关于传统文化舞龙的作文【一】
元宵节的晚上，我和爸爸、妈妈到大街上去看龙灯。今年的龙灯是不是跟往年的一样呢？我走在人山人海的大街上，心里想着。元宵节的大街比往常热闹了很多，街上的人们有的拿着礼花，有的拿着漂亮的小灯笼，还有的拿着气球，一个个脸上洋溢着幸福、快乐的神情。文峰广场的上空飘荡着许多闪亮的“星星”，那是人们放飞的孔明灯，它们寄托着人们的愿望。夜幕下，整个县城被不时燃放的礼花点缀得流光溢彩，处处充满着喜庆、和谐、欢乐的节日气氛。
人武部门前的广场上，围满了等待看龙灯的人们。不一会儿，在喧闹的锣鼓声中，龙灯来了！长长的板凳龙、灵活的布龙轮番上阵。它们有的蜿蜒起舞，威风凛凛；有的悠然自得，仿佛在闲庭信步。其中有一条龙灯前还有演员扮演《西游记》和《八仙过海》中的人物，这些活灵活现的神话人物引来了小孩一阵阵快乐的`尖叫。
祥龙闹常山，歌舞庆太平。元宵节的龙灯舞出了人们对未来美好生活的憧憬与期盼，祝愿我们的家乡——柚都石城更加美丽、富饶！
关于传统文化舞龙的作文【二】
放假了，同学们回家的回家，玩的去玩了。唯有我们学院舞龙舞狮队的队员们还在每天坚持训练，一天两练。
高高的条凳架在半空中，领师员握着绣球引导着一对霸气十足的雄狮在两米多高的条凳上上下窜跳，忽上忽下，时而站立，时而下俯。
因为和我搭档的狮头出去比赛了，我只能在一旁看着大家训练，心里实在是痒的厉害啊.........
说实在的，我们可以说都是各个省、市中优秀的运动员聚集在一起的。而龙狮队又是从这些人选出来的优秀者，看来练好龙狮也不容易了。这是真话，不管武术在好，两个人要是不能把劲合到一起，个人在出色也是白练了。
舞龙舞狮是中国民族传统体育，孕育着中华文化。我越来越开始喜欢舞龙舞狮了，虽然这个假期不能全力投入到练狮子上，但是我们着对狮子一定会保持龙狮队中的第一狮！
关于传统文化舞龙的作文【三】
大年初一，我正在吃早饭，突然听到锣鼓喧天，我感到很好奇，连忙跑出去看，原来是一支舞龙的队伍来了。
舞龙的队伍来到奶奶家门口。我定睛一看，发现舞龙的队伍分为两队，一队身着黄衣黄裤，舞黄龙；另一队身着蓝衣蓝裤，舞青龙；每队各有6人组成，一人高举龙珠走在前头，一人舞龙头，一人舞龙尾，中间三人舞龙身。舞龙的成员可不是年轻力壮的小伙子，而都是来自老人协会的五六十来岁的奶奶们。舞龙的领头先致祝辞，祝我们龙年大吉。接着就敲锣鸣鼓开始舞龙了。
舞龙开始了，两条龙各自追随着眼前的龙珠，只见举龙珠的奶奶将龙珠一会儿举高一会儿放低，那两条龙也跟着一会儿举头一会儿伏身，中间的龙身也跟着连绵起伏，仿佛在大海里畅游。旁边老爷爷组成的乐队也不甘示弱，他们尽情地敲锣鸣鼓，节奏时而急时而缓，两条龙跟着乐队的节奏一会儿双龙戏珠，互相缠绕；一会儿相互穿梭，各自又回首遥望。别看舞龙的队员年过花甲，但动作灵活矫健，协调有序，两条龙在她们的手中似乎活了一样。
约过了十分钟，舞龙结束了。他们告别了我们，又带着美好的祝愿去别的地方舞了。
关于传统文化舞龙的作文【四】
今天，我家的砧板坏了，妈妈带我到草城街杂货店去买砧板。 妈妈在挑选的时候，我突然听到外面敲锣打鼓的声音，怎么回事啊？我急忙跑出杂货店，寻声望去，只见不远处一道黄色的东西在不停的上下翻滚飞，接着那黄色渐渐变大变清晰、街上的人也越来 越多。 不一会儿，一条回旋环绕的龙展现在我的眼前，它黄色的龙身，金光灿灿的龙鳞，长长的身躯，斗大的龙头。一双又亮又闪的龙眼。随着咚咚锵、咚咚锵、的锣鼓声，那条金色的龙舞动起来了。有时空中飞腾，有时掠过地面，真是好看极了，围观的人不时发出阵阵喝彩声。
今天可把我高兴坏了，哎呀，妈妈呢？我把买东西的妈妈给忘了，我急忙转身去找妈妈，却发现妈妈就在我身边，手里还拎着一块漂亮的砧板，任务完成，回家去了喽！
关于传统文化舞龙的作文【五】
农历十三的晚上，我和爸爸到步行街去看舞龙表演。在路上，我们恰巧遇到一条舞龙的队伍。长龙的前面，他们打着灯笼，扮成济公、蚌精、船夫的模样，挑着花篮，划着彩船。后面，跟着一大堆看龙的人群。
在一家店铺的门前，队伍停了下来。打着灯笼的“灯头”先向主人家祝福后，主人家就将早已准备好的烟酒，放入“灯头”的背篓中，并给每一位舞龙的小伙子敬酒。敬完酒后，舞龙表演也就正式开始了。
顿时，鞭炮声、锣鼓声，震耳欲隆。大人们不停的往场地中央扔鞭炮，小孩们点燃了手中的烟花筒，一致对准了舞动的巨龙。刹那间，整个舞龙场地，烟雾弥漫、火光四射。在鞭炮的火光和烟花筒的火焰照射下，只见那巨龙上下翻滚，时隐时现，犹如腾云驾雾一般。
舞龙可真是太精彩了，看得我心惊肉跳，不得不让我佩服那些舞龙的人们，他们真是太勇敢了。
关于传统文化舞龙的作文【六】
很喜欢余秋雨先生的《文化苦旅》。当一天世俗的烦闷无从化解的时候,拿出这本《文化苦旅》，在字里行间与秋雨先生一起欣赏大江南北,登越高山峻岭,在感受自然风景的同时感悟人生……
昨夜,再次翻开这篇《沙原隐泉》，再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧,感悟人生的起伏跌宕。
秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏：“软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极、无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放松，与它厮磨。”随着岁月一点点的流逝，心中的惰性也在一天天增强，消磨你的意志，散去你的功力……年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。
我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。
“沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。
“再不理会那高远的目标了……它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢.……不为那山顶，只为这已经划下的曲线。爬，不管能抵达哪儿，只为已耗下的\'生命，爬，无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。”我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的，但是只要欣赏这个过程，每一次的进步都是走到自己的顶端。
“我们努力追求顶端，也许，当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……
“此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在深谷。”
秋雨先生由此感叹：人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
人生何尝不如此？
我去过鸣沙山，也见过月牙泉，可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子，只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉，唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山，享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃，可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱惑，终于爬到一定的高度，并体会了一次极速运动的快乐。却没想到，在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。
人生，犹如在沙漠中行走，犹如在鸣沙山攀登，只有用自己的脚，走别人没走过的路，才能走出一条新路，每当回过头来看看自己所走过的路，看看自己留下的脚印，无论是深、是浅、规则的、不规则的，心中都会为自己留下的脚印而高兴，才发现，自己竟然走了这么长，爬了那么高，留下了一条飘逸的波动的曲线，无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌，无论是……，都是人生之经历，都是人生一笔宝贵的财富，正如泰戈尔的中诗中所言：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过！”足已。
关于传统文化舞龙的作文【七】
近段时间虽然比较忙，但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。
虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。
一个家族背负着艰守一座藏书楼（中国古老文化）的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢？这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢？
范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的\'信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些教师，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢？可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢？学成之后又为了什么呢？等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人（有些人）说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为挫折和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。
关于传统文化舞龙的作文【八】
近期，为了迎合学校的读书节活动，我读了余秋雨的《文化苦旅》，本不喜欢读散文，但捧起这本书，就被深深的吸引了。《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物来寻求文化灵魂，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。用笔细腻，读后让人回味无穷。
本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时，谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。
这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的、深层的蕴藏。
余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，书写着一首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。我领略了大智大愚的李冰创造的神话般的都江堰，三峡那翻滚咆哮的`长江水；见识了中国华丽的文化瑰宝之地莫高窟与天一阁；拜访了清新婉约的江南小镇，精致幽深的苏州园林。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化是古人用自己一身的心换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来之不易的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史，我也会将其细细品尝的。
