描写鲁迅的抒情作文600字【一】
尊敬的鲁迅先生：
您好!希望身居天堂的您能收到我这封微不足道的信。鲁迅先生，如果您收到了，我会很高兴的。
73年前，中国文学史上最璀璨的明星坠落天际，一时间天地一泣，华夏同悲，整个中国都沉浸在失去伟人的伤痛之中。如今，70余年已过，不知鲁迅先生在另一个世界，是否一切安好?
鲁迅先生不仅仅是一个文人，他是那个时代的精神。天下兴亡匹夫有责①，鲁迅先生弃医从文，先天下之忧而忧后天下之乐而乐②，他所做的，不仅仅是创作，他是在为一群行尸走肉注入灵魂。他尖锐的目光，犀利的文笔，辛辣的讽刺，仿佛生来就是为了挽救一个时代的思想界。他以文为剑，刺入一切腐朽思想的心脏，从中剖出国民的劣根性，然后淋淋的丢到国人面前，用那刺眼的红色来震动人们麻木的灵魂，来惊醒所有沉睡的梦中人。他以一己之力提升了整个时代的高度，他的呐喊喊出了那个时代的最强音——我以我荐轩辕③!国破尚如此，我何惜此头④!我一直被鲁迅先生深深震撼。而七十多年过去，人们究竟如何?我记得某天在网上看到了一篇文章，作者入木三分地充分论证了鲁迅是汉奸这一伟大命题，条分缕析，入木三分，堪称论证之精品，令人敬仰。我看后真的无语了，于是百度一下，居然发现那篇文章还有一定的知名度，甚至一个百度知道的提问人竟然给了那篇文章一个极为讽刺的评价——文章犀利，颇有鲁迅的风格。
当时，真的感到一种冰冷浸入骨髓：这就是中国人，鲁迅拼上自己的一切要去挽救的中国人。
听说，在丹麦，如果你骂他们的国王，他们会不理你;如果你批评他们的奶酪，他们会骂你无知;但是如果你提到安徒生而脸上没有尊敬的表情，他们会给你一个耳光。什么，才叫做一个民族?
可是后来，我释然了。我突然想到他们在生活中可能也对先生顶礼膜拜，只是在网上想要标新立异，引人注目，就像那句话说的“在网络上没有人知道你是一条狗。”何必去和网络上的无聊人士去计较?他们发的不是疯，是寂寞。
更何况，这个世界注定要让伟人孤单，圣人孤独。我知道，至少有两个人会懂先生：一个的名字叫做历史，一个的名字叫做未来。中国不必所有人都懂鲁迅，只要还有，就够了。只要我还在喜欢，就够了。
后来，也就是最近，又在讨论“鲁迅先生，您OUT了吗?”我不想多说什么，只是看看先生所揭露之劣根性如今已去多少，我想答案很清楚。不管谁在说先生是HJ，不管先生是不是OUT，您永远是我最喜欢的文人，最敬仰的文人，先生的文章仍然是我最喜欢读的文字，永远是我心灵的导师。
我很喜欢您的作品，特别是《孔乙己》和《故乡》。这些作品都充分地表现出您对封建社会的无比的憎恨，对于人们受封建思想毒害而感到悲伤。您在作品中为读者塑造了一个个鲜活的人物形象，比如穷酸迂腐而又善良悲惨的孔乙己，冷酷狠毒的丁举人，自私刻薄的\"豆腐西施\"，憔悴麻木的闰土老兄等等，他们给罪恶的封建思想带来了重重地打击，给读者的思想带来了新的革命。
您的反封建思想和忧国忧民的感情我极为认同，我也很赞赏你那颗强烈得有些偏执的愤世嫉俗之心。对你提出\"医人不如医心\"这个观点感到惊讶与佩服!
您倡导了新文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义者。虽然文学革命之路很不好走，一不小心就会被逮捕，甚至被头，但鲁迅先生您却义无反顾地坚持走下去了，一点悔意也没有，这是多么崇高的思想!为了祖国，为了人民，您连自己的生命也不顾了。记得您的第一篇白话小说--《狂人日记》，讲述了一个受迫害的\"狂人\"无论看什么书都写着\"吃人\"两个红大字等等，深刻地揭露了封建社会吃人的本质，这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论是语言还是思想，都堪称\"伟大\"!为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放!这是多么让人兴奋的事啊!
您最让我敬佩的一点，是您不但注重文学创作、翻译等工作，还很注重培养中国的下一代，关心青年的成长和国家的未来。您经常接见一些学生团体，与学生们一起交流问题，参加学生们组织的活动等。由此看出，您是多么注重青年人，希望他们多接受新事物，多吸收先进的思想，在祖国危难之际，能够伸出巨手，为中国的崛起做出贡献!
那如今的您之于我们呢?
“不!不是黑夜，而是光明!不是结束，而是开始!不是亡，而是永生!你们当中有谁嫌我这话不对吗?这样的棺柩，表明的就是不朽!面对某些显赫的者，人们更加清楚地感受到某些睿智的人怀着神圣命运走过大地，为了受难，为了洗净自己。大家把他叫做大丈夫，还彼此说：“那些生时是天才的人，后就不可能不是神灵!”
我不知道要说什么，唯有援引这段我极喜欢的雨果在巴尔扎克葬礼上的演说词，我相信这段话放在先生身上一点也不为过。我还有什么话好说呢?人们不是已经给过先生评价了吗?只要那个称号才配得上先生，也只有先生才配得上那个称号——民族魂!
呜呼!自习在即，时短情长，言不及尽，然我心之情又岂可以寸管形容之!我唯有在此对先生立下一个承诺，以此告慰先生在天之英灵，来作为后者菲薄的祭品奉献于逝者的灵前——
鲁迅先生，请您放心，这个国度，现在，交由我们来守护!!今生有愿追桃李，同荐轩辕一腔⑤!
希望您能回信，也希望有机会与您面谈，不过我希望在百年之后。最后，祝您身体健康，为天堂做出更大贡献!
xxx
20xx年xx月xx日
描写鲁迅的抒情作文600字【二】
尊敬的鲁迅先生：
您好！
我是晚辈陈镘羽。自从我读过您的著作《阿Q正传》、《孔乙己》等，我对您肃然起敬，从此心中萌发了当作家的愿望。
是您的作品让我懂得那是社会的黑暗；是您的作品让我明白人民在灾难中煎熬的痛苦；是您的作品让我珍惜如今幸福的生活！
说实话，我真挺羡慕萧红阿姨的。她原本只是一位孤立无援东北的姑娘，但在您的帮助下，她闯进上海文坛，掀起一股沁人心脾、清新如朝霞的风。在萧红阿姨成功的脚步里，凝聚着您多少辛劳的汗水啊！因此，萧红阿姨写了一篇文章——《怀念鲁迅先生》。从中，我深深感受到萧红阿姨对您的感激和怀念。在我心目中，您的身影也更加高大——明朗的笑容、朴素的衣裳，再加上关爱他人、勇敢无畏、相信科学的个性，我时常会想：您到底是怎样一个和蔼可亲的人啊！
我幻想，如果您是我的老师，说不定我也能成为著名作家呢！我也明白，要是单单依靠别人，是不会成功的。要在自己的努力和别人的帮助下进龋
鲁迅先生，如果可以，请允许我叫您一声老师，是您的率真开朗、平易近人、爱憎分明和勇敢无畏教会我怎样做人，怎样做一位伟大的人！
鲁迅先生，或许晚辈的这些直言在您看来近乎幼稚，但我还是希望您能在另一个世界里开开心心、健健康康。
此致
敬礼！
描写鲁迅的抒情作文600字【三】
倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。
评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开始，“斩衰凶服”，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”，很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。
鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖。
描写鲁迅的抒情作文600字【四】
敬爱的寿镜吾老师：
您好！
毕业了这么多年，我还是很想您，明天，正好有一位同学回国，于是，给您说说心中的话。
寿老师，您最近身体好吗？一晃就跟您分别了近十年。在您的孜孜不倦的教导下，我的学业有了一定的基础。在国内读了几年书后，我五年前到了日本留学。开始，我选择了我深爱的文学，后来，又离开了东京去了仙台学医。为什么学医，是因为我在我父亲患病的那段日子，对祖国医学的落后，有很深的印象。但是，去年的一件事，让我又改变了看法，倘若国人思想麻木，纵使身体再强健，也是没有多大意思的。于是，又想用文学这支笔，为促使国人精神的醒悟做点事情。
正因为有您的教育，我才能有今天的见识，正因为有您，才会有我的今天。您的人品和您的学识，一直在滋养着我，我永远庆幸曾经是您的学生。
虽然，我对过去的教育很有看法，希望中国的教育能多多引进世界的先进文化，但是在三味书屋的酸甜苦辣，不管过了多久，我都会铭记在心。寿老师，我要真诚地对您说一句：虽然我无法为你做些什么了，但是我会一直在心底里默默祝福着您，直到永远，希望您在以后的日子里也能感受到我对您的这一份诚挚祝福！请您劳逸结合，保重身体！
我目前不能确认在日本还要呆多久。我知道，自己以后的路还很难走，但是，我要和先生您一样，义无反顾地以一种负责任的态度去做事，让风雨如磐的祖国的天空，出现些许亮色。
最后，我还要再次表达对您的谢意，谢谢您给我那么多美好的回忆。
敬祝
身体健康！
您的学生：周樟寿
1907年9月5日
描写鲁迅的抒情作文600字【五】
您好!希望身居在天堂的您能收到我这微不足道的信。如果您收到了我会很高兴的。
我特别喜欢您的作品，尤其是您写的《孔乙己》和《故乡》这些作品都充分的表现出您对封建社会的无比憎恨，对于人们受封建思想毒害而感到悲伤，您在作品为读者塑造一个个鲜活的人物形象，比如穷酸迂腐而又善良悲惨的孔乙己，冷酷狠毒的丁举人，自私刻薄的“豆腐西施”憔悴麻木的闰土老兄等等，他们给罪恶的封建思想带来重重的打击，给读者带来新的革命。
您的反封建思想和忧国忧民的感情我很赞同。对您提出的“医人不如医心”在这个观点感到惊讶。
您倡导了新的文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义。虽然文学革命之力很不好走，一不消小心就会被逮捕，甚至丢掉性命，但是您却坚定的走了下去。为了祖国和人民，您竟然可以牺牲自己的生命!记得您写的第一篇白话小说——《狂人日记》，讲述一个受迫害的“狂人”无论看什么书都写着“吃人”两个红大字等等，
深刻的揭露了封建社会吃人的本质。这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论语言，还是思想，都堪称“伟大”!为五四文坛带来了一场雷雨，位于多人、读者都带来的革命性的解放!这真让人兴奋!
鲁迅先生，我以前看过您写的一封信，是你写给一个大学生的，那种语气多么朴实和平易啊!跟读您的文章不同，许多人都说，与您交谈，一点紧张感都没，你为您和蔼可亲，而且很幽默，无您交谈既能够学到许多的东西，也让人的心情感到特别愉快。
真希望您能给我回信，这是我一生中最大的奢望。
最后祝您在天堂身体健康，为天堂做出更大的贡献。
xxx
20xx年xx月xx日
描写鲁迅的抒情作文600字【六】
亲爱的先生：
这是七十多年后的一个不成才的青年，在给您写一封无用的信。先生对于我而言是一个特别的存在，您影响着我。哪怕这并不是您的期许。然而我要提起笔同您谈谈，报答偶像大约是一件份内的\'事。
我们享受着和平，更多的人却在忘记苦难;我们拥有了更多的选择，人们却更加茫然无措。有人在作着“同这个世界谈一谈”的事业，但世界几乎是不领情的。于是我想找一个纯粹一些的人谈一谈，以消心中这关于人生世事的块垒。或许有人会说，一个二十来岁的拿着父母的钱在学校瞎混的人，端个什么架子要来说人生?然而我思索了一番，答案是：要的。
中国的历史，是吃人的历史。老百姓总是在作着小小的梦，这梦可以分三个层次：首先是明君梦;若无明君，便有了清官梦;再无清官，还有侠客梦。中国的人民便在这等待他人来相救的漫漫长夜中一代又一代熬干了自己。如果细细地查历史，是有几个叛徒的，但后来不是失败，便是做了顺民。我总觉得这状况，足够悲哀，以至于人不敢将想象力放在社会意识之上。孙悟空，总该算得上是家喻户晓的人物了，人们都爱他，小孩子也喜欢他。我却总觉得，这样一个自由的人最后成为体制中的一员，到底是一种遗憾。哪吒，多么十足的一个小叛徒，那么地活泛，那么好，最后也成为体制的维护者，失却了生命中的自由的光辉。如果说一个民族被限制，而他们的想象力都飞不起来，都不敢对世界提出异议，不敢背叛，那我们要用什么为自己燃烧出东方的一片曙光?
我之所以爱先生，在于您对世界进行了背叛，并且一直坚持到了最后。我深记得您的遗书最后的一句：让他们怨恨去，我一个也不原谅。这句话，照亮了我，使我知道：原来世上是有这样倔强的人的。“倔强”两个字，于我而言是那么的高贵。在中国的土地上，着两个字弥足珍贵。
时代的更迭，就像季节的轮转，一直向前。而今的中国不比当年好到哪里去。人们依然在徒有其表地学习着西方的一切，孩子们都在可耻地长大着，然后熟门熟路地堕落下去。走在街上遇不到光彩照人的眼睛，人们只期许安定地活着，不想未来。有良心的人，都沉默着，大家不说话，道路以目，相约一同闭口不谈意义一回事情。我总想，这样的茫然和麻木必定会在未来结晶出巨大的沉痛。而这天下的罪过，又有谁会站出来承担呢?
先生，一个青年，总是好的。他为着未来在挂怀，想得到上苍的眷顾，能期许在尘世有着一份寻常的幸福。梦想，已经算是奢侈的东西了。因为人们不大相信梦想，就算有了理想，生老病、世态炎凉的苦厄，一件也不能逃脱。但我相信梦想。至少，在生命短暂时，能让它显得好。能在人生的路上有一份逢山过山、逢水过水的勇气。先生，一个青年，他有梦想，大约总是好的。
我之所以爱先生，还有一个原故。因为您给了我一副好心肠、好灵魂。一个人的成长，能得到另一个人的庇护或指引，这是一种恩惠。我总照着您，反省我自己;反省怠堕，反省自尊。我敬佩那些自尊的人，哪怕他很卑小。就像《平凡的世界》里的孙少平，我总是感叹于他的那种不顾一切的自尊的精神。我每每想到您和这些人，心中不免一惊。然后深深反省。
先生，大约会有一个七十多年后的人，给您写来信笺，说您是他的坚持。您要原谅，原谅这稚嫩的笔触和不成样子的表达。或者这些话是可笑的，是酸的，您也要原谅。因为一个青年，毕竟是有希望的，是好的。如果您要回信，请您只写一句话：你改悔吧!
xxx
20xx年xx月xx日
描写鲁迅的抒情作文600字【七】
今天，上了《风筝》一课，才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，对于精神虐的悲哀，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不体现出一种悲凉的基调，下文的抒情便可如鱼得水，畅谈出自己那可悲哀，忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃，对于故事的回忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了，同时，我对文章的记忆也牵挂在那点点风筝上了。
其后，长篇幅的讲述了对于弟弟放风筝的态度，在鲁迅看来，都是笑柄，可鄙的，因为在他认为这是没出息孩子所做的玩艺。一日，鲁迅发现了自己的弟弟苦心孤诣的躲在什物房里做风筝，便在破获秘密的满足中毁掉了弟弟的风筝，但没想到，这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣，换来了今生难以忘却的悲哀与忏悔，这与寒心的天气，冷漠的环境岂不正好相呼应?妙就在此，字字句句无疑更沉重了，更堕落了，更冰凉了。
之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白了以前的愚昧，以前的.缺失，以前的过错，以前的麻木……此时，才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天使，鲁迅开始意识到自己童年时代的缺失，缺失那颗童心，这也是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心，望着窗外，想到一去不复返，“心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。”
最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，“赞他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。”看到此，不禁又为作者发一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但“求”出去了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么“宽恕”?仿佛看到了往事的沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的烟云，刻上了崎岖的划痕……从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者那般非常的寒威和冷气……我也沉重不已，不知是不是也被生活麻木了?我不知道，更不想知道。
