清明感怀优秀作文【一】
“清明时节雨纷纷”。清明节前一天，雨停了，春光明媚，我校全体师生排着长长的队伍，到襄西烈士陵园扫墓。
一路上，我们手拿清明条，胸戴到小白花，纪律严明地走着，路旁的行人都以赞扬的目光注视着我们。
步行近三公里后，我们来到烈士陵园。陵园内松柏苍翠，肃穆宁静。不一会儿，悼念仪式开始了，沉痛的哀乐声响起，全场肃立。我们首先默哀三分钟;接着，两个少先队员代表为烈士们敬献花圈;然后，我们的辅导员老师宣布一批加入中国少年先锋队的同学名单。新入队的同学在烈士墓前庄严宣誓----时刻准备着，为共产主义事业奋斗终身!宣誓完毕后，我们为烈士们敬献清明条。紧接着，我们按班级顺序，依次参观陈列室。进入陈列室，烈士们的遗像一一呈现在我眼前。阅读着烈士们的生平事迹，我不禁思绪万千：那些革命烈士生前勇敢地同敌人搏斗，那种精神多么可贵啊!为了革命的\'胜利，为了下一代过上幸福生活，他们舍生忘地战斗，终于用鲜和生命换来今天和平安宁的生活，我们一定要倍加珍惜!
从烈士陵园返校途中，我内心还在赞叹那些革命烈士的英雄气概。我们现在一定要好好学习，继承先烈的遗志，将来做好革命事业的接班人!
清明感怀优秀作文【二】
清明节是中国的传统节日，是祭奠烈士、先人和踏青的日子。
每逢这一天人们带着鲜花或绢花，三五成群结伴为先人和烈士扫墓，以寄托哀思。姥爷也带我去过烈士墓，那里有许多抗日战争和解放战争中牺牲的烈士，我们轻轻地从他们身边走过不去吵醒他们的安息。
今年的清明节，妈妈要带我去踏青尽享大自然的美景!
清明感怀优秀作文【三】
春风十里，梨花风起，荞麦青青——这是清明节气的物候。
对阡陌纵横的中华民族来说，清明是刀耕火种的一个节气;对忠义文明的道德中国来说，清明是缅怀先烈的一种祭拜;对许多上班族而言，清明是外出踏青游玩的节假日;对于商家来说，清明是一个“巧立名目”的噱头……
旧时，人们扫墓要携带酒食果品，还要烧纸钱，有的还要放鞭炮，为坟墓培上新土，并插上柳枝。
如今，扫墓还是照样扫墓，祭祀品却越来越新鲜了。记者在云梦山庄门口看到，店铺最新上架了一批清明节用品，各种纸质冥品无所不有：男式唐装、男士衬衫、麻将、香烟，甚至手机、笔记本电脑、家用电器套装等。就连纸质iPad也加入冥品阵容，10元/台。
同时，为了绿色祭扫，以菊花为主题的绢花、鲜花的样式也丰富多彩。
与此同时，“清明经济”正成为商家眼中的香饽饽。记者在采访中发现，一些饭店已顺势推出“追忆家宴”，专门针对趁清明团聚的家庭。价格400元~800元不等，主打马兰头、春笋等时令山蔬。
清明节还催生了一种新的职业——代理扫墓人。目前，有人在网上开设网店，基本业务包括清理墓地、摆放祭品、烧香等，还可以根据顾客要求量身定做服务。
“各地的清明风俗习惯林林总总，但概括起来就是三个方面：祭祀、游乐、饮食。这三方面其实就揭示了清明节的演变轨迹。”文学博士、河南大学教师郭灿金表示。
他认为，最初清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，后来逐渐与寒食节和上巳节融为一体。在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日。
面对越来越丰富的“清明内涵”，郭灿金认为，国人的节庆习俗，婚丧嫁娶、祭祀扫墓，有个共同的特点：面向活人的感恩教育。
“对先人的慎终追远，为的是让后人明德归厚;在踏青和与大自然的接触过程中，是为了让生者领受生生不息的生机与欢愉。”郭灿金认为，随着时代的发展，清明节的内涵也在逐渐丰富，但是不变的，是对“人”和“生活”的感悟。
清明感怀优秀作文【四】
四月三日，江南传统的“过清明”日。
我们远远地就看见了，看见了那矗立的门坊。
春风呼呼地吹着，青青的麦苗随之律动着，把那片孤寂的建筑围了起来，厚实笨重的围墙则把里面的一切围了起来……
过石雕的门坊，踏在过道上，脚步不由得放重了。道路两旁的柏树，静静地耸立着，不时抖一下身子，似是想抖落已积攒了一年的灰尘。一旁立着的香樟树则抖得更厉害了，成片成片的树叶落了下来，全落在树根周围的泥土上。阳光透过树枝，散照在我们的身上，但也仅此而已，阴暗仍笼罩着一旁的柏树以及我们身前的那座屋子。
屋子上有一片匾。看着上面刻着的三个字——“安息堂”，我不禁肃然起敬了。
一缕缕白色的轻烟不断地从安息堂里飘出，使我看不清屋里的样子，但我知道，里面有我要祭拜的先祖。
屋子里暗得很，团团呛人的“雾气”，又让我睁不开眼睛，只感受到有很多火苗在跳动着。屋子里明明有好几个人，却像没有人一样，静得可怕。我随着家人的脚步，在黑暗里摸索了好几分钟后，终于“找到”了太祖母的灵位——这位我未曾谋面的亲人。从去年这天到现在，已经有整整一年！没有人陪她说话了；已经有整整一年！每天都陷在无尽的黑暗里；已经有整整一年！在孤独与寂寞中度过。
伤感裹挟着我，我不禁抬起拿着花环的手，在两束微弱的烛光的照耀下，走向前去，半跪着，小心翼翼地给太祖母戴上。太祖母，但愿儿孙的花环，能照亮漫长的黑暗，能陪伴一年的孤独。爷爷颤巍巍地端出祭品，慢慢地放到太祖母灵位前；奶奶也缓缓地往碗里倒了酒，“递给”了太祖母。做完这些，他们又站了起来，静静地肃立着。整间屋子又陷入了宁静。
大约过了十几分钟，爸爸拿出了一叠冥币，他把其中一张放在蜡烛上，马上，冥币变成了焦黄色，扭曲变形了，犹如失去翅膀的蝴蝶，一荡一荡地坠落在地上。在火焰中，一张张冥币化成了灰烬，飘到我们去不了，也看不到的.地方去了。
愿太祖母，收下这些冥币，吃穿不愁。我低着头，双手合十，恭敬作揖，虔诚祭拜。
清明感怀优秀作文【五】
又见万物复苏、春暖花开。
早春二月，春风剪刀裁出了万紫千红的大好春色。今年清明寒食节，特意携带上初一的孩子回乡祭祖，拥抱大地山川，重温介子推的故事。
春秋时期，在晋文公重耳饥寒交迫、四面楚歌之际，介子推割下自己腿肉和采摘来的野菜同煮，以救助主人。度过危机的晋文公回国执政论功行赏时，介子推功不言禄，携母隐居介休绵山。晋文公求友心切，百般无奈之下，放火焚山，介子推抱树而。悲伤欲绝、悔恨交加的君主追思介子推，下令将这一天定为“寒食节”，不许任何人动火，这就是寒食节的由来。
相传介子推前曾留下衣、诗，以生命的代价告诫挚交君主“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明，臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。为了感恩介子推的大爱与牺牲精神，晋文公又把这天定名为“清明节”，并身体力行、尽心竭力地成就了一番霸业，实现了介公的遗愿。
遥想当年，是去?是留?对重情重义的介子推来说，真真切切是一种从未有过的痛苦抉择。留下来肯定有享之不尽的锦衣玉食、荣华富贵，也可以充分发挥自己的聪明才智，报效朋友和国家。可居庙堂之高，表面上温文尔雅、歌舞升平，暗地里玩弄权术、勾心斗角，难免有所闪失，个人荣辱得失事小，失去知己和损害国家利益事大;况且“割股”易，治理国家难，万一自己治国无方，却因私情空占要职，使晋文公蒙羞，于国于民更是损失。所以面对功名利禄，灵魂近乎洁癖的介子推和母亲毅然决然地选择离开、选择浴火。
中国文化是爱的文化，是善的文化。老子说，“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”是啊，天与地孕育万物，滋养生灵，可是他们从来没有要求过一丝一毫的回报，不自恃，不居功，这是大自然的现象和规律，就是道;众生一生遵循随顺大自然的法规，这就叫做德。介子推就是一位有高尚道德的忠烈之士，舍生取义，所以世世代代受人称颂。
人世间的众生，终其一生孜孜以求无非名与利，无非修身齐家，无非光宗耀祖，可是介子推为了至真至善的友情，为了国家利益和百姓福祉，连人生最最宝贵的生命皆可舍弃，每每念此，心中便涌起千万朵崇敬的浪花，原本游离不定的目光变得淡定从容，浮躁不安的心灵也立即得到洗礼与升华。从古至今，不论遭受多少艰难险阻，不论经历多少苦难沧桑，同为炎黄子孙的中华儿女始终不离不弃，不屈不挠，不怨天不怨地，集中表现出来的精神就是感恩与大爱，对天地万物的感恩，对国家民族的热爱。
重温清明寒食这个传统节日，慎终追远，感恩前贤，还不要忘记一位永远值得我们尊敬和爱戴的介子母。古人说，母慈子孝，如果介子推没有母亲无私的爱与教导，很难想象会做出让世代津津乐道“割股啖君”“功不言禄”的义举。所以，与朋友相处时，我总会把一句话挂在口头，不孝敬父母的人，不可能真正爱朋友。让人欣慰的是，如今许多朋友已经把此话当成交友的试金石。
“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”在这被春雨滋润、春风抚慰的清明时节，我们为祖先献一束鲜花，敬一杯清酒，不但要缅怀先辈、寄托哀思，更要心有所敬、心存感恩，因为有了敬畏和感恩，自然就生发出了爱与善，有爱就有一切，有善便会和谐，和谐化解危机。
