千古人物我评说作文【一】
刚进入宋城，就发现了城里的房屋全是仿古建筑，最显著的特色是两边房檐高高翘起，像鸟的翅膀；街上走着的也全是穿着古代样式衣服的人，有的光着膀子，系条黑腰带，那是打擂台的；有的穿着长长的裙服，系条彩色腰带，那是逛花街的姑娘；有的磨石磨的老妇人穿着素色的便装，方便干活。
走着走着，我看见了一条名字怪异的街，叫“怪街”。在好奇心的驱使下，我牵着妈妈的手走向那条街。原来呀，在这的每一间屋子里都很有趣。我迫不及待的走进了“斜屋”，发现屋子里所有的设施都是斜的，让人有失重的感觉，很刺激。等我和妈妈扶着墙壁一步一步慢慢走出来时，感觉头还是很晕！
“宋城千古情”的表演终于拉开了序幕。我们走进剧场，坐在嘉宾席的位子上。开始上演的是远古祖先在森林里开辟天地的\'场景，我们仿佛就在森林中；然后场景马上转入宋代皇帝过寿时举国欢庆的场景，还有印度女郎献上的热情开放的舞蹈；接着是民族英雄岳飞抗金的场景，台上金戈铁马，战争的硝烟弥漫了整个剧场，无数的战士用生命守卫国土，最后岳飞被奸臣秦桧陷害，万箭穿心而，天上飘起了六月飞雪；之后场景转到了西湖边，舞台上已变成了一滩湖水，剧场的上空飘着蒙蒙细雨，西湖烟雨朦胧，上演了白娘子与许仙、梁山伯与祝英台的凄美爱情故事。“给我一天，还你千年。”是宋城的宗旨。游客们到了里面，目睹了“宋朝”的兴衰，像在历史长河中遨游。
宋城，一个集幻境与现实、古代艺术与现代工艺为一体的杰作，一个启迪着历史的千古情怀与英雄豪情，引起后人无限遐想的宋代缩影，为世人展现了华夏民族悠久灿烂的文。
千古人物我评说作文【二】
刚走进“墙门”(检票处，就听见一阵阵悦耳响亮的敲锣打鼓声从远处传来，按捺不住好奇心，未等妈妈发话，我和表哥早以挤进了人群中不见了踪影。原来，那儿正在表演一场盛大的祭祀大典。
只见队伍的\'最前面是各位文武百官，身穿金色龙袍的皇帝迈着方步，神情庄重地跟在后面。两名侍女跟随在皇帝左右。皇帝身后紧跟着一群美若天仙的王妃。他们浩浩荡荡地走上了祭台，紧接着祭品——两头戴着红花的大肥猪也被抬了上去。叩头，跪拜，斟酒，皇帝煞有架势祭祀一番。结束了，大队人马又隆重地原路返回。看到此情此景，我仿佛真的回到了从前。
往里走，小摊上各种各样的香味让我们馋得直流口水，我们连忙找了一排位子坐下，歇歇脚，解解馋。一个身穿土色短袍，篮色长裤，脚穿布鞋，肩挑两筐大饼的人晃悠悠地从我们身边走过，哦，那不就是武大郎烧饼嘛!
“咚咚锵!”伴随着锣鼓声，木偶戏开始了。一个个做工精致的木偶在线的牵引下，忽上忽下活灵活现地为观众表演了一场令人目不暇接的武打戏。
来到惊险刺激的水上公园，走独木、过吊桥、踩浮垫，这些我们从未听说过的游戏一一展现在眼前，其中最为惊险的还要属在水上走荡来晃去的浮垫了，稍不留神，就会掉入冰泠刺骨的河水中。前面几个浮垫我一晃就过去了，当来到一个由四个木棒围成的正方形浮垫前时，木棒突然左摇右摆，吓得我冒出一阵冷汗，不敢移动半步，停稳以后才小心翼翼地走回起点，不然在寒风刺骨的大冬天变成一只落汤鸡可不是闹着玩的。
带着一身冷汗上了岸，看见对面的阁楼张灯结彩，我马上又围了过去。只见阁楼的招牌上写着“抛绣球招婿”几个字。再仔细一看，一个眉清目秀身穿红袍的姑娘站在阁楼上，手上捧着一个绣球。我和表哥连忙跑到阁楼下，等着姑娘抛绣球。终于开始了，姑娘把手一扬，假装要扔，惹得小伙子们空欢喜一场。第二次，姑娘真的把绣球抛了下来，许多小伙子还没反应过来，我和表哥一跃而起，争先恐后地跳起抢绣球，可一位小伙子以迅雷不及掩耳之势，在我们面前抢走了绣球，几个“家丁”把小伙子请上了楼，见过岳父大人后，几盘喜糖从阁楼上撒下。紧接着看到的就是大家猫着腰纷纷争抢喜糖的热闹场面……
千古人物我评说作文【三】
这一年多段时间在学习郦波老师讲的《曾国藩家训》(包括百家讲坛以及对应的两本书，感受颇深，已经学习了好几遍，可以说是常读常新，每次都有新的感悟，每次都觉得理解得更深了一层。尤其是当遇到挫折、迷茫时，或回头检视刚刚过去的那段以自为在实践这些理念的时光时，体悟就更深了!在实践这些理念的过程中，发现仅仅“知道”是无效的，而借以指导自己实现目标，也是非常不容易，但在自己感悟越来越深时，感觉到抉择时心中的坚定时，以及越来越强的目标感，都让自己感到“幸福”和“成就”。
读书不在多，即使花5年时间读完这两本书，只要能将其思想精华融入我的价值观中，也是值得的。即使用一生，也是值得的!
这篇文章即是在读《郦波评说曾国藩家训》(下册第34章《定见》时的读书笔记与感悟。其中一些句子是摘自书中原书，为了句子通顺，没有注明。
千古人物我评说作文【四】
曾国藩不是战术家(他打仗很烂，而是战略家，制定的大战略就是舍枝叶固根本，因地制宜。与太平军作战战场主要在长江中下游一带，所以坚定地按照由西向东的作战趋势，沿长江中下游一线逐步压缩太平军的战略生存空间。因此他大力发展水师，使之具有压倒性优势，并因水师的优势，而使陆军可以在每一个沿江战略据点展开持久战，实现“扎硬寨，打仗”的战术原则。
湘军坚守这一战略原则，任太平军时有声东击西、南突北击、围魏救赵之灵活术，任朝廷时有左调右迁、朝令夕命之瞎指挥，也任友军绿营有隔岸观火、东堵西截、疲于奔命之狼狈相，却咬定青山不放松，立根原在战略中。
这是一种对趋势的把握。
定见不是“瞎”定的，而是把握趋势、抓住骨架，风险是掌控住了的!
我的基业长青之路应该怎么走?也是趋势!出现任何情况，都要从制度上解决!企业不生长了，出现问题而不自觉了，出现问题但不能有效地解决，部门之间相互扯皮等，所有的这些乱象，都是因制度不行!
但并不是简单固守、一成不变，而是能应势而变，顺应乃至引领时代发展的潮流。随着新的信息，新的变化，而对原有的进行补充、修正，把握住“势”，就会使之越来越贴切。比如自己的“培养能力”，则要根据需求而选择培养哪方面的能力，并根据实际情况，进行细化。
原有的学识，容易使自己陷入一个天井而不自知，由是偏执。比如清朝的多数儒家知识分子，不能正视西方的发达一样，在已经落后的事实下，还在夜郎自大。而清朝政府，则在遭到西方列强蹂躏时，则走向了另外一个极端，由自大转向了绝望，开始唯洋人是举。这就是失控!
而曾国藩的学习西方、洋务，则是源自于自强之道的定见。中华之难，中华当之!师夷是为了制夷!最终是要制夷的!并不是夷不可以制，而是目前自己实力不够而已，实力不够，培养即可!缺什么就补什么，夷人处有，则向夷人学习，自己祖先已经留下了，以前却丢掉了，那就从故纸堆里捡起来。
因能有自强的定见，所以不惜向所谓的“蛮夷”之邦学习;能有自立的定见，所以不求装模作样的表面文章。目前的中国社会，很多人表面上“抵制日货”(比如不买日本车，以为是“爱国”，实际上，不买日本货就是爱国?可笑!中国比日本弱，态度上恶日，并不能改变中国的弱，要改变，就要缺什么就补什么。现在很多国内的品牌，打着“民族”的旗号进行道德绑架，更是可怜!你的产品不行，那就去弥补，缺什么就去补什么!即使国人一时可怜，买你的东西，但一年又一年，差距不但没有缩小，反而加大，这种可怜能养活一个企业?!国家现在为了所谓的“培养”民族品牌，封锁国外优秀产品，如谷歌、Facebook等，奢望能够培养起国内的品牌，这么多年过去了，后果大家都看到了吧，百度并不因谷歌的被禁而强大，反而越来越垃圾!
六辔在手，万流赴壑。
千古人物我评说作文【五】
一路的奔波，不见多少停留，旅游的热情，被时间冲着，慢慢淡了，失了。
终是到了站，不再蒙蒙的我却仍无法睁开双眼，那热情、灼烧的太阳。紧拽着观演票，我在焦急的人群中等候。
雄厚的开场曲，屏幕上演绎着一个又一个或繁华，或战争，或喧嚣，或惨烈。我的心被其牵引，走向那似远非远宋朝。
我看见良渚古人，他们幸勤劳作，他们秩序有条，他们听从首领的指挥，他们发展着独特的文明。我敬佩他们，而作为现代人，我自愧不如，我已无法找到合适的理由慵懒下去了，我应站起，吾将奋进。
南宋渐渐走来，处处歌舞管弦，今为皇帝诞辰之日，当引数万僧人为皇帝祝寿，为百姓祝福。皇上旨意，与天同庆，歌舞三天。我望见，望见那威武而郑重挥袖，望见几十上百的舞女摇扭身姿，望见异域大使献上以示尊敬的表演，可见宋朝与外域的关系和谐融洽而互利。
穿梭，茫茫火海，为战争之地。放眼望却，见寸草不生。女真族的气势强悍，宋军怕是难以匹敌。只见一次次的，弯刀刺穿盔甲，一个个的，士兵含泪倒下。我感到绝望，我感到每一个士兵的绝望。不，这其中亦有真雄，我忽见岳飞厮战场，液从他坚毅的身躯中淌出，液从他面前倒下的敌人身上溅出，他也难顾及于此，他心中只四个字，他铭刻在背上 精忠报国 。
人终究是人，他终究是在了战场，可他仍是英雄，他走时应没有一丝不甘。我眼泪涕淌，我敬佩英雄，我敬佩岳飞的精神。
灯光由昏暗转向彻亮，许仙与白娘子在桥的两头相望，渐渐靠近，渐渐靠近。桥终是合并，许仙与白娘子终是走到了一起。不，人妖无缘，许仙被关在金山寺，白娘子被压在雷峰塔之下。甜蜜却又凄美的爱情，浪漫却又残酷的现实，生活便是如此，将相斥的两极揉合在一起，造就了人生坎坷，造就了抉择的岔路。
舞台突然彻亮，又把我心带回了现代的杭州，我看见采茶的姑娘，笑容满面，欢歌笑语地采着清香的茶；我看见桂花在黑暗中悄然开房，接着是一簇，又是一簇，桂花虽小，但聚在一起便清可绝尘，浓能远溢，这不正是体现了杭州人团结一心的精神吗？
千古情，演绎着的不只是历史，而是文化，是中国的文化，它是精神，它更是每一个中国人应有的品格。我又什么理由再继续慵懒下去呢？当站起来罢，当向上攀登，当追寻中国独特文化的深处，当寻觅并学习其精华。
