关于以史为题的作文【一】
古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的`存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
关于以史为题的作文【二】
记得上小学的时候，每次在家放风筝时，不是和表姐、表弟一起，就是和哥哥一起放。几个小孩在田野间放风筝，在阳光下，青青的小草上，乱跑。沐浴在大自然的快乐和风筝的.乐趣里。此后，我便喜欢上了放风筝。所以，我在水立方那儿买回了一只上面有几十个脸谱有一条线连接着的风筝。
而今年，哥哥不在家，表姐、表弟也在外地上学了。我的风筝上不知不觉中又要覆盖上一层寂寞的灰尘了，所以就一直没动它。而妈妈一直都想让我去放风筝，因为没人和我一去，就显得没气氛了。
让我出乎意料的却是：在我开学那天上午，妈妈突然说，走，我们一起去放风筝吧。听到这句话后，我也不知道从哪来的兴致，高兴的蹦了起来，说一声”行啊！”原本想终于有人可以陪我放风筝了，去想不到那风筝这么不争气，那脸谱与脸谱之间的绳子都缠成了一团，我怎么解都解不开。妈妈看此情况并没有袖手旁观，而是说了一声，”唉，怎么这么没奈心啊？还是我来吧！”
我便在边上看着，有好几次看着妈妈差点就解不开了，我就会愧疚的说：妈妈，别弄了，我不放它了。”妈妈并没有理会我说的话，而是继续地低着头解它。妈妈没接一个结儿就如一滴滴母爱流入我的心中，这才让我知道了母爱是伟大的，但是平凡的。
终于在妈妈费尽九牛二虎之力后才将那一个个结儿解开。我便拿着它来到田野上，应为我不太了解它是怎么放的，妈妈就说牵着绳子跑就行了。在不停跑的时候，我忽然脑海中出现了一些文字：人生就如这只风筝，只有人在在不停地向前跑啊跑，风筝才不掉落，才会越飞越高。
河南宏力学校初二：侯世芳
关于以史为题的作文【三】
细想，人活着就是累。为了改变生活拼命赚钱。生活改变了，还是不满足，随之人性也改变了。改变了“人之初，性本善”。让人自己都觉得悲哀。说起悲哀，女人尤为悲哀，坚固的`守着传统道德的负累，却走不出自己画的牢。这个世界似乎是男人主宰着，男人可以为所欲为，可以轻易的背叛誓言，甚至是同甘共苦的结发妻子。
一个女人接受一个男人不容易，一旦接受也许会相许一生。可以一生守着这个男人，但是让女人离开自己深爱的男人更难上百倍。即使面对男人的背叛，女人也会在伤心之后想起他种种好处原谅对方。可是又有几个好男人来珍惜这种宽容的委曲求全的爱呢？我为同性抱不平。
感情这东西就是奇怪而微妙，说不清人类为什么总是在挣扎，在挣扎中随时光流转。快乐时候也许有苦涩，苦涩中又有莫名的欢愉，就是在这交织中品尝人生苦辣酸甜。
唉，悲哀也是自己找的，女人怎么啦，为什么做男人生活的附属品，完全可以挣脱枷锁。不是有些女人活的很轻松嘛，为自己活一次有错吗？可是又有几个女人做得到呢？
这世界就是不公平，谁让我们是女人呢，命该如此。
其实都一样，哭着来，走时悄无声息。唉！
关于以史为题的作文【四】
比赛开始了，我们穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾和洁白的手套，精神抖擞地站在舞台上，心情既激动又紧张。想到老师一次又一次不辞辛劳地指导我们排练，我决心一定要好好表现，绝不能让老师的\'心白费。
一位小主持人面带微笑走上台来，声音甜美而清脆：“现在，由四年级五班演唱——《今天是你的生日，我的中国》。”演唱开始了，大家心灵相通，非常默契，无论是曲调还是动作，我们都表现得完美无缺。观众们倾听着我们美妙的歌声，我们也在投入地唱着：今天是你的生日，我的中国。清晨，我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶，鸽子在崇山峻岭飞过……唱完了歌没有宣誓可不行，我们全班同学真心地说：“我发誓，好好学习，积极向上，报效祖国！”话音未落，全场响起了经久不息的掌声，台下还有人向我们挥手欢呼。我们在掌声和欢呼声中走下了舞台。
大家的努力没有白费，我们终于取得了满意的结果——第一名！
关于以史为题的作文【五】
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
