见。

面包树,听到这个名字,你一定会很奇怪吧!怎么会有面包树呢?其实,我也不知道,现在还没结果实。说到果实,我不免要做白日梦:如果结出来的果实是面包该多好啊!家家户户都种了面包树,那缺食的地方也不怕了。中国人民的粮食从此就不要愁了……好了,废话也不要啰唆太多,继续往下看吧!

你听说过神秘果吗?你敢吃吗?吃下去 可以改变你的味觉。不过,你别害怕,它只会短时间地改变你的味觉。它已经好久没开花结果了,可能是因为厦门的气候吧!

白果莲雾。莲雾,相信大家都吃过吧!吃起来酸酸甜甜的。挂在树上,令人垂涎三尺,它们有的穿着红色衣服,戴着白色帽子;有的穿着白色衣服,戴着白色帽子,还有的……它们穿戴不同,颜色各异,准备跑到大街上,让人们尝一尝呢!

当然,植物园的植物也不只这些,还有气球花、香橼、皇后葵、腊肠树、橄榄、牛心反切枝、可可、紫檀、文丁果……总之,说也说不尽,讲也讲不完,希望你有机会去细细游赏。

怎么引用名言到自己作文里【四】

每当我偷懒的时候,是它提醒了我;每当我沉迷于游戏的时候,是它教育了我;每当我想放弃的时候,是它鼓励了我。那就是这句格言:少壮不努力,老大徒伤悲。

有一天,妈妈准备去上班。为了培养我的独立生活能力,出门前她特地嘱咐我一个人在家里收拾房间和洗衣服。妈妈走后,整个家都成了我的天地:看电视,玩玩具……早把妈妈交代的事忘到了九霄云外。此时,我的脑子里闪过了这句格言:少壮不努力,老大徒伤悲。如果小时侯不学会做一些力所能及的家务事,练就一颗独立自主的心,那么长大后怎么立足于这个社会呢?于是我立刻关掉电视,收拾好玩具,开始整理房间……妈妈回来后,看见焕然一新的房间和那一件件干净的衣服,她欣慰地笑了,还夸我真能干。听了妈妈的话,我也笑了……

还有一次,妈妈有事出去,临走时打开电脑,说:“儿子,你乖乖在家做作业,做完了可以玩一会儿电脑。”妈妈走了,我坐在桌子前做作业,可是我的心思早已飞到了电脑游戏里。赛尔号游戏是如此的吸引着我,我就象得了“多动症”,在凳子上扭来扭去。就这样煎熬了二十多分钟,我终于受不了了,一屁股蹭了起来,“一本正经”地玩起了电脑。但是我的心里总是火辣辣地疼,就象偷偷摸摸地做了一件极不光彩的事似的忐忑不安。猛地,我心里有个声音在对我说:“少壮不努力,老大徒伤悲”,顿时,我感到羞愧万分,重新回到了书桌旁,认认真真的做完了作业……

想想那些伟人,之所以能够在各自的领域内成绩卓越,无不是真正领悟了“少壮不努力,老大徒伤悲”的内涵,珍惜时间。“发明大王”爱迪生每天工作超过18个小时;巴尔扎克在生命的最后几年里更是拼命工作,一天只睡4个小时……

我将“少壮不努力,老大徒伤悲”这句话作为自己的座右铭,时刻提醒自己,鞭策自己,做一个珍惜时间,勤奋努力的人。

怎么引用名言到自己作文里【五】

这只鸟用爪子踩着核桃,三番五次地啄着。啊呀!这核桃突然逃掉了。它先滚了一阵,最后掉进墙缝里,不见了。

“墙,好墙!”核桃看见自己从耳号鸟的嘴里逃出来,就可怜巴巴地说,“感谢上帝,你被建造得这么结实和高大,厚厚的,又有那么多漂亮的.钟。它们响得多好听啊!全世界都能听见!你救救我吧!可怜可怜我吧!”

耳号鸟在上面呱呱叫。墙却沉默不语。

“墙,好墙!”核桃更加悲切地说,“您知道,我注定要从我的老父亲——核桃树上掉下来,落进铺满黄叶、肥沃的土壤里……啊,你不要抛弃我,我求求你!”

核桃接着又说:“当我在野蛮的耳号鸟的嘴里时,我曾发誓:如果上帝保佑我逃出来,不管流落到多么艰苦的地方,也决心在那里度过我的余生。”

钟轻声地忠告墙:“你可要当心点啊……注意,核桃可是个危险人物。”

“危险?它是多么渺小啊!”最后墙说了话。

墙终于发了善心,决定客客气气地把核桃留下来:它掉在那儿,就让它在那儿待着吧!

过了些日子,核桃裂开了嘴,接着,又长出来根子,长长的须根四处延伸,枝叶也从墙缝中探出脑袋。核桃长得那么迅速,枝叶那么繁茂,不久就长到钟楼上。它的根须是那么粗壮有力,悄悄地毁坏了墙,把旧墙弄倒了。

墙意识到核桃的祸害时,为时已晚。它长叹一声,说:“我真后悔,没有听钟的劝告啊!”

核桃树还在长,它毫不动摇,长得结实有力,而那可怜的墙,却倾斜倒塌了。

对那些不值得信任的人不要存有幻想!钟楼墙壁的悲剧是非常容易重演的。

怎么引用名言到自己作文里【六】

孔子说过:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”就是说,聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。范仲淹也为襄阳留下诗篇《寄题岘山羊公祠堂》,其中写道“山姿列云端,江声拂天籁。行乐何逍遥,览古忽感慨”。因为襄阳“借得一江春水,赢得十里风光”,“外揽山水之秀,内得人文之胜”。在汉江里游泳,你不仅是个智者,而且还是一个仁者。你既可以享受动,也可以安享静。倘若你生在襄阳长在襄阳生活在襄阳哪怕是到襄阳游历,不到汉江里去游泳,那你算是白瞎了,糟蹋了“一江碧水穿城过,十里青山半入城”诗情画意。

今天,随着南水北调工程的实施,襄阳下游崔家营水利枢纽大坝建成后,襄阳段汉江水域俨然成为“高峡出平湖”的景象。虽然用现代眼光看,汉江颇为沉寂,不再是奔腾不息波涛汹涌,但正是这里过于的沉寂使得它比其他许多河流更接近自然与人文的原生态,更值得我们去亲近。你只有在汉江里游泳才会从另一角度去品味襄阳的山、襄阳的水和襄阳的城,去审视襄阳的人文历史、发展变迁,过去、现在和美好未来。

这些年来,每年的六月到九月,我都要到汉江里去游泳。在襄阳的游泳人群中有老有少,有男有女,有的是夫妻同行,有的是父子结伴,体力强的空着手纵身一跃“扑通”就下去了,劈波斩浪,一往无前,多数人则拖着一个跟屁虫或者游泳圈,还有的用废旧泡沫往腰里一绑,更有甚者抱着一个空食用油壶,在江里各按各的招式尽情地游、快乐地玩。红的、黄的、蓝的、紫的,随着一个个脑袋在江面上拖出一道道波痕。游泳的好处很多,不仅仅是消暑纳凉锻炼身体强健体魄,更重要的是净化心灵愉悦心情陶冶情操。现在看来,倘若有一天我不下河就像缺少点什么。游泳成了我的一种生命,一种文化享受和一种精神状态。

早年,我在襄阳时就曾经幻想过,有一天,我驾着一叶扁舟,顺流而下,飘摇百里,穿越广袤的汉江平原,饱览独特的汉江风情,回到江边那个叫做余家垴的地方。因为那里是我的故乡,小时候我在汉江里划过澡在汉江边放过牛割过草东渡汉江砍过柴,汉江边的沙滩上留下了我的汗水、足迹和憧憬。现在,崔家营大坝阻隔了我的希望,我只好一次次地玩短途穿越。我从樊城月亮湾公园或者襄城老龙堤下水,把万山和桃花岛丢在身后,像汉江里的一条鱼儿恣意任性地向下漂游而去。

我是一个汉江上的独行侠,喜欢清早去游泳,尽享汉江之上那份难得的清幽。伴着襄阳歌手乐飞扬《襄阳啊我的故乡》“汉江的水,汉江的浪,哺育了多少好儿郎,悠悠两千八百年,前赴后继向前闯”那熟悉的旋律,或狗刨,或侧泳,或蝶泳,或蛙泳,不需要像奥运健儿那样去竞技,或急或缓,看体力,看心情,稍有一点累了就仰泳,就像躺在母亲的怀抱里自由自在,有时候干脆仰卧在江面随波逐流。穿过卧波汉江的长虹大桥(二桥),右岸是古老的襄城,汉江流域唯一仍保存完整的古城池,古老的城墙像忠诚的战士巍然耸立,刻着无数的荣辱苦难风雨沧桑,夫人城、临汉门、瓮城等古建筑历历在目。

对岸是繁华的商业都市樊城。石墙、米公祠和一栋一栋摩天大楼的倒影向后漂去,有渡船、趸船和游船停泊在岸边。摩托车、小汽车和电气车头的火车隆隆地驶过悬在我上方飞架南北的一桥。头枕汉江的中山前街,在老襄阳们的记忆里是樊城最繁华的街市。透过泛黄的老照片,才能看见汉阳书院码头的样子。“九街十八巷”仅剩下一条巷,叫陈老巷,150米长,作为国家历史文化街区保留了下来。特别要说的是襄阳依水而立、因水而兴,有“南船北马”、“七省通衢”之称。曾几何时,来自四面八方的船只挤满了码头。襄阳码头正是使襄阳市入选“万里茶道”节点最重要的资源,襄城有小北门等码头,樊城的老码头有很多,除了一桥上面的比如千福码头、大码头、公馆门码头、林家巷码头等码头以外,正在修建的一桥到鱼梁洲桥头的江滩公园有8个核心码头,顺着沿江大道往底下数是晏公庙码头、官码头、梯子口码头、回龙寺码头等(襄阳人习惯按汉江的流向,把城区分为高头、底下),并且基本保留了历史的结构,都比较完好。

我在汉江上徜徉,穿越了襄樊二城,穿越了十里画廊,就像穿越了襄阳二千八百年的时空隧道,就像在阅读了一部恢弘的历史画卷。侧耳细听,我仿佛听到了北街的鼎沸人声、解放襄阳的隆隆枪炮声,“咿呀”的划桨声、“梆、梆”的捣衣声和“嘿哟、嘿哟”的船工号子在耳畔不时地回响。抬头眺望,江上的点点白帆若隐若现,汉江四桥、五桥,世纪新城和东津新城真真切切地就在眼前。

偶尔从身边划过去一两只渔船,或是电动的、划桨的、站着两只桶似的,在绿水上犁开一道道的涟漪。有一只两只的鸟儿和人字形的雁阵,从空中飞过丢下一串“啾、啾”或“嘎、嘎”的叫声。叼鱼雀在空中盘旋良久,突然间俯冲下来,不动声色地啄开水面,叼着一条小鱼飞向天边,江上复又恢复了宁静。只有游泳者三三两两地交谈声或个别游泳人纵情的吼叫声。

我躺在母亲河汉江里,看云舒云卷,日升月落,鱼翔浅底,岸芷汀蓝,听水鸟鸣唱,任江水浸润,是那么的爽滑,那么的柔润,令人物我两忘,心旷神怡。在江心的浅水处小憩,把头扎进清澈的江水中,更忘却了柴米油盐功禄名利喧嚣尘世。有时,下河的当口还是晴天,可游到江心天却突然阴沉下来,水汽弥漫浓雾笼罩,先是风裹着雨点砸在江面,溅起一片白花花的水泡,后是“惊涛拍岸,卷起千堆雪”,“一片汪洋都不见,知向何边”,我们只好估摸着奋力的劈波斩浪急速“返航”,给简单平常的.游泳活动平添的些许乐趣。

我从江里爬上来,坐在有“汉江第一岛”之称的鱼梁洲头,这里是我游泳的根据地。但见鱼梁洲四面环水,四城望洲,水波浩渺,是汉江流域最大的洲岛,被誉为“汉江名珠”,更是襄阳“一城两文化”品牌的重要组成内容。放眼望去:宽阔的汉江斜对面是蜿蜒的群山,岛后是拔地而起充满现代文化气息的东津新城,上游是当年“南船北马”的繁华之地樊城,下游则是孟浩然“幽人自来去”的隐居之地鹿门山。襄阳市正将以鱼梁洲为龙头、江汉为轴线、汉江画舫为纽带,通过整合沿江水域、岸线、码头、景观资源,使汉江市区段的唐城、贾洲、米公祠、月亮湾、古隆中、襄阳古城等旅游资源,实现“一线穿珠”,“山寺钟鸣昼已昏,鱼梁洲头争渡喧”的景况不久就会重现。

襄阳的汉江从秦巴丛山深崖走出,水大多是凉爽的。在酷暑难耐的盛夏,一跳进汉江你会感到从每一个毛孔到周身都在纵享快意。当你仰面躺在江上,仍由江水缓缓地托着你向前漂流,水下是涌动的是诗意的江流,一会儿凉爽,一会儿温润,水流舒滑着你的肌肤,亲润着你的身体,冲刷着你的疲惫,你会感到无比的放松、惬意和愉悦。我发现许多人和我一样,时常赖在江里久久不愿爬上岸来。

眼看着秋风乍起,天气渐凉。已是奔六的我,即将收拾起游泳的行囊。到了明年春江水暖的时节,我会说:

走,到汉江里去游泳!

怎么引用名言到自己作文里【七】

您好!

很长时间没有写信了,见谅。

见信如面,在世界末日来临之际,我想起给自己写一封久违的信了,不要见怪,我拍其它手段,自己不能收到我的信息,只能回归古老,回到过去了。

是啊,随着高科技的来临,随着数字化生活的亲近,给我们带来了想不到的方便与快捷,手机、电脑、传真、Internet,只要操作一下键盘,或是动动拇指,信息就会很快传出去了。以致很久没有体验收信和写信是啥滋味了,但骨子里我却时常想到信,我觉得收到来信在当今简直可以算得上是一种奢求,而写信则更是一种渴望了。

所以在世界末日的前一天,我拿起笔,想再次体验一下写信的美好境界,也想把自己的思绪带回儿时那美好的意境之中,体味那天真烂漫的童趣。不知自己感觉到没有,现在不管是网络,还是媒体,还是居住深山的地道老百姓,口中谈论的都是世界末日。我有时也会加入世俗之中,也在心中问上一问,到底有没有世界末日?假如真的有世界末日,难道肯定就会在12月21日到来吗?

随着十二月份的到来,还有一天就到玛雅文明所预言的2012世界末日了,还真的引起了不少民众的恐慌。据说有人捐家产、有人抢购蜡烛、有人倾家荡产造诺亚方舟,而随着电影《2012》在全球热映,“世界末日”之说早已经成为人们议论的热点了。其实,凡是有一点思想的人都知道,这是不可能的,而且世界各国专家也都已经对此进行了驳斥,所谓的“末日”根本就是子虚乌有。人们都在劝告大家,不要恐慌,要好好地过日子,要跟往常一样,开开心心,快快乐乐地过好自己的每一天。

还有退其次的,说什么就是世界末日不来临,世界也会连续三天黑暗,也就是说,植物三天都进行不了光合作用,产生不了氧气。相反,那些在黑暗中会进行呼吸作用的生物,还会跟我们争抢氧气,这都是哪跟哪儿,是不是这就是抢购蜡烛的原因呢。但那些抢蜡烛的人们,有没有想到,难道蜡烛就不跟我们抢氧气吗,他的燃烧不是更会产生大量的二氧化碳吗?我不明白的是,人们为什么这样人云亦云,说风就是雨呢,难道没有一点自己的主见吗,难道真是怕若得祸吗。也是,说人不怕,恐怕谁都不信,反正我不信,连我这个生下来就病病歪歪,赖了吧唧活着的人,都在尽量延长着自己的生命,说不怕那不是扯淡吗。

就是因为自己身体的特殊原因,从生下来的第一天起,就意味着随时亡,所以我人生的唯一目标,也就是明天还活着。后来阴差阳错,竟然受到上帝的垂青,让不可能变成可能,说我能活着,连算命的都不信;说我能考上学走出山区,连老师同学都不信;说我能当上大夫,连自己都不信。可这却是千真万确的,早已经让事实证明了一切,当自己身体逐渐走上正轨的时候,上帝又让我离开原来的工作岗位,接受新任务同时,我才知道那是去拯救人们的心灵。

正是因为自己的亲身经历,才深刻了人生真谛,亲眼见证了人从出生,到亡的点点滴滴,真真切切。只要用脚后跟想一想都会发现,人既然有来,就一定会有去,人就是这样来去匆匆,然后还会跟来之前一样,消失在茫茫宇宙之中。不信你就看,每一天地球上都会有十几万人去,每一小时都会有几千人去,实际上也就是说,每个人都将去,每个人都在去。

不是吗,我们每一个人只要一生下来,就进入了亡的程序,人们一个又一个展开生命的翅膀,成群结队的`飞向亡。在百分之百的亡率面前,任何人都不能无视亡而活着,不管是伟人还是艺术巨匠,不管多么幽默或者坚强,只要一说起亡,总会带着无奈和忧伤。科学家爱因斯坦说:“人人都要,在这一点上可真是平等”。文学家莎士比亚说;“生还是,这就是问题的全部”。哲学家海德格尔说:“人生不过是迈向亡的旅程”。

叱咤风云的拿破仑于一座小岛时说:“来到人生的尽头,只能听天由命了”。作曲家莫扎特临前说:“我不是说过,我一直是在为自己写安魂曲吗?”画家达芬奇说:“我们来时期望未来,可未来只为我们预备了一件事——亡”。印度诗人泰戈尔在病中问:“我为什么不能安然去,我到底还能活多久?”中国作家林语堂仿佛是在回答他:“我们的生命就像风中的残烛,随时可能熄灭”。这也让我想起了那些无知的人们,抢购蜡烛不就是莫大的讽刺吗。

人类世俗的欲火伴着骄傲的气焰,焚烧了人家的一切,唯独无法染指亡那屹立的庄严。对于亡,我们应该感谢你才对,因为你显露了我们的无知,证实了我们的卑微。如果有人跟你说,亡并不可怕,那他肯定是在欺骗自己,不信就看看人们都在干什么吧,有人在补养,有人在锻炼,还有人在治疗,人们都在千方百计地维持着短暂的生命。人们在颤栗、在挣扎、在痛苦,在极不情愿又无可奈何地送别着生命,日益庞大而且饱受尊敬,自己曾经从事的医疗行业,正在印证着人类对亡的巨大恐惧和激烈反抗。

从当年秦始皇到蓬莱寻访仙人,唐太宗令道士提炼仙丹,到现代人们五花八门,层出不穷的养生保健之道,骨子里还不都是一回事,不想吗。这是不是跟人们听说世界末日来临时,产生的种种幻想有关呢,更有甚者连邪教组织的宣传都有人信以为真呢。我早已经不止一次的听到人们谈论,世界末日该来了,我要好好吃吃喝喝,出去潇洒潇洒,做完自己想做的事情。那些年轻男孩说,我要赶紧找个女朋友,体验做男人的尊严;那些年轻女孩说,我要赶快找个男朋友,尝试一下做女人的滋味。那些大人们也在说,我不知道出轨啥滋味,我一定要出出轨,有些人说要多赞点钱,有些人说要多预备点粮食……

所以才出现了不该出现的现象,那些认真工作,看书学习的成了人们甚至领导打击报复的对象,那些贪赃枉法,搞男女关系的成了单位的红人。那些从飞机上或是空间站上,使用最高科技都难于看到的地方,却堂而皇之的挂起了“窗帘”,那些连小孩子都能看见的住室环境,却露骨地敞开“胸怀”,没有遮挡的痕迹。

我看见那些时刻都在糟蹋自己身心以及灵魂的人,真为他们感到悲催,我时刻在提醒他们,规劝着他们,可我能有多少能量呢,但我还是在尽自己的一点绵薄之力。有时也好像打哈哈凑趣一样,不要在这样了,要不那天世界末日没有来到,而你自己确到末日了。可有时我还真不喜欢我这张臭嘴,真的就看到那些胡吃乱作的人,住进了医院,等待着医生的审判。

明天就是人们所说的世界末日了,而且那些无聊的人,还搞了什么2012世界末日倒计时,你说可笑不可笑。看吧,2012年12月21日下午3点14分35秒这一刻,是验证2012世界末日来临,地球毁灭这一预言的时刻,那些没有等待医生审判的可怜人,却都在听从末日的安排。这时候,如果说早已经不再令人惊奇,那么令人奇迹的就是人心中这股不想,不甘心,不承认亡权势的本能力量,这股力量显然不属于亡,那他来自哪里呢。

我早已经不拍亡,早已经知足了,就是现在比世界末日提前一天去,也多赚了几十年了,还有什么可留恋的呢,我不能甘的就是那些比寻找真理和良善更要紧,人类渴望知道的自身生命的谜底,到底是什么呢?在我们俗人的眼中,人生不就是从自己的哭声中开始,在别人的哭声中结束吗,要是世界末日真的来临,我们一起亡,一起毁灭,然后没有哭声,打破这种轮回,不也是很惬意吗。

真的没有想到,在世界末日的前一天,突然想到给自己写信了,这是不是意味着人类返祖的现象呢。我多么盼望鸿雁传情,书信往来,能穿越那三维来到四维甚至佛陀世界的三十六维空间,去体验那是一种什么境界呢?如今这个纷繁浮躁的社会,使得人们早已经没有心思回到书桌前,用饱蘸情意的生花妙笔写点什么了。

我清楚地知道,在别人等待世界末日的时候,自己早已经顶着星光坚守在工作岗位上,那就让我这封写自世界末日之前的来信,给世界末日之后的心灵,一丝慰藉吧!

你内心的朋友,一生健康

2018年7月20日夜