航天领域的最新成就200字作文【一】
“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。”面临新一轮科技产业变革，广大科技工作者要瞄准科技前沿，勇做新时代科技创新的排头兵。要增强自信心，认识到经过长期努力，我国在一些领域已经接近或达到世界先进水平，正由“跟跑者”向“并行者”“领跑者”转变，完全有能力在新的起点上实现更大跨越。要进行思想革新，树立敢闯敢试的雄心壮志，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新途径，不妄自菲薄也不妄自尊大，在追求卓越中抢占科技竞争和未来发展制高点。要敢于迎难而上，以越是艰险越向前的气魄奋勇搏击，攻坚克难，通过学科交叉、融合创新，大幅度提高创新能级，不断产出高质量创新成果，为国家科技事业和经济社会发展贡献力量。
航天领域的最新成就200字作文【二】
五彩斑斓的梦想充添着我们纯洁无暇的心灵。梦想好比小舟，载着你前进;梦想就似海边的灯塔，指引捕鱼的我们找到回家的路;梦想仿佛是一双手，能使冰冷的心灵变得温暖!
记得我曾经看过这样一个故事：有一个男孩，高三毕业后，对父亲说他想去做生意，父亲没说什么就让他去了。他去了广州叔叔开的一家外贸公司。到了广州后，叔叔把他带南郊一个荒凉的寺庙。到了山脚下，叔叔停下来对他说：“去，把那些落叶都扫了吧。”他定睛去看，地山到处都是落叶，任务这么重，他两天两夜也扫不完，他心虚的望了望叔叔，可叔叔表情严肃，他只能依言行事了。就这样，他一级台阶一级台阶的扫。一小时过后，叔叔问他：“累不累。”说实话早累了。但他没有说出来，在叔叔坚毅的目光里，他只有坚持。叔叔说：“我知道你累，但如果你换个角度，你每扫完一级，你就离山顶又近了一步，再扫完一级，又近了一步，每次只要进一点点，这样去想，你就有无穷的斗志，才能越扫越快，越扫越有干劲。”叔叔的话让他茅塞顿开。最后他扫完以后，站在山顶上时，突然充满了成就感。叔叔拍着肩膀对他说，孩子，人生如扫台阶是一样的道理，有目标，有理想，才能激起你生命的斗志。
有了叔叔的话鼓励他，在叔叔的帮助下，他成立了一家外贸公司，生意红红火火，当然他也忘不了叔叔的话。
人生是一本书，只有认真翻过今天，才能迎来美好明天，当然这其中你会遇到很多挫折，很多挑战，但只要坚持自己的梦想，一步一步的走下去，成功就会在下一个路口等你。
梦想总是在远方，我永远在拼搏的路上。
航天领域的最新成就200字作文【三】
尊敬的“神九”航天员们：
你们代表着13亿华夏儿女对祖国强大富强的企盼。愿三位航天英雄凯旋而归，全国人民等待着你们呢，祝福着你们。
在这激动人心的时刻，让我们屏住呼吸，遥望星空，祝福“神九”一路凯歌高奏!
航天领域的最新成就200字作文【四】
在这本书里，唐宋文人士大夫们将私家园林与玩好的收集与珍藏融合为“狭小”的“私人领域”。作者在这本书里主要是着眼于中唐和北宋。私人领域的变形昭示出一种现象，即是那些身在园林之中的人把隐逸作为此园林存在的唯一意义，但其真实的目的则是逃离那纷扰的乱世，一个人独自享受园林的安逸，以此来平定内心的那份喧闹。
在第一章里面，作者借用了很多白居易关于城市私家园林的讽喻诗，借诗来讽刺贵族的那些奢侈浪费的生活。而在白居易的闲适诗中，表现出他退隐尘世之后，对自己拥有一座园林的骄傲与自豪，认为拥有一个属于自己的园林是实现生活方式必不可少而又充足的的条件，体现出一种悠闲自得的生活状态；第二章讨论了“前门”这个诗歌意象，并谈到建构园林的主要调控方式；第三章文章以园林中的“奇石”为线索，写围绕石头收藏而展开的审美、道德、经济和政治的纠葛，讽刺的是，对石癖抨击最猛烈的诗人也往往是最富激情的石头爱好者，从欧阳修、苏轼到司马光，无一免嫌；第四章里聚焦于一系列关于士人文化点缀品交换的趣闻轶事，从而剖析诗歌的交换描写交换的诗歌之间错综复杂的关系；第五章则集中在邵雍和司马光的诗歌中对于“乐”与“闲”的表达。
“白鹤之争”主要争论的事白居易该不该把白鹤让给裴度，白居易忍痛割爱，将白鹤赠与裴度，但这一赠与中起决定性作用的不是作为禽鸟栖息地两座园林之间的优与劣，也不是禽鸟与主人之间的关系，而是裴度、白居易和刘禹锡之间的社会政治关系另外还有“爱妾换马”的故事，亦是有类似的意思。诗歌交换和物质交换之间发生了交叉，带有一定的商品交换的意义。另外，书中描写苏轼通过各种各样的方式来获取砚石，包括作为礼品接收、购买和物物交换，并包括以他似乎信手拈来的诗歌作为交换，一面营造着洒脱不羁的艺术家形象，一面精于商品交换价值的计算，具有一定的讽刺意义。
书中还描述了邵雍在“安乐窝”园林中的“真乐”与司马光在“独乐园”里的“假闲”，虽然司马光退居洛阳十五年，安享晚年，但是他用来“独乐”的园林却充满了各种社会活动的喧闹声，车水马龙、冠盖云集，并不是真正的隐居之士过的真正的闲暇生活，因此并不能脱离政治的平静生活。在我们眼里看来，“乐”与“闲”不过是个姿态罢了。
在书中作者还提出了“中隐”的观点，与当时历史时期有关，采取“中隐”的立场是一种非常现实的自我保全之策，而洛阳则为“中隐”生活提供了更为适宜的环境。尽管洛阳不能完全免除政治上的纷扰，但是相比长安而言，平静了很多。同时，对园林进行整修也使得白居易获得了享受“中隐”生活的愉悦之情。
其实，在中国的道德哲学里，已经没有任何绝对的私人或个人空间，作者在书中所表述的私人领域属于一个独立于社会整体的个人主体。城市私家园林是私人领域的体现，亦是私人领域的场所。士大夫文人想要借私家园林来远离尘世的喧闹，是不太可能的，都会受到外界各类事物的影响，带有各种各样的利益关系。这些，都引人深思，发人深省！
