愿国家世界永远和平的作文【一】
作为佛弟子，我们信奉并恪守佛陀的教言：“一切众生皆平等，皆有佛性，皆为过去父母、未来诸佛。”故佛弟子普遍奉行不生，不伤及一切众生、动物生命。也有很多佛弟子自觉自愿长期严格素食，拒食一切动物，肉、蛋、奶，不用动物皮、毛，一切身份，无疑这是非常难得的。反思心灵深处，很多人虽然也严格食素，但仍认为(虽然是不经意地我的生命、人比动物高贵，这也仅仅因为自己是人，以人为中心放大自我的一种偏见。这让我们傲慢地自居高地，俯视同为生命的动物，而没有真正从内心深处建立平等，否则为什么家家厨房餐桌每日屠百千万亿众生肉，而我们也如他人一样，选择忽视沉默呢?
当读完《世界和平饮食》，出门正看到一只小黑狗自顾自玩耍，我竟如发现新大陆一般眼前一亮，生命的美感通过它传递给我。再看一切昆虫、微生物，也有了全新的觉受，会欣赏感动，生命是平等的，佛性是平等的。
随着我们对生命平等的感悟，我们的心量会越见扩大，内心的喜悦会加深，也会更平静。自我以个人为中心不断向外放大而有了不同的表现，当它只是个人层面的自我，很容易察觉，过于自我的人在大众中不受欢迎;但随着自我的放大，便越来越难觉察。先是放大到家庭，共同的家庭成员必然维护这个家庭自我，再放大到团体、种族、国家、性别、宗教、人类，也就成了超级自我。所有人都迷在其中，而又极力维护的。这种人类集体的自我中心主义，力量之强大、形式的迷惑几乎无人可挡，无人可识，所以才有所有人类合谋集体屠同为生命的动物以满人类口腹之欲的行为，却对其不合理视而不见并编造种种理由。有人说，人类最大的罪过便是人类中心主义。(我越来越坚信，人类最严重的罪过之一就是人类中心论。——马修·福克斯一点不假，佛说我执无明是造罪的根源，唯有破除人我执、法我执，达致人无我、法无我，才是解脱。
愿国家世界永远和平的作文【二】
在我的身边，处处有冤家。不说别的，就说我的班集体吧！
本是一对好朋友，瞬间便成了敌人。小红和小英每天上学放学都形影不离，只要看见小红，她身旁就是小英，只要看见小英，那她身旁的那位就肯定是小红了。上个星期，小红穿着她妈妈从香港买回来的新裙子，一蹦一跳地走进教室，刚好看见小英，便对小英说她的裙子如何的漂亮，可小英急着要去老师办公室拿作业本，便对小红说：“是是是，我知道你裙子漂亮，可我现在没空欣赏你的裙子，我要去老师办公室。”说完便走开了。小红觉得小英像是在妒忌她，才说要去老师办公室的，因此觉得小英变了，不太理她了。小英从老师办公室出来，并没有拿作业本，小红见了就更坚信自己的推测了。小英不知道小红为什么不理她，便认为小红不理她是因为刚才自己不听她说话，也觉得小红太小气了，也不理她了。从此，再也不见他们俩在一起了。如果他们俩能宽容，能问对方原因，或许就不会发生这样的悲剧了。
现在就说说我的邻居吧！陈阿姨和黄阿姨两个常常一起去市场买菜，一起去公园散步，一起坐在小庭院里聊天，一起……可是，有一件小事把他们俩分开了。一次，黄阿姨的小狗跑到陈阿姨的门口拉了一泡尿，被陈阿姨看见了，陈阿姨气得火冒三丈，拿起扫把就要打，小狗被陈阿姨打得“汪汪”直叫，被黄阿姨看见了，黄阿姨连忙问陈阿姨是什么回事，陈阿姨如实告诉了她，她听了，来了气，说：“小狗拉尿是很正常的事情，只是不小心在你家门前拉罢了，用水洗一洗不就行了，用得着打它吗？”就这样，陈阿姨和黄阿姨吵来吵去，没完没了，最后还是家人把她们分开，这才停止。可是丑妇终须见家翁，大家都是邻居，迟早都会碰面的。当她们碰面时，一个看左，一个看右，见了也似乎不认识。
唉，宽容一点不就什么事都解决了吗？
愿世界充满宽容！
愿国家世界永远和平的作文【三】
手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他积极参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。曾经渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。
在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“应该平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的爱情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下去。
安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。在起起落落中，他苦苦思索，寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思索也启发我们读者的思索：生命的意义到底是什么?人应该怎样生活?
这样的问题我想每一个有自我意识的人都应该曾经想过，也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程，甚至很可能到现在都没有找到能够真正说服自己的明确答案。我想，这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同，然而每个人追求人生意义的过程却颇为相似。是也?非也?哪里有衡量的标尺呢?
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到现在每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至亡。或许，生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧!
“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。
