儒家和道家哪一个更可取作文【一】
每天早上我们朗朗的读书声在雨中萦绕，在微风中飘洒，在晨曦中回荡。
虽然我们没有更多的天资，但有坚持不懈的决心、认真品读的求学心，以及对《中庸》的喜爱之心。老师教我们用“121”的方法，一遍慢，两遍快，一遍慢，让我们能够在短时间里记住许多拗口的古文;还有歌诀体乐读法，让我们感受到诵读的快乐。
在这里，君子与小人在脑海里仿佛有了定义。我们一起读《中庸》、谈《中庸》、诵《中庸》，以君子为目标，以小人为戒律。虽然我们只学了十五章，却懂得了许多的道理。譬如从“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”告诉我们自己不愿意的事情就不要要求别人去做，又与《论语》中的“己所不欲，勿施于人”相照应。“君子素其位而行，不愿乎其外。”告诉我们要做好自己的本分。我们不去东施效颦，我们学会了君子为人处世的方法。
在亭子里我们望着晨光读着典籍，想来那晨光哪能比得过《中庸》的风采?又怎能比得过我们对古典名著的热爱呢?
儒家和道家哪一个更可取作文【二】
《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。《大学 中庸 孝经》这本书教育意义很深，令我受益匪浅。
书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好!
儒家和道家哪一个更可取作文【三】
咦？小草啥时探出的脑袋，难道也在听那富有韵律的脚步声吗？树啥时伸了一个懒腰，换上了新衣，难道也准备听那富有节奏的脚步声吗？鱼儿啥时起床在水中嬉戏，难道也打算听那清脆悦耳的脚步声吗？哦！我知道了，那一定是春天迈着轻盈的\'步伐来赴约了。
“淅沥沥，淅沥沥……”我身上的衣服渐渐打湿了，可我依旧沉醉在那春天的脚步声中。直到衣服湿透了，我才回过神来，我依依不舍的望了望周围。我决定撑把伞继续好好地欣赏这一番美丽的春雨。我迈着两个小腿小跑步，向家里飞奔而去。不一会儿，有一朵小黄花在春雨中笑呵呵地露出她的笑脸，接受着滋润。
我探出头望了望天，天空不是气沉沉的灰。正相反，虽然是灰色，但是那灰色变幻奇妙极了：深灰、浅灰、淡灰……不知道是不是春姑娘在画美丽的春色图时，不小心将灰色的调色板打翻了吧！
我又向左右望去，那片树林个个都在伸懒腰，打哈欠，起来准备接受春姑娘为他们量身定做的新衣服，而躺在下面的小草，懒洋洋地吮吸着春姑娘给他们地乳汁。
我被这美丽的景色给彻底迷住了，我放松下来之后，听到了桥底下有讨论声，悄悄地小心翼翼地走到了那儿，深怕惊动了他们，我往下俯视。哦！原来是小鱼在讨论怎么迎接春天的到来，忽然一滴雨落在他们身边荡起了一阵涟漪，将他们吓得不轻。
雨渐渐的停了，柔和的阳光洒在了我的身上。雨后的空气好清新，我贪婪的吮吸着，也许春姑娘的“失误”也是一个不错的礼物吧！
我收起那美丽的小伞，在我贪婪地呼吸时，一阵沁人的花香从远处飘来。我把目光转向那边的一个小花园，便走了过去。远远望见一朵朵桃花绽放开来，可个个都低着头，我想是不是起得晚了，被春姑娘责备了。因此，个个都哭红了眼。
春姑娘跟之前约会时一样，依旧如此调皮美丽。希望明年也是如此——遵守约定。
儒家和道家哪一个更可取作文【四】
那天，数学课上，老师一本正经地告诉大家：“告诉大家一件事，一件意想不到的事：徐锦程得了100分！”老师大声报出了徐锦程这次数学单元测试的分数。“哇……！”“真厉害！”教室里立即响起了一阵阵呐喊、雷鸣般的掌声。渐渐的，渐渐的，掌声小了，呐喊转化成了嫉妒的\'议论。“徐锦程？100分？打我也不相信！”“可不是吗？他这学期才转到班上来呀。”“听说他以前的学校进度跟我们不一样哦。”“不会吧？他也能考100分？平时可从没见他考过一次高分啊！”“他平时不认真听课，还常被老师点名批评，作业也多次不完成，怎么考出100分的？”“有问题，绝对有问题！”……有很多同学就是想不通，徐锦程是刚刚转来的，平常成绩、表现又不好，怎么可能考得到100分呢？而我则静静地坐在一旁。
下课了，我和伙伴们照常做游戏。我正玩得开心，一位同学又跟我提起了关于徐锦程考试得高分的事情。我没有心思再玩了，就打算回教室。那同学跟着我，一路上还不停地接着说下去。我实在听不下去了，便打断他的话：“闭嘴！我已经因为这件事够烦了。我知道，你们嫉妒徐锦程是不是？好，举个关于我的例子。我前第二次考试，全班倒数第二，是不是？你听好了，下一次，100分，几天之隔。那你再把我比喻成徐锦程，有问题吗？”“没有。”
我们为什么不相信以前落后的同学取得的好成绩呢？难道大家不希望同学进步？还是有人看到不如自己的同学超过了自己心生嫉妒？对，一定是嫉妒！
我们才学了《尺有所短 寸有所长》这一课几天啊，怎么同学们就忘了看待他人应该更多地看到别人的长处，看自己则要更多地看到自己的缺点或不足？只有这样，我们才能不断的进步呀！
嫉妒心，不可取。
儒家和道家哪一个更可取作文【五】
酒到这时，我们都感到有一些兴致了。和他相识真是三生有幸。这位朋友是经朋友的朋友介绍认识的，认识的时间不长，只知道他是搞研究的，研究什么我不太关心。但是，听了上边的阐释，可以肯定他对鬼进行过比较系统的研究，说知识广博都有点委屈他了。
我压不住自己的好奇心，问道：“那么，你认为一只鬼和一个强盗谁更可怕？”他仍然很有耐心：“当然是强盗可怕啦。”他清了清嗓子，呷了一小口酒：“你想啊，自古以来，打更的、搞治安的、居委会、公安局，有哪一个提醒人们防着鬼的，都说要防强盗。聊斋看过吧？那里边有哪一个鬼是可怕的.？这不就是最好的例证吗？”对这个问题我不敢苟同：“那不是那个年代的人比鬼坏，人们才觉得鬼好的吗？”他摇了一下筷子，表示对我的意见的否定：“作为学者，我们研究问题，就是要揭示问题的本质。怎样才能揭示问题的本质？那就是透过现象。你听说过哪一个地方的人被鬼吃掉了、被鬼害了？媒体上有过这样的报道吗？没有。话又说回来，有哪一天你没有听说某个地方的某人被人了?至少是伤了，有吗？透过这样的现象，不就揭示出强盗比鬼更可怕吗？”
天哪，我怎么到今天才明白这些道理，我以前都干什么去了。我不信上帝，但我要感谢造物主，他让我认识了一种什么样的现象啊！
我激动地喊道：“服务员，拿一瓶茅台酒来！”
儒家和道家哪一个更可取作文【六】
春天一过，铁匠的生意开始清淡起来，只能隔三差五地为邻村的人们打几副马掌。有时路过的车辆坏了，铁匠也会热情地为他们服务。总的说来，铁匠的生活过得不是很差，没有太多的烦恼。不过，有件事弄得铁匠很不开心。
晚饭之前，铁匠将炉火封，收拾好火钳和铁锤，至于铁钉和一时用不上的马掌之类就随手放在外面，没有收进家中。但是铁匠发现，常常在需要铁钉时，却偏偏找不到，不知被什么人顺手牵羊给拿走了。
铁匠想：
“如果有一条狗，或许不会有这样的麻烦了。”买一条狗也并不是件容易事。铁匠费了好大劲才从邻居那里买来一条小公狗。小公狗毛茸茸、胖乎乎的，憨态可掬，整天围着铁匠转，十分可爱。
铁匠自我安慰：
“这条狗，小是小点，虽然不能看家，但却蛮好玩的。”慢慢地狗长大了，由小狗变成了凶悍威猛的`大狗。夜里，铁匠可以放心地回家安歇，再也不用担心会丢失什么。邻村及过路人看到一条猛狗在守护铁匠炉，都远远避开，不敢打铁匠铺的主意。
铁匠没了烦恼，日子过得无忧无虑。他知道这一切都得益于大狗，因此，对大狗也格外爱护，不时买些骨头之类的东西予以奖赏。
狗夜间守夜，白天免不了犯困，它不再围在主人身边乱转，而是找个向阳的地方蜷起身子，将头埋在前爪里，酣然大睡，任凭铁匠炉里发出多大的打铁声，都吵不醒它。可是每当铁匠歇下来，吃饭的时候，狗就站起来，长长伸个懒腰，走到主人面前，摇动尾巴，向主人讨吃的东西。
一次两次，铁匠愿意接受大狗的无理要求，但老是这样铁匠就受不了。他朝大狗发了一通火，但大狗依然故伎重演。没办法，铁匠只好和大狗共用一个饭碗。
