雅思g类小作文落款要写自己的名字【一】
晋朝初年，有个名叫满奋的人，长得身材高大魁梧，似乎体格十分健壮。其实满奋非常怕冷，遇到刮风下雨的天气，他总是穿得多多的，还缩着脖子笼着双手，恨不得整个人都缩到衣服里面去。他家里从深秋时候便生起炉子来烤火，一到冬天，他更是成天都坐在炉火边，能不出去就不出去。
一个深秋的早晨，夜里刚下过霜，屋顶的瓦片上，树的枝干上，都铺了厚厚的一层霜。狂风呼啸，黄叶在风中旋转、飞舞，寒意逼人，直侵入人的骨髓。
即位不久的晋武帝派人来宣召满奋马上入宫去议事。满奋忙不迭地穿上一件又一件厚衣服，一出府门就赶紧一头钻进了蒙着厚厚的轿帘的轿子中去了。
到了宫中，晋武帝让满奋在靠南的位置上坐下，然后就开始和他商谈朝政。说了一会儿话，晋武帝忽然发现满奋紧皱双眉，浑身打颤，嘴唇更是筛糠般抖得厉害，脸色也很不好看，就很关切地问他说：“你是不是身体不舒服？如果有什么病的话，就先回家去休息吧。”
满奋哆哆嗦嗦地指着北窗说道：“陛下，今天刮起了大风，臣觉得十分寒冷。”
晋武帝回过头来看了看北窗，北窗上面装的是玻璃屏，透过玻璃屏可以看见外面的树枝被风吹得摇晃得厉害，黄叶漫天飘飞，但是风却没有办法透进来。晋武帝不禁笑了起来，对满奋说；“那里装的是玻璃屏，外面就算风再大，也根本吹不进来，你怎么会觉得冷呢？”
满奋听了很不好意思，红着脸解释道：“臣听说南方一带的牛怕热，看到月亮也以为是太阳，于是就热得喘起气来。臣一向怕冷，看见树枝在寒风里摇晃就好像南方的牛见到月亮也会喘气一样感到寒冷无比，以至于会发起抖来，请陛下恕臣失礼。”
晋武帝听了这话，想了想觉得挺有道理，就没有怪罪满奋，又和他稍稍谈了一会儿话以后就让他回去了。
南方的牛看见月亮热得喘气和满奋见树枝摇晃冷得发抖都是一个道理：见到与某些印象极深的东西相关的事物就会产生条件反射，作出与见到前者相同的反应。可见我们在看到相似的现象时，不要只考虑表面现象就轻易下结论，而应该仔细地调查分析一番，才能够得出正确的结论来。
雅思g类小作文落款要写自己的名字【二】
在未来漫漫无涯的岁月里，总有一天你会明白它的难得、它的值得，因为你不会再有时间、有身份去挥霍这段青春，这么潇洒、这么不逊。要记得我曾经教过你的，越是当下觉得糟糕的回忆，越是会在将来回味得津津乐道。所以，用力去迎接每一个即将升起的太阳吧！勇敢地做自己，努力地过生活，还是会辛苦、会沮丧、甚至会失败，但没到结尾就不能放弃，如果最后还是要离开，就带上这一路来的笑与泪、回忆与伤痕，帅气地和这个游学梦说声再见，“我来过，你的身边，只是没能走进，你的心里”。
等到可以和挚爱告别，剩下的，我相信你也一定接得住，用泪水和伤痕打造的翅膀，酌欢笑与回忆酿造的蜜糖。
雅思g类小作文落款要写自己的名字【三】
有一个励志童话说的是一个小蜗牛问它的妈妈它们为什么要背一个又大又笨的壳呢？他的妈妈说：“我们跑不快又不会飞，我们需要一个坚硬的壳来保护自己。”“那蚯蚓哥哥呢？它也跑不快，它也不会飞。”小蜗牛问。“它会钻地，大地会保护它。”蜗牛妈妈回答。“那毛虫妹妹呢？它也跑不快，它也不会飞。”小蜗牛又问。“它会变成蝴蝶，天空会保护她。”蜗牛妈妈回答。“呜呜......它们有天空和大地来保护，那我们靠谁来保护呢？”小蜗牛哭着问。“我们靠自己啊，我们有壳来保护我们自己啊。”蜗牛妈妈回答。这是一个简单的童话，告诉我们了一个生存技巧：适者生存不适者淘汰。生活本来就是一个优胜劣汰的过程，想要生存只能靠自己强化自己。如果你不能自立，谈何生存。
啃老族也是不能自立的表现，难道啃老族的\'人想让他们的父母抚养他们一辈子么？古时有一个富人，30岁才喜得贵子，于是非常宠爱他的儿子。后来不久，他的妻子去世了，他的儿子成了他唯一的亲人。因此，就更加宠爱他的儿子甚至不让他干活学习本领，生怕失去这唯一的亲人。这导致了他的儿子的无能。有一天他和他的儿子去游玩，碰到了一个算命先生，于是他们就算了一卦。结果出来了，富翁能活80岁，他儿子能活60岁。他儿子大哭，他说：父亲后的10年我怎么办呢？这充分说明了啃老族的无能，也说明了不能自立的人离开依靠物就完全不能生存。
总而言之，自立是每个人应该必备的，但常常因为环境所影响。如不能自理，面临你的将是社会无情的淘汰。
雅思g类小作文落款要写自己的名字【四】
你如此优秀，至少，我身边共事的人中，你是最优秀的。难得的是，我们互相欣赏。我欣赏你的聪明智慧和才华，而你欣赏我的爽直坦诚和热诚。我们还互相认定对方是属于公正不阿、正直无私的人。
但是，我们都知道，这个世界不是仅仅为正直的人敞开的，有时候，越正直真诚的人，脚下的路越是逼仄。尤其在这样一个崇尚钻营投机和言不由衷的时代，许多的门都是向正直的人紧闭的。
我理解你的郁闷，也懂得你的不甘。你勤奋工作，你做出了很多成绩，你的学生和学生家长都喜欢你，可是，你却得不到承认。你就像一部优秀的长篇，没有读者，找不到验证你价值的标准。
我为什么鼓动你读书，而且要读史书。因为，你从几千年的人心里一路走过来，你会发现，人性从来都没有什么质的改变。所谓的尧舜时代，也有人性恶的存在。你不用气闷，从古至今，公平和仁慈都是弱者的理想。任何一个时空中，权与势都是人心最真实的填充物。因此，历史上，那些把良心放在首位的人，都是载入史册的。最可怜的是，一旦你遇到这样一群不入册也不在乎史册的人，你就只能自怨命之不济了。对历史没有敬畏感，不正是我们遭遇的尴尬时代吗？
你如此一想，就豁然了。你甚至会庆幸自己生于一个和平的环境里，居有片瓦，食可甘口，无忧矣。我们知道有好多不公，有好多愧对我们的黑账，有好多我们搬不动的暗箱，有好多为我们特制的小鞋。但是，我们不哭，我们要笑着并肩走。让那些可笑的人看到我们奇怪的笑脸，让他们尚未完全泯灭的良知留一根能震动的心弦，给未来的世界一线希望，这是我们行走的意义所在。
何况，狄金森说：如果我能令一只昏厥的知更鸟回到巢中，我就不枉此生。
反躬自省：我们的一生，令多少昏厥的知更鸟回到了巢中？令多少颗了无生趣的心灵重拾快乐？
我们有这样一份慈悲情怀，就是最大的财富啊。感谢我们的爹娘，把我们的心胸生得如此旷达，让我们携带着那么厚重的悲悯来到这个世界上。故而，我们看到那些罪恶的、黑暗的神色，不是厌恶，而是怜悯。
所以，我为什么要你屏气凝神，以凤凰涅槃的心境跨越眼前的障。我希望你去读点文字，读那些比我们苦千百倍的先贤留给我们的真知灼见。你必须要经过这样一个时期，一个让自己浴火的时期。我记得我喜爱的玛利亚·蒙台梭利在《发现孩子》中讲过一段话：
“鸟儿飞翔的技巧、野兽的凶猛、夜莺的歌声、蝴蝶翅膀上斑驳的美丽，诸多此类的自然壮观景象，如果它们没有在秘密的巢里、洞穴中或孤独的茧里做准备，是万万也无法观赏到的`。自然界的万物在形成过程中只要求一个宁静的环境，所有其他的一切都不能替代它的功能。”
智者洞悉旭日东升前的海底深渊，知道光芒万丈的太阳只因曾经在漆黑的谷底潜藏内敛。亲爱的，无论多烦忧，也要让自己静下来。以静制动，静一份，慧一份，宁静致远，静能生慧，我们不能改变他人，就让这些古老的智慧在我们心中蔚然成一片绿荫，给我们以避世的灵丹。
我实在不知如何安慰你，只能把自己的话重复了一遍又一遍。其实，我哪是安慰你啊，分明也是在给自己树立信心，有自欺的感觉。
只是，随着年事渐增，我越来越有这样的感觉，生而为人，完全属于一己私利的拥有终究会失去，会变得没有份量。不管是权位之重还是名气之重，终必如云如雾般漂浮开去。我们要获得属于自己恒久的快乐和财富，必是不值得炫耀、没有声色的宁静之美。它是我们心灵的核，牢牢地安放在我们的心房里，坚硬如海边的花岗岩，日夜怒号的巨浪也休想令它挪动一毫米。因此，许多猥琐而鬼鬼祟祟的贼猫鼠眼们一见我们就紧张，竖起它们的矛，要主动打击我们。亲爱的，我们千万别上当，那些让我们不屑一顾的打击，统统从我们心灵上彻底卸载吧。
我还记得玛利亚·蒙台梭利说过另一句话：“真正有价值的并不是工作本身，工作只是培养和丰富一个人内心世界的一种途径。”你看，其实，你身上就具备了这种境界，要不，你如何能做到在身心俱疲的此时，依然热诚地工作呢？这种品质，早已经令你与众不同了。
不过，我不得不承认，其实，我也很脆弱。脆弱得如你所见，常常虚脱一般陷在椅子上作沉思状，那些你见证过的伤痕，常常令我萌生退意，要缴械投降。所以，平素对你说的很多壮胆的话，其实是希望与你共勉。
雅思g类小作文落款要写自己的名字【五】
有一个叫应彬的人在汲县作县令。夏至这一天，他的一位老朋友来访，应彬设宴款待。朋友座位背后的墙上悬挂着一张红色弩（nu）弓，映在酒杯中，形状就像一条小蛇。朋友端起酒杯，正欲饮酒的那一瞬间，他瞥见了酒杯中的“蛇”，可他已经将那杯酒喝进肚里去了。朋友当时就觉得又惊又怕，十分恶心。回到家里，只觉得胸腹疼痛难忍，以至于饮食不进，身体渐渐消瘦下去。家里人为他请了好多医生，用了好多办法，也不见治好。
自从老朋友那次来访后，已好长时间不见面了，应彬觉得奇怪，于是决定到朋友家去回访。只见朋友形容憔悴，病得不轻。应彬便问是什么原因。朋友如实相告：“自那次在你家喝酒，因酒杯里有一条小蛇被我吞进肚里，使我十分害怕，回家后就一病不起。”
应彬觉得这事有些蹊跷，酒杯中哪来的蛇呢？他回到县衙后，还在琢磨这件事。猛一回头，看见挂在墙上的弩弓，心里一下子明白了。他于是专门备了车马，把老朋友再次请到家中，重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上。当朋友拿起酒杯一看，忽然惊叫起来，原来杯中又出现了蛇影。这时，应彬也端着酒杯走到朋友的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看，里面同样有一条蛇影；后来，他请朋友端着原来那杯酒离开那个位置，再看杯中，那蛇影就分明没有了。朋友心中甚是不解，应彬叫朋友回头看墙上挂着的那把弩弓，对朋友说：“墙上的弩弓映在酒杯中，这就是你看到的杯中的蛇，其实那只是弩弓的影子，杯中什么也没有。”
朋友半信半疑，又和应彬重新演试了几遍，这才哈哈大笑起来，心中的疑团顿时消失，精神一下子清爽了许多。回去以后，病也很快地好了。
害疑心病的人，往往陷入庸人自扰的泥淖而难以自拔；有智慧的人则善于抓住问题的症结，对症下药，“心病还须心药医”，从根本上解决问题。
