描写桂阳文化园作文300字【一】
我们坐车来到宣纸文化园。远远地，我看到附近好几处山坡上铺着一大片米色的东西，像给山打了一块大补丁。我很奇怪，那是什么东西?是布吗?不像，那好像是一缕一缕的。是草吗?也不像草那样黄。那是什么呢?我的\'心中浮起了一个大大的问号。
走进文化园，一位讲解员小姐笑容满面地走过来，领着我们一步步介绍。她先带我们来到几棵树前，讲道：“我们宣纸的制作原料不是竹子，也不是一般的树木，而是用我们宣城特有的青檀树皮，和本地沙田稻草按一定比例混合起来做成的。每隔三年，我们把青檀树的枝条砍下来，先用水煮，煮好后剥下树皮，铺在对面的山坡上，让它日晒夜露八到十个月，才把它们收回来。”我恍然大悟：哦，原来那“补丁”是青檀树皮啊!
下一步是挑选。这个工程非常浩大，完全靠人工将劣质的树皮和杂质挑出来。挑好后，将这些纤维用一个大木槌砸成一块块厚实的“毡子”。在下一道工序中，工人师傅用锋利的刀将“毡子”切成一小块一小块的料，再把它们放入一个特制的缸里，和着水用脚将它们踏成“泥”。这个缸从外面看不出啥稀奇，其实，它是一个圆底缸，只是缸底被埋在地下而已。然后将这些“泥”装进大布袋中洗一遍，就到了最神奇的一步。两位工人师傅将纸浆倒入一个装满水的大石槽中，用长竹竿搅合均匀，在木格子网上放一块竹帘，在水里左右一捞，揭下竹帘，嘿!就成了一张纸了!只不过这时的纸还不能碰，一碰就又变回了浆。这些纸被压出水分后，烘干，就成了一张宣纸了。
其实，这只是大概的工序，制作宣纸一共需要大大小小108道工序呢!可能正是因为宣纸制作工艺的复杂，一张正宗宣纸才会卖出40元的价钱吧!而且，它自始至终都没有添加任何化学物质，所以才能经受岁月的磨砺。
啊!宣纸!你是一个不朽的奇迹!
描写桂阳文化园作文300字【二】
今天，老师带我们去董永七仙女文化园采风。
一到董永七仙女文化园，我就看到了高大的牌坊上刻着三个鲜红的大字——天仙缘。到了广场中央，耸立着董永和七仙女的雕像，是用汉白玉大理石雕刻而成，这尊石像反映董永结束了奴役生活，和七仙女“夫妻双双把家还”，实现了男耕女织的美好生活。雕像底下还有一块石碑，东侧写着天配东台，这尊雕像高约是6.8米。再往西走，我们看见了迂回曲折、绿瓦朱墙的长廊。往长廊里走，里面有13快石碑，上面刻着董永和七仙女的神话故事。第一块石碑上刻着放牛读书金牧娃。第二块石碑上刻着路遇结缘西溪镇……再往西走，有一棵老槐树，据说老槐树有300岁，高7.6米，腰粗93厘米。这棵老槐树粗大、挺拔，像一个身强力壮的巨人。
游玩的时间很快结束了，我们这才依依不舍的离开了董永七仙女文化园。
描写桂阳文化园作文300字【三】
“去游玩了，我们可以上董永七仙女文化园去玩啦！”这个声音传遍了教室的每一个角落。我还没去过那里呢，这一次，我一定要玩个够。导游阿姨带领我们整个班级的人上了车。
不一会儿，我们就到了文化园。我们一下车，第一眼看到的就是左右两旁挺立的石头牌坊，正反两面都刻着一副对联，虽然我不懂古文字，但我还是觉得古色古香。上面也有一块巨大无比的石碑，上面还刻着“天仙缘”三个大字。
我们刚走进去，就看见两旁有八棵高高挺立、苍翠秀丽的柏树。
我们又走了两步，就看见了董永和七仙女的石像，老师说：“这是他们回家时，唱着《夫妻双双把家还》的情景，”老师还说：“这石像是用珍贵的汉白玉做成的。台阶就高达两米，总的身高是8.8米，要好几个小朋友重叠起来才有这么高。
再往前，是一棵很粗的老槐树，连四个小朋友都抱不过来呢！导游小姐对我们说：“这棵老槐树是帮他们结为夫妻的大恩人。董永问过老槐树：“我能娶这位姑娘为妻子吗？”老槐树没有回答。第二次，他并没有放弃，又问了那句话。老槐树还是没有回答。第三次，他又问，老槐树高兴地点了点头。织女以为这一切都是他们命中注定的。
文化园里还有一些长廊，上面记着织女被天兵天将捉回去，但她聪明地逃脱了的情景。还有一些他们在一起幸福生活的情景。
最后，老师让我们合影。我站在第一排，蹲着拍，第二排半蹲着，第三排站着拍。我们一起喊：“茄子。”老师按了一下快门，拍下了有趣的瞬间。
虽然我的人已经离开了，但我的心仿佛还在文化园里。我下次有空一定还来这里。
描写桂阳文化园作文300字【四】
??文化园作文在送走了金黄的天气，又迎来了大雪纷飞，气温逐渐下降，大地上一片枯黄。在远处，几片黄叶正悠然落下，进入大地母亲的怀抱。迎面吹来几阵微风，使人瑟瑟发抖。
早晨，几缕温暖的阳光从窗户外悄悄地跑了进来，照在身上使人有用不完的活力。于是，我们决定如果明天，天气和今天一样就出去爬山。我就开始准备明天的“工具”，可老爸却说明天“轻装上阵”，这一下我可发愁了。
天一亮，我就被拉上了”登山队”，由我们家庭四位成员组成。我们从家一直走到了雪峰，走过了“草地”，现在应该“过雪山”了。弯弯曲曲的盘山公 路上尽显出生机蓬勃。到了“雪山之巅”；映入眼帘的是，一座高大挺拔的大门，虽然没有门，但依然威武。看见园里一派生机，我迫不及待的走了进去只见园内， 青山绿水，绿草红花。在和外面的世界相比，这里真称的上是“世外桃源”。我不禁加快了自己的脚步，向园内迈进。
一进园便是一条交叉路口，我随便选了一条路走了。过去来到了一座桥上，只见那座桥上刻满了精细的花纹，护栏上雕刻着栩栩如生的生肖图。再向桥下 看去是一个深不见底的坑，让人心惊胆颤。再向远处望去，是一潭碧绿的湖水，远处几只白鹭在湖面上捋过，水面荡起的波纹仿佛大自然在有意欢迎我们去的到了， 再是鸟瞰这碧波绿谭就想是在万山之间镶上了一颗剔透的\'宝石。
我慢慢移动自己的脚步，不舍得离开了这座桥。在不知不觉中走进了森林，呼吸着新鲜的空气使人心旷神怡，走在森林深处，不时传来几声鸟叫。看着那 高大挺拔的树木，心里产生了一种敬佩。看着郁郁葱葱的树林，听着悦耳的鸟叫声，心中产生了对这种生活的向往。走累了，坐下来歇一会，看着风景如画的山川河 流怎能不让人留恋于此呢？古代诗人都向往这山清水秀的地方，如今我也来过了真是不枉此行。
这无限风景不能只停留在这一个地方，我只好恋恋不舍的离开了，我来到湖心亭，想起了武侠小说里的场景，我看到在对岸有人在结婚，看到新人脸上流 露出的幸福感染了在场的每一个人。我心中祝福他们“百年好合，快快乐乐”。想想在这种地方结婚不天长地久才怪，新人也太会选地方了。
描写桂阳文化园作文300字【五】
??神木文化园作文美，我自以为见过不少，可当我真正踏入神木文化园时，被它的美丽震撼的那一刻，我才发现，我，原来太无知了。
也许老天爷知道今天我们要去旅行，一下子善心大发，把那下了几天的无休止的雨骤然停了，那万里无云的天是那么的晴朗，我们的心情是那么的愉悦。我们行程的终点站是神木文化园，对这神秘的未知，我可是期待极了，满脑子不停歇地想象着那儿的人事、物境，以至于我是怎样上的车我都忘了！
一个多钟头吧，车停了。我背上旅行包，下车了。车外的风光如此动人！门还未进，外边早已花团锦簇：红的、黄的、绿的、紫的，浓郁的花香随风飘送；妖娆的身段如此婀娜多姿。
许久，我才依依不舍地离开了她们，跟随大人们的脚步走进园内，那园林的美丽气息似乎早已迫不及待，一股劲地向我奔涌而来。门前，一棵横卧着生长身躯巨大的樟树跃入眼帘。这棵树距今已生长了2000多年，据说，这棵树是世界上最粗壮的神木！虽已倒下，却依然生命不衰！她的.树冠依然葱郁，像是一个天然的大帐篷，遮住耀眼的阳光。从树叶间筛下来的斑斑光点，蹦蹦跳跳地跑到了我们的身上和脸上。走着，走着，它逐渐消失在我们的视线范围里，可我是多想再多看她几眼，再抚摸一下她那历经岁月变迁，早已龟裂干枯的肌肤啊！
这神木公园，还真是个春意盎然的园林！瞧，这满园的万紫千红！有的含苞欲放；有的刚长出小苞；还有的早已盛放！她们一个个迷迷糊糊的样子，像是才被春儿叫醒呢！
园里的花儿美不胜收，看得我们应接不暇。如果说，刚才只是开场活动，那现在，才真是主题。我边走边感叹这花园之大。一抬头便有了更美丽的发现——那可不是玫瑰园吗？最珍贵的玫瑰在这儿竟有成百上千朵！她们是如此的娇媚，如此的妖娆，一簇簇一丛丛，争丽斗艳，香飘千里。
春天来了，桃花也开了，那粉嫩的花瓣儿鼓鼓的，柔柔的，像是只要轻轻一捏就可以掐出水来，可爱极了。微风轻轻拂过她的脸蛋儿，她笑了，笑得楚楚动人，美若天仙。
樱花也毫不示弱，她们在那翠绿的枝头悄然绽放，悄悄地加入到这迎春大军中。那种美，令人心醉。可她们终究是如此的娇嫩，自是经不起风吹雨打。昨天的一场春雨吹落了她们，落寞地躺在了地上，她们轻声地哭泣，多么让人伤感。我快步走了过去将其中几朵捡起，轻轻地放入袋中……
下午的游船活动刚要举行，这时老天爷竟又收起了笑脸下起了雨来，湖上的薄雾也重了几分。可这正合我意，在游船上向外看去雾蒙蒙的，小雨点儿调皮地嬉戏水中。湖边风景无限好，树儿柳儿都抢着与我打招呼！船上的人们则很轻松，聊着家常，谈着工作……
随着汽车的疾驰，神木文化园离我越来越远，但我的心依然牵缚在那明艳的春色中，这儿的一切将深深烙印在我的脑海中。
描写桂阳文化园作文300字【六】
桂阳为中原文化与岭南文化汇聚交融之地。由于蜀汉移民、东南移民的迁入，这里成为多种文化交汇之地，形成了桂阳独特的地域文化，享有"楚南名区、汉初古郡"的美誉，是世界非物质文化遗产"湘昆"的发祥地，也是三国经典故事"赵子龙计取桂阳"的发生地。湘剧《赵子龙计取桂阳》就是根据《三国演义》52回"赵子龙计取桂阳"和《三国志·赵云传》及在桂阳广为流传的赵子龙有关民间传说创作编写的。讲述赵云奉命征讨桂阳，在面对天灾干旱、缺水无粮、百姓遭殃、生存困难和桂阳太守赵范为守城池百般诡计、设置层层障碍的困境时，赵云心怀仁爱，以民生为计，不兴戮从而获得民心，巧妙化解各种危机，最终挖井修渠引水赈灾，大情大义受到百姓爱戴，也让赵范心悦诚服，成功取得桂阳的曲折故事。
清代戏曲作家李渔曾经说过："时势迁移，人心非旧",因而"一代有一代之传奇".面对一个流传了千年，大家耳熟能详的故事，如何写出新意，写出时代感和地域感？如何写出具有符合现代人审美需求、具有现代审美意识的戏剧？二位本土剧作家龚孝雄、许贤志相互商量、思谋良久定下剧本基调：首先是回归戏剧本源，立足剧种特色。衡阳湘剧的表演艺术特征主要有三种表演风格，一是昆腔戏动作细腻、舞蹈性强。二是高腔戏动作古朴，泥土气息浓，唱、念多。三是弹腔戏动作规范化程度高，多用程式，大段板式变化的唱腔刻划人物。
艺术本体特征是剧种生存、发展的核心和优势。剧本从创作之初就坚持和充分发挥剧种的独特优势，凸显剧种的本体特征，处处体现出对传统艺术的敬畏，尊重艺术规律，围绕演员写戏，把舞台充分地留给演员。如：在赵子龙和刘大宇上场时作者就惜墨如金地写下"赵云和刘大宇趟马上",虽是几个简简单单的字却给演员展示做功留足了空间；而在表现赵云找水和军营被焚时，高腔、弹腔间唱，唱做并重，浓墨重彩地写下数十句唱段，演员唱的时候一气呵成，行腔走板，犹如高山流水，响遏行云，演员唱的痛快，观众听得过瘾；樊氏偶遇赵子龙，芳心暗许时有效继承并合理运用了昆曲古典、优雅、细腻的表演特征，用委婉曲折的腔调、浪漫写意的表现形式，含蓄地反映着丰富的感情。
一方水土养一方人，方言乡音的.不同，民风民俗的不同，寄寓了一方人的精气神，也给了本地戏曲艺术丰厚的土壤。
桂阳湘剧源自衡阳湘剧，心口相传，结合本地音乐，小调和语言。其传承至今，历久弥新，本地观众争相观看，不仅仅因为他是一门供人观赏的表演技艺，更因为在观赏之中感受到湘剧艺术所传达出的深厚人文内涵与丰富的社会生活含量，感受到戏曲艺术所传递出的不同历史发展时期的时代精神、民众意志以及艺术审美的趣味追求。因此剧本在有效传承剧种艺术特色的同时，还有意书写了桂阳独特的山水美景、风土人情、瑶族歌舞、矿冶文化和桂阳人火辣辣的情感、当地传说。
其次是把握时代意识，致敬古典情怀：题材可以是历史的，但创作理念和立意必须是现代的。站在现代人的立场上再现经典，适当取舍，挖掘经典中历久弥新的永恒主题，让厚重的经典成为现代人源源不断的心灵慰藉。因此戏中的赵子龙，既不是历史上的赵子龙，也不是《三国演义》中的赵子龙，而是桂阳百姓千年来口耳相传的神，是一个百姓喜爱的"接地气"的赵子龙。于是书中的白袍小将也变成了白袍将军，书中未曾展示的赵子龙的情怀，赵子龙的仁爱，赵子龙的情感在剧中得以展示，得民心者得天下的理念拉近了古人和现代人的距离。
剧本除了重塑了赵子龙的形象，还重塑了书中原本着墨不多的樊氏、鲍龙，增加了老祖母的形象。樊氏、鲍龙、老祖母就好似桂阳人的群体画像：火辣、直爽、爱憎分明，明辨是非，英勇彪悍。丰富了赵范的原有形象：阴险狡诈，诡计多端，贪生怕。五个个性丰满，形象鲜明的人纠葛在一起，观众爱看也就成了情理之中的事情了。
在二度创作中，依然让戏曲回归本源。"导演贺希娟说，整部剧的特点是完全继承了传统戏曲的程式，保留了戏曲的根和精华。在这部戏里，戏曲的四功五法在戏里样样俱全，是一台原汁原味的古典戏曲，但在舞美、音乐、灯光的手法上面，又运用了创新的手法，贴近现代观众，在继承传统的基础上有新发展。"剧本是很有厚重感和文化底蕴的，用将近600年历史的湘剧这样一个古老的剧种演绎是非常合适的。全体演职人员和编剧都是尊重戏曲的规律演绎和创作这台戏。"贺希娟说，在当下艺术风格越来越趋同的环境下，能坚持传统理念，保留传统文化和戏曲的传统程式是非常值得推崇的。"（此段转自新网）
值得推崇的还有桂阳县湘剧传承保护中心的办团理念：排戏就是要锻炼自己的演员。早在剧本没出来的时候，就有人担心县级剧团演员不行，建议外请名人主演。团长谢能娇一口拒绝，她说我就是要锻炼自己的演员。
一个行当不太齐全的县级剧团惊艳省艺术节，主演全是本团演员，演员的辛苦可想而知。主演曹腾飞，工花脸，在《一天太守》中改老生，这次再转武生，他为了锻炼形体，在加大练功的同时还拼命减肥。梅花香自苦寒来，他一上台，一举手，一投足，一亮嗓，让台下看戏的湘剧名家贺小汉老师直呼：湘剧之星。
其他演员如李谋香、胡建雄、肖风波、刘军、邓余利、谢忠义等均有出色表现，彰显了桂阳湘剧保护传承中心的整体实力。
剧作家刘锦云曾说过：一个戏能不能流传下去在作者，好不好看在导演，叫不叫座在演员。湘剧《赵子龙计取桂阳》在编导演三方面都能出彩是许多人始料不及的，我们期待此剧能走的更远，也相信能走的更远。
