描写池州的九华山的作文【一】
安徽的九华山，虽不如黄山举世闻名，但在安徽还是小有名气，是许多安徽人过年回家必游的地方。
冬天的九华山最美丽了。冬姑娘带来了洁白如玉的雪，给九华山披上了一层雪袍，有一份神秘感。一棵棵高大挺拔的松树被大雪所覆盖，成了“雪松”，它们像一位位埋伏在雪地里的战士，那几根树枝就像战士们端的步枪，看这挺立的松树，我不禁想到一句陈毅的名句“大雪压青松，青松挺且直。”
想要登上九华山顶必须要有足够的耐心与体质，因为能通向九华山顶一共有两条路，第一条路是风景最美的，但是要走几百米的陡峭台阶，非常累，再加上台阶被大雪所覆盖后变得非常滑。
光走上去就至少要花4到5个小时。从底下一直走，走到山间时你可以看见朵朵白云在山腰间飘着，若隐若现，变幻莫测。如果你在登山的途中看见猴子时，不要被他们可爱、天真的形象所迷惑，因为你身上的物品随时都有可能被偷。从茫茫雪梯上走一直走到山顶时，你可以看见一座大寺院，每年来九华山的人，大多数会来寺院拜佛，求下一年事业顺利，家人平安。
上九华山的另一种方法——乘缆车，乘缆车欣赏的景色与走路所欣赏的景物完全不同，是刺激的。从缆车上望去茫茫一片，大地白雪皑皑，白色中带有一点绿色，两种颜色混合在了一起，更加体现了九华山的美丽，九华山的美真是所见不如所闻，所闻不如所见。
九华山真是如诗如画，充满神秘感，令人流连忘返。
描写池州的九华山的作文【二】
紧张的期末考试结束了，妈妈说带我出去放松一下，我们选择了池州石台的百丈崖和秋浦河漂流!
这天五点钟我就起床了，我们和表妹还有她的同学们一起向目的地出发!在去往池州的路上，连绵起伏的山被云朵层层包裹，若隐若现，不禁让我们对百丈崖更期待! 经过了三个多小时的车程，我们终于到了百丈崖，导游说百丈崖有一千多米高，我们要坚持爬到山顶才能看到它最大的瀑布!在山底下我们每人买了一把水枪，因为“百丈崖”里都是小溪，我们可以玩水。刚进山，我们就看见了一条小溪，小溪里流淌着清澈的山泉水，水底的沙子，小鱼，石头都看得清清楚楚，可是没有大鱼，估计小溪里的\'水太浅了，容不下它吧!再往上走，我们看到了郁郁葱葱的森林，有的树的叶子红色的，在一片绿叶中它就像一颗颗钻石一样。正当我们都沉浸在这美景之中的时候，忽然听到一种奇怪的叫声，我们问导游“这是什么东西叫”?导游说“这是山里的蝉，它和城市里的不一样，它的叫声更响亮”于是我们猜蝉在说什么，“你看你看，最近怎么有这么奇怪的东西”?“对，他们的颜色还不一样呢”?“有长有短，有粗有细”，“嗯还有的头后面长个尾巴，有的头上面像刺一样”……
在欢声笑语中我们一路前行，突然看到前面有个小草屋，上面写了“猎户人家”外墙上挂了豪猪皮、刺猬皮和一张狐狸皮，估计都是这家的男主人以前在山里打的，现在这个山里没有这些动物了!猎人也就不住这里了!我们继续前行，路上有许多小瀑布，还看到了很多小溪流，有的从山里的石头缝流出来的，我们很奇怪，这山里怎么这么多水啊，难道山顶上有大水库?带着好奇心，我们终于到了壮观的百丈崖!瀑布从天而降，这时候我想起了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”!旁边还有阶梯往瀑布那去，可惜那个通不到瀑布的最顶端，看不到山那边是不是有大水库，为什么水会源源不断的流出来!
看完了壮观的百丈崖最大瀑布，我们就下山了，去往另一个目的地：秋浦河漂流! 吃过午饭后，我们来到了秋浦河，哇塞!人山人海啊!导游帮我们拿来了救生衣，我们穿上后就去河边拿小皮艇，我们选了一个四人的，我、妈妈和表妈表妹坐在一起，一人拿一个船浆兴奋的出发了!可是出发后并不顺利，由于妈妈和表妈都没有经验，我们的小船漂到了河边，那里水很平静，表妈和妈妈在那里怎么划小皮艇就在那里打转，就是走不出去，妈妈和表妈的脸上流露出焦急的神情。正当我们不知所措的时候，我们看到一位老爷爷，妈妈赶快向他请教，老爷爷说“如果妈妈在前面，她就要像后划，表妈像前划，反之就调过来”我们连忙道谢，架着小皮艇飞快的离开了!不一会我们追上了表妹的同学们，这时我们期盼已久的水枪大战开始了!我们用水枪互相攻击，你来我往的，哗哗哗，她们被我们打的落花流水，落荒而逃……
结束了一天的行程，我们坐上了回家的车!虽然今天很累，但是也是非常开心的一天!
描写池州的九华山的作文【三】
朋友，你去过安徽九华山吗？九华山是一个融合佛教和自然景观为一体的游览避暑胜地。这里有有一千四百多年的“凤凰古松”；有天河挂绿水的“九子泉声”；有风景如画的“五溪山色”；还有闻名中外的“肉身宝殿”……这一道道风景线都让我们流连忘返，深深陶醉其中！
凡是看过“凤凰古松”的游客，无不由衷地赞叹：多美丽的松树啊！它的树干略微扁平，高三米处枝干分成三股，中间枝干曲形向上，像凤凰翘首，另一枝干微微弯曲向下伸，似凤凰尾巴的下摆；第三个枝干斜伸微翘，分成两枝，左右对称，如彩凤展翅。
听说这棵松树已经有一千四百多年的历史，是南北朝时期的神僧杯渡种植的。每当旭日东升、晨雾初开，或者夕阳西坠、晚霞流金时分，凤凰松越发青翠欲滴、色彩鲜明，难怪当代著名画家李可染，将它誉为“天下第一松”。
如果说“凤凰古松”是以她的美丽著称，那么“九子泉声”便是以她神奇的魅力牵动着游人的心。泉水像蛟龙一样从巨岩谷口，飞泻而下，注入龙潭，声音就像撞钟击鼓，山鸣谷应。此景印证了李白佳句“天河挂绿水”的意境。
到九华山，你不仅能大饱眼福，还能大饱口福。“九华三耳”、“天台双冬”、“冰山雪球”等，真是说也说不完。最后来一碗鲜美的“椿牙焖蛋”，真是令人食欲大增，意犹未尽。
九华山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不临其境，难言奇妙。
描写池州的九华山的作文【四】
国庆节到了，爸爸妈妈带我去了佛教圣地——九华山。九华山是佛教的圣地，所以人们为了保平安，都会来九华山拜一拜佛，并游览九华山的壮丽景色。
刚到九华山山脚，我向上望去。哇！真高呀！云雾缭绕，气象万千，各种奇松怪石美丽极了。一转眼，我已经坐着大巴到达了九华山的半山腰。这儿有两棵高大的银杏树，一颗公的，一棵母的，母的银杏树上已经结满了密密麻麻的果子。据说，这两棵树还是诗人李白当年栽下的呢！银杏树边就是最古老的大雄宝殿，可大雄宝殿的门前却有一个半圆形的放生池，这是为什么呢？
正当我开口想问，导游叔叔已开口说：“因为呀，宝殿正门口对着一座像下山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在殿前建了一个半圆形的放生池为弓，起震慑作用。并与旁边的娘娘塔齐为弓箭，守卫宝殿。”我们在宝殿内拜了一番，里面的大佛和菩萨慈眉善目，看上去和蔼可亲，跟真的一样。
我们走走停停，终于到了九华山最有名的景点—天台。天台是九华山最高的地方，这里也有一座有名的寺庙—天台寺。在天台寺里有弥勒佛，观音菩萨……最让我难忘的是十八罗汉中的开心罗汉，他永远是笑眯眯的，总是没有其他罗汉严肃，胖胖的，可爱极了。
我站在天台上四处眺望，手仿佛可摘星辰，只有站得高，才能看得远。大自然的一切尽收眼底。再往下看，好深的山谷啊！怎么都看不到底。悬崖峭壁上长着各种奇花异草，偶尔还会有几株党参，奇妙极了，真是无限风光在险峰啊！
九华山真美，真让人回味无穷，我喜欢九华山！
描写池州的九华山的作文【五】
暑假里的一天，我和父亲还有琪琪一家人去了安徽九华山。
那里秀美的山水宛如一幅泼墨的水墨画。蓝天，白云，安详的阳光，层层叠叠的山峦绵延万里，此起彼伏。放眼望去，一片绿色的田地;仰望苍穹，云絮朵朵，还有鸟儿掠过的声音。九华山，一听，肯定是去爬山，如果这么想你就错了。九华山是一方净土，那里有99座寺庙，云烟袅袅，成千上万的旅客到此地来都是为了烧香拜佛，祈求平安。
沿着一路的风景，我们上了山，琪琪的奶奶说是要先烧香，于是，我们去了最近的大雄宝殿。奶奶穿着一件薄布衫，她的背脊被时间压弯了，瘦小的脸被纹路画满。我看见奶奶边听导游的.指导边双手持香，端端正正地站在寺庙前，嘴里念念有词。奶奶跟别人不一样，她把美好的愿望都倾吐出来，一旁的导游告诉奶奶，说出来愿望就不灵了。父亲看我笔直笔直地站着，便把我拉到佛前拜佛。一开始，我不好意思，因本身就不懂佛的礼仪，不过，我还真做了——跪在皮垫上，背挺直，双手张开与肩同宽，整个身子往前贴，头最终靠在皮垫上;起来的时候，双手掌心紧贴，十指并拢。我本强忍笑意，可慢慢地心息凝神，一种舒适感弥漫全身，烦恼烟消云散了，紧锁的愁眉舒展了，笑了。
烧了香，磕了头，我们在阳光的暴晒下行走到肉身宝殿。刚一跨过门槛，一群穿着袈裟的和尚映入眼帘，有的念经，有的敲木鱼，有的数钞票?最令我诧异的是坐在门边，优哉游哉地数着钞票的“和尚”。佛教中的剃度，凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发。佛门除了剃度外，还有“清心”仪式。即入寺后经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。仔细观察这些和尚，不但头发没有剃光，头上也没有任何戒疤。想到这，顿时一股恶心感涌上心头。曾经的佛门净地，现已沦为商业战场，光是买香的小店都堆满了路边。也难怪，身处经济科技极速发展的现实社会，人们被钱财早已蒙蔽了双眼，哪还谈得上佛门弟子?
等奶奶再次烧完香后，我以最快的脚步离开了那里。本以为此次外出，可以让心绪平静，却不料半路出个假和尚。为了生活而工作，人之常情，可以理解，但是看到那一张张虚伪的面孔，难以压住心口的怒火。
后来，我们离开了这方净土。我走了，正如你轻轻地来，挥一挥衣袖，带走一片云彩。
描写池州的九华山的作文【六】
有个成语，先苦后甜。就如妈妈现在告诉我的一样，我必须先步行到山顶，那里是漂流的起点，才可以玩到我喜欢的项目漂流。虽然这是个耳熟能详的一个项目，但妈妈告诉我，这个漂流的特点是必须自己用木头做的木筏滑行，而不是游乐场那种直冲下来的冲浪，并且四周都是茂密的树林，是从山顶的树林里漂滑下来的，这样可以让我们更贴近大自然。于是，我二话不说，冲着山顶，爬了起来，好像经过了“上千年”一样，终于到了山顶。我总算看到了希望的光芒，看到了木筏已经在岸边等我，我的心已经高兴到快要爆炸。但是乐极生悲啊!我站在售票员旁边，给他钱时，他告诉我；“你还要在山顶绕一圈，坐过山顶左边的观赏湖中的游船才能买票坐漂流直接流向山下”。这一句话，让我垂头丧气，闷闷不乐，所以我用最快的速度边走边催促着妈妈，快点去观赏湖游船，妈妈却若无其事的在不停的拍照，可我等不下去了，一个劲的喊着妈妈快点！快点！妈妈说：“不要急，山顶这半边的湖还是很美的，我们总归要回去的.，到时看完湖，就直接坐漂流下山了，所以漂流一定会坐的，你不要急，如果每个人都和你一样到山顶就坐漂流下山了，那这山顶这边的湖景不就没人欣赏了吗？”想一想，妈妈的话，的确如此，好吧，我就等等吧！最终，我们来到了漂流处，坐上了漂流，经过了一片又一片的树林，慢慢的滑下了山。
这次游玩我感受到了，不管什么事，要想尝到“甜”，就一定要先踏过艰难的“苦”的道理。
描写池州的九华山的作文【七】
暑假里的一天，我和父亲还有琪琪一家人去了安徽九华山。
那里秀美的山水宛如一幅泼墨的水墨画。蓝天，白云，安详的阳光，层层叠叠的山峦绵延万里，此起彼伏。放眼望去，一片绿色的田地;仰望苍穹，云絮朵朵，还有鸟儿掠过的声音。九华山，一听，肯定是去爬山，如果这么想你就错了。九华山是一方净土，那里有99座寺庙，云烟袅袅，成千上万的旅客到此地来都是为了烧香拜佛，祈求平安。
沿着一路的风景，我们上了山，琪琪的奶奶说是要先烧香，于是，我们去了最近的大雄宝殿。奶奶穿着一件薄布衫，她的背脊被时间压弯了，瘦小的脸被纹路画满。我看见奶奶边听导游的指导边双手持香，端端正正地站在寺庙前，嘴里念念有词。奶奶跟别人不一样，她把美好的愿望都倾吐出来，一旁的导游告诉奶奶，说出来愿望就不灵了。父亲看我笔直笔直地站着，便把我拉到佛前拜佛。一开始，我不好意思，因本身就不懂佛的礼仪，不过，我还真做了——跪在皮垫上，背挺直，双手张开与肩同宽，整个身子往前贴，头最终靠在皮垫上;起来的时候，双手掌心紧贴，十指并拢。我本强忍笑意，可慢慢地心息凝神，一种舒适感弥漫全身，烦恼烟消云散了，紧锁的愁眉舒展了，笑了。
烧了香，磕了头，我们在阳光的暴晒下行走到肉身宝殿。刚一跨过门槛，一群穿着袈裟的和尚映入眼帘，有的念经，有的敲木鱼，有的数钞票?最令我诧异的是坐在门边，优哉游哉地数着钞票的“和尚”。佛教中的剃度，凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发。佛门除了剃度外，还有“清心”仪式。即入寺后经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。仔细观察这些和尚，不但头发没有剃光，头上也没有任何戒疤。想到这，顿时一股恶心感涌上心头。曾经的佛门净地，现已沦为商业战场，光是买香的小店都堆满了路边。也难怪，身处经济科技极速发展的现实社会，人们被钱财早已蒙蔽了双眼，哪还谈得上佛门弟子?
等奶奶再次烧完香后，我以最快的脚步离开了那里。本以为此次外出，可以让心绪平静，却不料半路出个假和尚。为了生活而工作，人之常情，可以理解，但是看到那一张张虚伪的面孔，难以压住心口的怒火。
后来，我们离开了这方净土。我走了，正如你轻轻地来，挥一挥衣袖，带走一片云彩。
