游何叔衡故居作文500字【一】
早晨，大约9：00整我们登上了去往霞客故居的客车。车行在宽敞舒适的霞客大道，路两边是一排一排的树木，路口是一扇高大的石门，上面刻着四个遒劲有力的大字“霞客大道”。这门优雅简朴，又高贵豪华，柏油路平整光滑。大道分为主道和辅道，客车开在路上很稳，一点也不颠簸。
和同学们谈笑间，我们已经来到了霞客博物馆。门外是一尊霞客雕像，他一手紧握利剑，肩膀上背着包袱，头上戴着斗笠帽，下摆的衣裙褶皱着迎风扬起。走进博物馆，右侧是蜡像，制作得栩栩如生。我们随着导游在博物馆里游览了一番：里面珍藏着徐霞客后人编写的《徐霞客游记》的\'不同版本。还有异国他乡的各种罗列在电板上的习俗风情，有埃及，印度等等，这虽然不是徐霞客的旅游经历，但也和他有着一定的关系，他是中国旅游界的权威呀！这里有一些挂在墙上的书法字，白纸黑字，粗细不一，却显得很匀称美观。
今天最主要的景点是霞客故居。跨入门槛，我们就不由得感叹，这真是一个书香门第，粉墙黛瓦，古色古香。前正方，两张大红木椅，旁边各是一排椅子，我想，他们就是这样开家庭会议的，多么严明的一个家，怪不得能培养出像徐霞客这样的才子。故居对面是后来造的苑子，里面有曲曲折折的碑廊，里面刻的字，有楷书，行书，草书，每个字，每个笔画都是高水平。碑廊的尽头是一个小湖，湖上泛着碧波，几只白鹅在水面上嬉戏，这时我不禁吟诵起洛宾王写的诗句：白毛浮绿水，红掌拨清波。
回来的路上，我感慨万千，连都想学习霞客精神，何况我们呢？他敢于求索的精神，不值得我们赞扬吗？
游何叔衡故居作文500字【二】
走进扬州何园，你需要处处用心，步步留意。因为你已经走进了一座园林艺术的精品博物馆。这里，有独步中国造园艺术的四个天下第一。它们等着你逐一搜寻游览，细品慢赏
享有天下第一廊美誉的复道回廊是何园的特色建筑之冠。复道回廊的廊道石园林最富有可塑性和灵活性的形式，而在何园，这种建筑的功能和魅力，被发挥到了登峰造极之境，在世界园林中绝无仅有。何园的复道回廊总长约1500米。整个回廊，包揽了何园的全部优美景色，并且这条复道回廊有被誉为空中彩虹！
探秘了天下第一廊，我们有开眼了天下第一山。何园里的山可不是真的山，其实是坐叠石造山，它出自明末清初的花坛巨匠石涛之手。在这天下第一山里还有片山石房。为什么叫片山石房？原来里面藏有一所石层。扬州巫山，可园林补课无山，所以扬州造园中常采用叠石造山，于是就有了扬州以名园胜，名园以叠石胜的美谈。如今，这座天下第一山已经屹立在这儿400多年了。
我们在游何园时，常常会有委婉动听的丝竹乐声随风飘来。随着乐声走，我们来到了壶上春秋。经专家考证，水亭其实是一座中国少有的水心戏台。戏亭建在水中，四边以白矾石花栏维护装饰，南北两边分别有石板曲桥和湖石飞梁与两岸相通。在上面演戏拍曲，轻歌曼舞，可以巧妙地借助水面与走廊的\'回声，起到增强音响的共鸣效果。环绕水池四周的上下楼厅、回廊，是观戏听曲的最佳场所。现在这里不但恢复了精彩的音乐曲艺表演，还频频接待全国昆曲艺术家的曲会、全国京剧票有大型交流演唱以及地方文化界举行的各种诗会呢！
在何园，还有一处美丽的景色，那就是天下第一窗。花窗在园林艺术中扮演着极其重要的角色。如果把成功的园林比作一首好诗，那么花窗就是里面的锦词佳句了。何园的花窗不仅数量繁多，而且式样精美，它时时刻刻给人以全新的审美感受。
何园，是一个多么美丽的地方。它不仅景色优美，而且里面有四个天下第一，等待着我们逐一细品慢赏。
游何叔衡故居作文500字【三】
10月26日，我们几个艺术班的全体同学前往我校的德育基地―――阿炳故居参观学习。
一路上，我们边走边说。虽然路很长，脚走得发酸，但想到阿炳一生中那么多的千难万苦都走过了，如果我连这么一点小的“困难”都克服不了的话，那我还算一个三好学生吗?想到这儿，我就鼓足勇气，迈开步子，奋力向前去。
到了阿炳故居，我既高兴又失望。高兴的是我终于来到了我神往已久的阿炳老先生的故居，失望的是阿炳故居的班驳落离：虽说是2002年重修的，但感觉还是那样破旧。
走进展厅，第一个印入眼帘的就是挂在墙上的著名的《二泉映月》的曲谱。这张曲谱的纸已经非常破烂，看得出有一些年头了。随后，我又仔细地参观了阿炳当年使用过的帽子、琵琶和有关的文字资料。从中，我了解到阿炳(1893～1950原名华彦钧，民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和(号雪梅之子。还有一段资料让我深受感动。阿炳的父亲精通各样乐器和道家音乐，而阿炳幼年时就表现出了罕见的音乐天赋，在他十岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏，12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要求他迎风口吹，，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣。阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出痕，手指也拉出了厚厚的茧。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。
走出展厅，我们又观看了阿炳的卧室、厨房和花园，这些景物似乎都在向人们诉说着什么。阿炳的花园没有薛福成故居那样雕梁画栋，也没有寄畅园那样精致小巧，只有看似不起眼的几株枫树、桂花、腊梅，然而正是这些最普通不过的花木，见证了一位贫苦百姓坎坷辛劳的一生。俗话说：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”阿炳正是尝尽了人间的苦难，有着非凡的吃苦精神，才能成为一位著名的民间艺术家，给我们留下了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶作品，成为中国民族音乐殿堂中的瑰宝。
一眨眼，我们要回校了，《二泉映月》哀婉凄美的旋律在我耳畔响起，随着旋律的发展，时而深沉，时而激扬，时而悲恻，时而傲然。激昂悲愤的语调，似乎倾吐了作者的屈辱和痛苦，诅咒了现实的残酷和社会的不平，同时又充满了对未来的憧憬与希望，但又交织着疑问和伤感。我们和“阿炳”恋恋不舍地告别了。在回家的路上，我心里暗下决心：以后一定要学好文化知识，同时也要勤学苦练，把拉二胡的水平不断提高，对得起现在这么好的条件。
游何叔衡故居作文500字【四】
今日在文体中心观看了《永远的叔衡》，震撼于用现代花鼓戏的艺术形式来表现故事外，更多的是激发了大众对革命先烈的缅怀。何叔衡先生在纵身跳入悬崖牺牲时，发出最后的\'誓言，要为苏维埃流尽最后一滴。剧场旁白的两句诗，我认为可以概括叔衡先生的一生，“心存浩然之气，五岳纵倒也为轻。”
观看完戏剧后，突然想起杨昌浚颂扬左宗棠收复新疆的那首诗，“大将筹边尚未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”感慨近代湖湘人才辈出、蔚为大观的同时，内心又觉荣幸和自豪，生于湖南，长于资水，而今又能够在革命英雄辈出的沩水之畔工作。过去100年的主题，概括讲就是革命，从反帝反封建斗争开始，拉开了革命的号角。在这其中，年轻人是绝对的主角，而湖湘的年轻学子们又是主角中的探路者、先锋队。这些年轻人，他们知道未来的国家是什么样子吗？也许并没有一个很清晰的画面，但是依然选择了走向革命的道路，在他们心中，这种理想无关于金钱，无关于名誉，而是关于能否与祖国同呼吸共命运。他们都践行着湖湘传统家训，国破家亡、救亡图存的忧患意识，内圣外王、天下大治的价值取向，胸怀天下、敢为人先的图强担当。
时至今日，也许因为焦虑与压力的步步紧逼，让年轻人不敢谈家国情怀。他们不敢再喊出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈之言，更多的只是希望房租降一点儿，离地铁口近一点，上班时间能短一点。他们需要挣更多钱实现车子、房子的梦想，在如此巨大的压力之下，追求的已经不再是朴素的理想了。当下缺乏的，也许更多是对包括文化、习俗、行为方方面面的认同感。这就造成了每个人都成了一个完完全全的独立个体，凝聚力越来越低下。
杰出的人物，他们不仅仅活在世情之中，其行为对国家、对社会、对时代产生了较大的影响。他们的言行，与家国之祸福大有关系，他们中间的许多人，身上有着浓厚的家国情怀。我们不奢求能成为杰出的人物，作为一个普通的新时代湖南人，我想更多的是做到不保守、不僵化，心胸开阔，善于学习。我想我们现在所需要的家国情怀，应始于人文关怀，终于文化与民族自信，在成长中潜移默化的达到知行合一，那才是一种无法割舍的真切认同。
游何叔衡故居作文500字【五】
阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。本名华彦钧。自幼随当道士的父华清和习音乐。15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。由于社会动乱，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。
一方水土养一方人。无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。
上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。
我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。因为这首曲子最能叩击我的心扉。如果说屈原的《天问》是界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。
阿炳故居早在2007年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。2012年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。
走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。于是买票进入，居然只有我一个人!也好，让我静静地看，静静地拍。阿炳生于此，逝于此。走进这个大门就听见低回婉转的二胡曲《二泉映月》在园子里飘荡，一如阿炳在如泣如诉。
此地原来是一个道教的祖庭洞虚宫，雷尊殿就是阿炳父子当年栖身的地方，但是这里的牌坊已经不是原来的遗物，为了增加些故居的内容是从别地移来的。
我能够理解崇安区政府修复阿炳故居的愿望，他们觉得阿炳故居里应该有些文物的。但窃以为：一个生活在最底层的民间艺人，能够有一间茅草房安身立命已经不错了，除了他的音乐能有什么贵重的物件留下呢?
阿炳和他父亲华清主持的道教道场雷尊殿。当然是2007年重新建造的。
门口的： 上天无私霹雳一声惊世梦 下民有欲电光万道照人心
要了解近代中国的民族音乐，必须聆听阿炳创作演奏的以《二泉映月》为代表的六首乐曲。要认识这位杰出的民族音乐家必须走进他充满传奇坎坷跌宕的艺术人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生处于社会动荡和变革的时期，经历军阀混战，辛亥革命，抗日战争，国内革命战争，等多个时期，生命终极时才赢得解放。人民在水火中煎熬，个人命运的.艰难坎坷，给予他深刻的认识和感受。也为他的音乐创作赋予丰富的内涵。传世的《二泉映月》等六首乐曲，给人以悲壮深沉的美，是音乐的天问，是东方的命运交响曲。
阿炳是音乐的奇才，具有极高的音乐天赋。他从小受到道教音乐、民间音乐的濡染，一生勤奋好学，刻苦磨练技艺，多方拜师，广文博采，学而化用，因而他演奏的乐器具有独特的创造和个性的魅力。音乐是他谋生的手段，更是他的灵魂，是他生命的呼吸和人格的尊严。听他的乐曲总是觉得有浩然之气浸润全身，触发你的隐微，令你潸然泪下!他多才多艺，吹拉弹唱，无一不精。他特别善于运用时事新闻，编词说唱，揭露时弊，嬉笑怒骂，痛快淋漓。他的“说新闻”成为无锡人民喜爱的“一绝”。
阿炳的一生，不仅为我们留下了宝贵的音乐财富，而且也留下了不可多得的精神启示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家将文字一一打印出来。
阿炳的一生可以用十个字概括：坎坷人生路，一把辛酸泪。
走进雷尊殿，这里已经布置成为一个展厅，一些图片和寥寥无几的纪念物。“处于逆境中的阿炳从来不肯舍弃音乐，也不向命运屈服，《二泉映月》回肠荡气充溢天地的气韵。他向命运的挑战，《二泉映月》是东方的命运交响曲。”
电脑合成的几位无锡籍的音乐大师合影。最左边的是阿炳。
阿炳的六首乐曲，我最喜欢的还是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不仅仅是哀怨委婉、愤世嫉俗的情愫，更有屈原的《问天》般的风骨。也是一种对新生活的向往和期盼。真是倒不尽的人世苍桑、酸甜苦辣，都凝结在这潺潺流淌如二泉水一般的音乐中了。开始的一段由突兀起头，再平缓、舒畅低回，像是向人们倾诉着内心的不平和对旧世界的愤恨，浅唱低吟过后，是一阵急回宛转的高音，像是泉水湾过了九道湾似的面对一马平川的太湖水一泻千里，淋漓畅快的表达着阿炳的问天气势，问一切天下不平之事谁人能与评说?旋律反复、跌宕起伏，尾声部分急促高昂，像是透过黎明看到一丝曙光照亮着阿炳的心，使他的冰冷的心升腾起红色的火焰。这就是我聆听到的《二泉映月》啊!
阿炳留下最为有名的六首民乐为二胡曲：《二泉映月》《听松》《寒春风曲》，琵琶曲《龙船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。
走到这里，广播里的一曲终了，我觉得灵魂得到了一次透彻的荡涤。感觉阿炳的音乐是在灵魂中的沉淀中撞击着我的心灵，用凄凉，悲恸的音符让人感知浮华之外的真实。它像是一个精灵，衔着歌声的翅膀，盘旋在我的内心深处。与其说是我读懂了阿炳，不如说是阿炳读懂了我们。每次倾听，我便拥有一颗感激的心，虔诚地思索和感动着，拥有了美好的静谧的心灵，仿佛听禅一般透彻的洞悉了这世界。
有人问，阿炳出身道教世家，文化不高有双目失明，穷困潦倒沦为街头卖艺的艺人，他怎么会成为一代民乐大师，创作出如此震撼人心的音乐作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么会传之于世?要解开这些迷，我们不妨走进远去的时空和阿炳进行一次对话，触摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶据说是他用过的原来物件，那把胡琴却不是。
走到他斑驳陈旧的老屋，感觉沧桑依旧。
阿炳的穷家里该有什么像样的东西啊?
只有一顶旧蚊帐，一片单薄的竹床。墙上挂着阿炳和他妻子董催娣的照片。那个桌子上的青瓷瓶是原物吗?
家里的东西少的可怜，只有最基本的用具。
这张照片据说也是邻居发现的良民证上他唯一的一张存世照片。梳着道士头，面容清廋。
一些碗盆和油灯。也不知道是否真是他的遗物。
据说这个皮箱是阿炳的原物。
二胡、琵琶、旧被子旧草席破衣烂衫，从这些东西可以看出阿炳的穷困潦倒。
游何叔衡故居作文500字【六】
我的家乡在江阴，钟灵毓秀，人才辈出，有旅行家徐霞客，有教育家顾明远，有前新华社社长朱穆之……但我最敬仰的还是刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟。今天，我们就怀着一股敬仰之情参观了他们的故居。
迈步走进故居的大院，首先映入眼帘的便是两丛百年天竺，虽然饱经风霜却依然郁郁葱葱，充满生机。据说，它们是刘氏三杰的父亲，刘宝珊先生亲手栽种的，每到秋天还会结出累累红果。看着看着，我禁想起了刘氏兄弟，他们多么像天竺呀！经过自己的奋力拼搏，获得巨大的成就。
看过了天竺，我踏进序厅，一下子就被墙上那八个大字“刘氏三杰，江阴之光”给吸引了过去，它们金光闪闪，刚劲有力，听老师说，那是冰心奶奶亲手题的呢！
我由序厅向左一转，便来到了当年刘氏兄弟读书的私塾。墙上的孔子像下整齐地排列四张课桌，桌上摆放着八只砚台。看着空空荡荡的桌椅，我仿佛回到了从前，我仿佛看到了学生们正在刘宝珊先生的带领下咿咿呀呀地读书，我又仿佛看到了学生们正在专心致志地练字，先生在讲台前讲解着运笔的要领……
接着，我从两棵桂花树下穿过，来到了刘天华的卧室，除了一般的陈设以外，里面还摆放着一顶蚊帐，关于这顶蚊帐，还有一个故事呢！据说有一次一个客人到了他家，却怎么也找不到他，这时，传来一阵悠扬的琴声，那位客人这才发现，刘天华先生坐在蚊帐里，不顾早已满头大汗，正刻苦练琴呢！刘天华练琴如此认真，也难怪他能成为一名享誉世界的大音乐家！而顺着刘天华的卧室继续走，便是后院了，我们的参观也即将结束了。
