魅力赵县的作文怎么写【一】
下车后，在常老师的带领下，我们到他家中做客。顼国成、张计发、等赵县诗友分别与我们一一握手。泡好茶，用小杯一一倒上。大伙围了一圈坐下，互叙友谊，畅谈诗词发展大计。
顼国成老先生今年80岁，现任赵县诗词协会会长。退休前，连任县教育局长10年，两袖清风，正直干部。他简单介绍了从1986年诗词协会成立的奋斗历程。比河北诗词协会成立还早一年（河北诗词协会1987年成立）。诗社初成时，铁凝（女，现中国作协主席）来到我县进行文化演讲。当时铁凝二十多岁，风华正茂，讲的很有水平。对我县文化发展起到推动作用。诗社成立15周年时，河北著名诗人刘章临会指导工作。我县多次在全国诗词比赛获奖。老同志滔滔不绝，又讲了全县以于海洲格律书籍十八韵为蓝本创作诗词状况。又说近来，网络兴起，我们青黄不接，急需培养年轻人才。诗友张计发（60多岁）也讲了几点：普及、提高、创新。常玉田也发了言，诗词贵在自由抒情，不要无病呻吟，多交流多联系，互通有无，共同提高。张晓梅以后作为赵县临时秘书长，负责打印交流资料等。我们诗社也纷纷发言。特别是现考发言很有针对性，从诗社的名字到成员的条件（知识化、年轻化等）交流、学习与培训、出期刊等讲了具体意见。特别是他认为诗词是高雅艺术，是文言文的文言文（韵文）颇有新意。写诗不能“闭门造车”做“井底之蛙”。我也说了两句，面向现实，为民服务，自由抒情，多出精品。诗社互赠书刊，登记并留下每人联系方式，中午在玉田家吃饭。饭后摄影以示留念。
下午2点，我们一行到达赵州桥公园。停车买票从北门进入公园。公园两旁是八尊八仙石头造型，光滑漆黑，栩栩如生。吕洞宾、铁拐李、何仙姑等煞是好看。我们纷纷合影留念。再往前走西边是李春雕像，手捧图纸，目视前方，略有所思。正前方是我们慕名已久的赵州桥。旧桥已不见痕迹，最近经过修理也焕然一新。它是一座空腹式的圆弧形石拱桥，南北横跨洨河。为世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。桥长50.82米、跨径为37.02米、券高7.23米、两端宽9.6米。它像一个饱经沧桑的老人，迎接各地游客的`到来，任君抚摸，任君瞻仰。又像一位千年美女，横卧在碧水之上，看云舒云卷，彩霞满天，在静候郎君的光临。赵州桥的装饰也十分讲究，雕刻着各式蛟龙、兽面、花饰、竹节等，尤以蛟龙最为精美。元人刘百熙在《安济桥》中写道：“水在碧玉环中过，人在苍龙背上行。”在桥下、桥头、桥中我们零距离与它接触，摄影尽兴，看景抒怀。公园东边还有乾隆题字石碑，字迹模糊不清。龙蟠风雅，甚是雄伟。旁边也有几座古碑，不出名。下午3点半，我们恋恋不舍离开了赵州桥。
下午四点，我们乘车到达柏林禅寺。进入赵县城后，先看到一石塔，周围花丛围绕，亭亭玉立。也叫赵州陀罗尼经幢。位于赵县城内安济大街与石塔路相交的十字路口处，这里原是唐代开元寺的旧址。因幢体刻有一部完整的陀罗尼经文，又称“陀罗尼经幢”。这座经幢全部用花岗岩石雕琢叠砌而成，外观造型酷似塔，所以当地俗称“石塔”。过塔后4点整我们见到了华北著名佛教圣地---柏林禅寺。也是河北佛学院研究地。门前一副：
门对赵州万里桥，寺藏真迹（际）千秋塔
进入寺院后，看到许多和尚，有的扫地，有的在大殿内坐禅，有的诵经。这里有很深文化底蕴，许多僧人吟诗作对。先摘录三首：
其一
鸟语穿云静，心声入梦清。对联
其二
禅本无方位，天心月一轮。
庭前柏树子，不改四时春。
其三
人海悠悠不计年，前尘今影又临渊。
飞来山下袈裟梦，恰似重霄一金鸢。
院里环境幽雅，松柏居多。最大圣殿为万佛楼，全用砖木建成，金碧辉煌。里边供奉五位全铜罗汉像，有释迦摩尼等，门插着不能进去。最值得观赏处，为一砖塔，七层，10米多高。门窗等精雕细刻，令人目不斜视。历经千年而不倒，使我大加赞许。我们在宝塔前合影留念。
五点，我们一行顺原路返回家乡。即兴吟小绝一首：
五绝·赵县行有感（新韵）
一寺一桥在，赵州名胜存。
游人常驻步，感喟自留音。
魅力赵县的作文怎么写【二】
语言是人类文化的载体，是人类智慧的结晶。
当然最基础的中国话在不同地域、不同人文风情的洗礼下也呈现出了各具风韵的方言。
方言是一个城市的标识，一个城市的'性格。
最地道的成都话上哪儿去找呢？当然就是河边的露天茶馆了。
在成都，只要有河的地方，就有大大小小的茶馆。
那里是老年人休闲的天堂。
走近它，似乎生活的快车道就会靠边，速度会自然慢下来。
一张张方桌、一把把竹椅、一只只鸟笼……鸟语与人们的交谈声揉在一起，仔细倾听，有一种道不出的静谧。
一个人正拿着电话似乎在邀请朋友，“哎呀！来嘛，说好了得嘛，不要甩我们耗子哈……”旁边的一个老人正左手端着茶盏，右手拿着茶盖，并用嘴将漂浮着的茉莉花瓣吹去，说道：“嗯，这个茶安逸、巴适……”这是成都人对闲适生活的极致追求。
在彩旗招展，人声鼎沸的球馆中能听见成都话，“成都队加油！我们给你扎起！”球队在球迷地鼓励下，越战越勇，这是成都人的拼搏奋进。
在突如其来的“5.12”地震中，一辆辆绿色的熊猫出租车，自发地前往灾区。
在汽车电台中，嘶哑地吼着：“不要做生意了，走！跟我去救人！”网友也呼吁着“汶川雄起！四川雄起！”这是成都人的团结互助。
悠闲舒适、拼搏奋进、团结友爱……这些成都人的性格都淋漓尽致的展现在成都方言中。
方言是有性格的，它能体现一个城市的文化精神。
当人们的交谈中，我们不难发现一些有趣的对话，“哎呀！你这口音是西安人吧！”没错，方言就是一张名片。
浙江话，一种美得如歌似舞，平静而婉转的方言。
还未见西湖的美，就已从方言中感受到了。
重庆话，一种泼辣的方言。
只要仔细聆听，仿佛就能看见一群人围着一张桌子，左手举着啤酒杯，右手拿着筷子，在火锅与碗中“来来往往”的场景。
北京话，十分富有音韵，字正腔圆，远远的飘来一股久远而古老的京城气息。
方言，城市的个性，城市的活力，而它的现状却不容乐观。
成都方言在正规场合被认为是不礼貌的，更多时候需要普通话交流。
需要口口相传的成都方言，在一代一代传承中逐渐消失！
方言，城市的标识，城市的灵魂，不要让方言成为我们需抢救的非物质文化遗产，让我们去爱、去传承属于我们的方言，成都话吧！
魅力赵县的作文怎么写【三】
到阳台上拿衣服，不经意间发现了一盆植株，有几片嫩绿的叶子。大雨过后它也在清新的空气中有几分活力。
不小心把它从土里拔了出来，惊叹它只有那么一小截的根长在了疏松的土壤中。细细的嫩芽与几片小巧的叶子看上去十分脆弱。连忙拨开土把它重新安在了土了，顺便埋深了一点。
几周之后在阳台的角落里看见了它，四五片叶子也大了许多，茎自上而下是从绿到白，也粗了不少，但依旧是一副弱不禁风的样子。回想起来，是自己把葡萄的种子扔了进去，完全是出于随意的举动。但，它竟开始发芽了。小小的盆栽了孕育着美丽的生命。
又是几天，我开始定期的浇水，盼望着它能开花结果。但它却一天天地软下身子，缠绕状的茎开始呈倒下的姿势。最终，小苗还是没有像期盼中的那样长大，枯了。它终究是如此脆弱的，在精心照顾下还是会夭折。
后来，才想起葡萄是藤本植物，要生长必须依附别地植物或支持物，缠绕或攀援向上生长。我不由地感到一阵无奈，还是没有经验使得这株小生命倒在了土中。想到它能日复一日成长变绿，长成一株充满生命力的葡萄，心中是激动与期盼。它生长在错误的地点，弱不禁风，注定了它会失败，但不断生长是它的宿命，无论怎样的风吹雨打还是不能动摇一株植物的信念——生长，生长。
我能感受到那盆栽里蕴藏的力量。
曾看过墓边的百合，高速公路旁的油菜花，亦或是路边微微泛黄的野草。这些出现在我生活中的小生命，它们所给我的便是对生命的理解与尊重。
说不生命的魅力是什么，但心中却能感受到那种渺小却生机勃勃的力量。
魅力赵县的作文怎么写【四】
被风吹起的樱花花瓣在空中飞舞着，一位身着和服的慈祥母亲，带着微笑与孩子消失在飞舞的花瓣中。
我看到了樱花是在日本的时候，在樱花盛开的季节，我们便坐着车去赏樱，在开满了樱花的树下，一片花瓣飘落在我的手中，粉色的花瓣如一位羞涩的少女，我注视着花瓣，让我生出一种怜爱它没有玫瑰的热情奔放，也没有牡丹的高贵气质，有的只是一丝丝的娇嫩。
风又再一次的吹起了这位可爱的少女，将她带到了她的母亲那里，我转过头，看见了一位可爱的孩子正奔跑在飞舞的樱花中，她伸出手臂，想让自己化为樱花一般，我又向她的远处望去，一位身穿和服的母亲正站立哪位孩子的身后，默默的注视着她。孩子将捡到的花瓣高兴地去送给了母亲，母亲将花瓣戴在了孩子的头上，她们微笑着看着对方，接着缓缓的走入了飞舞的花瓣中消失了。
我感到自己仿佛做了一场梦一般，那一对母女仿佛化为了风，我将散落在地上的花瓣，回想起刚刚的那一对母女，她们仿佛是大地与樱花树一般，母亲将自己的爱戴在了孩子的头上，大地仿佛永远的守护着她的孩子一般，我将花瓣的放回了树下，我感到我也如樱花树一般一直一直被母亲守护着，在我最失望的时候，最寂寞的时候，最幸福的时候母亲一直在我的身边。
我回过神，母亲正在笑着看着我。将手上的花瓣放在了我的胸前，我们一起走上了回去的道路，在一瞬间，我仿佛又看到了那一对母女。我转过头，那对母女却消失了，我想那应该就是对我们的祝福吧。
被风吹起的樱花花瓣在空中飞舞着，一位慈祥的母亲挽着他的儿子走在了这飞舞的花瓣中，幸福从他们脸上发出光芒。而胸前的花瓣飘落到了地上，然后慢慢的在风中消散了！
