家乡的习俗六年级作文甘肃庆阳【一】
端午节快到了，说起端午节的习俗各地都不一样，但总的想法都是一样的。在我们家乡每到此时就会有很多习俗，比如门口插艾、吃煮鸡蛋煮大蒜，讲究一些的家庭是吃粽子、吃炸水饺、然后就是在手腕脚腕上系五彩绳，脖子上挂香布袋，鼻子、耳朵、肚脐抹雄黄酒。
端午节的前一天大人们就到地里拔回一些艾插在门上，听老年人说，端午节拔回的艾菌驱邪效果最佳，把艾插在门口上，既起到菌作用，又能避邪驱鬼魅。现在在城里，一到这个时候一些山区的农民就会在野地里拔一些艾到城里卖给城里人赚钱，我记得小时候，我们家乡的坡坡岭岭上到处长的都有，到了端午节你在地里检一些长的又粗又壮的艾拔下来，拿回家插在门上就行了。
关于吃粽子、鸡蛋、大蒜，小时候我们也不知道什么用意，后来我才明白主要是纪念屈原。据《读齐谐记》载，屈原五月初五投汩罗江，人们听说后竞相划船来救他，但为时已晚，人们为了缅怀他，每到这一天，就会向江里投煮熟的鸡蛋、大蒜和用竹筒装着的江米，让屈原的在天之灵享用，以寄托人们对屈原的敬仰之情。但投进江里的江米常常被蛟龙偷吃，有一个聪明人就把江米包进棕叶里，再用五彩线捆上，蛟龙害怕这种东西，就不敢再偷吃了。后来人们为了求富祈祥，就用竹叶或者苇叶包成各种各样的粽子，从而演变成了一种求富祈祥的风俗。
关于佩戴香包、抹雄黄酒习俗。小时候听老年人说是为了避邪，其实不然，据《帝京岁时记胜》记载：五月初，女人们剪“彩”叠“福”，用软布裁制成“老寿星”、老虎、蒜头等小包包，包里装上香草、薄荷、杨杞枝、艾草等中草药，给小孩带上，有的家庭用中草药制成雄黄酒，抹在小孩的鼻子上、耳朵上、肚脐上，主要都是防止夏天毒虫的侵袭。端午节佩戴香囊的习俗由来已久，早在春秋战国时代，人们就佩戴芳香药物以祛除不祥和防止污浊气味的侵袭，《楚辞.离》：“扈江离御辟芷兮，纫秋兰以为佩”。另据书载，汉代疫疠流行，“温气毒疠，千户灭门”，人们用薰草等7种药物，制成香囊“佩之可以疠”，由此可以看到，古代人们佩戴芳香药物香囊，与当时防疠流行有一定的关系。
另据现代有些专家研究称，佩戴药物香囊能改善人的免疫状态，能起到预防感冒的作用。所以民间习俗都有一定的出处，它是劳动人民智慧和实践的结晶，也记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念。是我们中华民族悠久历史的见证，也为中华民族的文明发展做出了不可磨灭的贡献。
家乡的习俗六年级作文甘肃庆阳【二】
中秋节的晚上，我和家人团聚在一起，吃着甜甜的月饼，观赏着又大又圆的明月。今晚的月亮又大又圆，挂在幕布一样的天空，像一个大玉盘。月亮倒映在水面上，让人以为月亮真的掉进了水里。看着天空中皎洁的月亮，我小小的思维中情不自经的冒出几个小问号。为什么在中秋节要一家人团聚在一起?为什么要吃月饼?中秋节还有其他的习俗吗?
夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上，我们早早便在庭院前对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，我们才不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是我们的天堂。而吃东西就有些讲究的，长辈往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。妈妈告诉我在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的\'，吃了会更吉利。
这时已经是午夜了，疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。我们在庭院中吃柚子，妈妈一边剥着柚子一边说：“吃柚子也是有一定的含义的。像剖柚子叫'柚'，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
在这个中秋节的晚上，我不仅仅会吃月饼、赏月亮，还懂得了一些有关中秋节的习俗。就例如，中秋节为什么要吃月饼!
家乡的习俗六年级作文甘肃庆阳【三】
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
赏月：在中秋节，家乡自古就有赏月的习俗，等月亮出来以后在桌子上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。要先敬月亮神之后一家人才能吃月饼。
吃月饼：家乡过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，已成为家乡人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
家乡的习俗六年级作文甘肃庆阳【四】
走进腊月，年的味儿渐渐地浓了起来。这味儿是从家乡喷香的腊八面里溢出来的。提起腊八面，现代都市里的人恐怕很少知道，拂去记忆的尘埃，往事便会清晰地浮现眼前…… 在我家乡，腊月里最重大的节日就是腊月初八，……
走进腊月，年的味儿渐渐地浓了起来。这味儿是从家乡喷香的腊八面里溢出来的。提起腊八面，现代都市里的人恐怕很少知道，拂去记忆的尘埃，往事便会清晰地浮现眼前……
在我家乡，腊月里最重大的节日就是腊月初八，也叫腊日。每年腊八这天，家家户户都要做上一大锅香喷喷的腊八面。家乡有句俗语叫“红白萝卜似疙瘩，母亲叫你吃腊八”，“疙瘩”是家乡的土话，意思是说吃腊八面先要做好的是“腊八臊子”，这是展示姑娘、媳妇心灵手巧、烹调手艺高低的平台。家乡的“腊八臊子”做起来非常有讲究，是将猪肉、红萝卜、白萝卜、白菜帮子、豆腐等八种蔬菜切成小拇指大小的方丁(也叫“疙瘩”，然后佐以大葱、蒜苗、茴香等调料，用文火烩炒在一起，其味醇色佳，别有一番滋味。
做好了“腊八臊子”还要擀好腊八面。在家乡，新媳妇或小姑娘不会擀面是要被人笑话的。首先面要和的均匀，软硬适中，擀时要拿稳放平，用力要匀，先松后紧，先慢后快，富有韵律地一推一压，将面团擀成一张薄薄的面片。然后在摊开的面页上撒少许面粉，一层一层均匀地折叠。用刀切时，刀尖不离案，刀把缓缓抬，伴着“咯噔、咯噔”的节奏，面可以被切成长条形也可以切成菱形。然后，水开下锅，捞出面来，盛在碗里，再浇上提前炒好的“腊八臊子”，这样，一碗碗色香味形俱佳、冒着白生生热气的腊八面就能上桌了。若再往碗里滴上几滴红艳艳的油泼辣子，更会让你垂涎三尺，吃起来酣畅淋漓，吃完后意犹未尽。
“母亲叫你吃腊八”说的是腊八这天，嫁出去的姑娘无论是十里八里、无论是忙还是闲，都要赶回娘家吃上一顿母亲做的腊八面。这天，在乡间的道路上，你会不时地看见穿着一新的姑娘、媳妇们高高兴兴地回娘家。腊月天寒地冻，为了迎接女儿回来，往往是做一大锅腊八面，初八一整天都吃它。这天全家人端着一大碗腊八面边吃边唠着闲话，围坐在热炕头或是灶火前，温暖而惬意。
吃完面后，母亲还叮咛儿女们给猪儿、猫儿、狗儿留下一碗，给树上、粮仓等地方挂上面，据说，这样会五谷丰登、六畜兴旺、树木快长，人的身体也会更健康，这也寄托了家乡人追求平安、向往幸福的情愫。
多想再吃上一碗家乡的腊八面啊!
家乡的习俗六年级作文甘肃庆阳【五】
每年的春节我们都是在农村老家度过的，“拜庄邻”是我们老家的传统习俗。从我记事起，每年我都会参加这一隆重的活动，今年当然也不例外。
“噼噼，啪啪”大年初一的早上，我还在睡梦中，就被一阵阵的鞭炮声给惊醒了，这声音向我预示着：过年啦！我从被窝里钻出脑袋，眯着眼睛望向窗外，呦，天还没亮呢。但是我已经睡意全无，也许是“噼噼啪啪”的鞭炮声吵醒的，又或者是我内心对过年的期待兴奋的，反正是睡不着了。我躺在床上翻来覆去，终于熬到了七点钟，爷爷来喊我起床，说“一会要拜庄邻了”。我二话不说，一个鲤鱼打挺，从床上一跃而起，在衣柜里取出年前新买的衣服迅速穿好。来到堂屋一看，堂姐早就在这里候着了，原来她比我还心急呀！我用超出平时几倍的速度快速洗漱好并吃完早餐。
这时，外面还飘着毛毛细雨，我和堂姐眼巴巴地站在大门口，眺望着路口，心里头都充满了疑问：今天大家还会出来拜庄邻吗？不一会，只见村民们从四面八方都向路口集中而来，我和堂姐一阵欢呼：“拜年喽！”
活动开始了，我们首先来到全村最年长的一位老爷爷家中，给他老人家拜年，然后按照居住的顺序，挨家挨户依次拜年。我们的队伍如同一条巨龙，从水泥路的东头一直延伸到了西头，好不壮观！每到一家，我们除了互相说着祝福的话以外，村里的青年男士还会为这家点燃早已准备好的爆竹，既是为了营造热闹的氛围，更是对这家人的祝福和尊重。当然了，被“拜年”的这户人家的主人也不会“亏待”了我们：男人们会每人发一支香烟（吸烟有害于健康哦！）女人和孩子们会每人发一把糖果。
就这样走啊走啊……拜年的队伍终于来到了我家，我和堂姐迅速跑到了队伍的前头，拿出了家中早已准备好的糖果，好好地招待前来拜年的客人们。可是经历了这么多次拜年的我，却越来越腼腆了，除了我熟悉的人，其他人我反而有点不好意思发糖了。但是另一边，堂姐可就很“卖力”了，我们家的糖果很快就被“洗劫一空”，不过我和堂姐的热情还是获得了村民们的一致点赞。一上午，我们挨家挨户到全村几十户人家拜了年，我也收获了满满一大袋子的糖果。
“拜庄邻”在我小时候的乐趣无非就是和堂姐比谁收获的糖果多。而现在它在我眼里却是一种人与人之间的和谐生活，一种人与人之间的相互尊重，更是传统习俗的传承。
家乡的习俗六年级作文甘肃庆阳【六】
又是一年清明节。今年清明，与以往不同，不再是“清明时节雨纷纷”，而是天公做美，阳光灿烂;不再是点香、烧纸、燃鞭炮，而是文明的祭祀，绿色的祭祀。
今年的清明节，我跟爸爸、妈妈并没有像去年一样，带上纸钱、蜡烛、鞭炮等东西，只买了几束白色的鲜花和几棵小柏树。今天的天气格外好。到处春意盎然，小草绿油油的，许多不知名儿的小野花开得正旺。我们找到太公、太婆的墓，磕了三个头，我们怀着哀伤的心情把鲜花放在太公和太婆的墓前。看着去世的太公、太婆的墓碑，我和妈妈就有点伤感。我妈妈对太公、太婆说：“要保佑我们一家人都健健康康，平平安安。保佑我家淇淇考个好成绩。”爸爸告诉我，太公是个慈祥的人，太婆是个心地特别善良的人。我在心里默默地告诉太公和太婆：我已经长大了，念五年级了，太公、太婆，你们现在要是还活着，那有多好啊!
接着，我和爸爸动起手来，准备给太公、太婆墓前种上两棵小柏树。种完树，我环视四周，看见周围的人都在忙，有的在虔诚的跪拜，有的在插花，还有的在种树。
看着这个，我就想起了去年的清明节，爸爸说我已长大了，该参加家族的扫墓活动了，那可是我第一次参加扫墓活动，我有些兴奋，也有点紧张。整个过程，给我印象最深的是坟墓前烧纸。记得那时侯，纸烧起来，黑色的烟不停地向上窜，风一吹，迷得我的眼睛都睁不开来，有的时候还把烧出来的灰吹的满天飞。烧完之后，在地上留下了那一滩所谓“冥币”的黑灰。其实烧纸很不文明，对环境是一大污染。烧纸的黑烟把蓝蓝的天都遮起来，天就变得阴沉沉的，我们人的心情也变得郁郁寡欢。再者说，难道烧纸那逝去的人就可以真的收到“钱币”吗?回家后，我把我的想法和爸爸一说，没想到他也赞同我的看法。回家后，爸妈和家族的叔叔伯伯们一合议，就做出了新的决定：以后清明采用文明祭祀，不烧纸，不燃鞭炮，改为锄草、插鲜花和种树。
现在，许多人都用黄色的花或白色的花代替烧纸，这是明智之选!清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人嘛!扫完墓，我们准备回家。临走时，我掉转头，看见那束白花，在灰色的坟墓前是那样的明显，低着头好像在默哀呢。
在走出公墓的路上，我在众多坟墓前没有看见一点烧纸流下的痕迹，但明显，他们是来扫过墓的——因为墓前有一束鲜花。既表达了感恩之情，又体现了“低碳清明、绿色环保”的新风尚，这样的清明节，真好!
家乡的习俗六年级作文甘肃庆阳【七】
今年的春节来的特别早，似乎让人们有些措手不及。刚考完试就要过年了，这让小孩子们也忙了起来，大人们更加手忙脚乱的了。
我家的春节虽然没有老北京的春节风俗多、习惯多，但也是处处洋溢着红火、喜庆、欢笑。
离除夕还远着的时候，爸爸妈妈却早已忙活了起来。他们要把房子里里外外整个来一个大扫除，把这一年里的所有不愉快都像扫垃圾一样统统扫出去，好用万象更新的面貌来迎接新的一年。
每年我都会拉着妈妈一起采购年货，今年也不例外，我和妈妈又去疯狂的采购了。我真怀疑是不是过春节的时候吃的不要钱，大家都抢着买，商场里人山人海，远远望去，看到的不是商场里林珑满目的商品，而是商场大大小小的人头。妈妈买年货可不简单，既要考虑到我们这一帮小孩子聚在一起又疯又闹时，随时往嘴里塞得的小零食;又要想到他们大人谈笑风生时必备的瓜子、花生、干果……还要给爷爷奶奶的新年礼物……这样一来，我和妈妈回来时都快拎不下这大包小包的了。
爸爸妈妈们越是忙，我对春节的渴望就越是激烈。
大人们忙得差不多了，也就是我们小孩子忙的时候了。我们第一件大事就是去买各式各样的花炮：什么二踢脚啦、窜天猴啦…..第二件大事就是剪窗花帖对联。有一次，我没留心，不小心把“福”字帖倒了，爸爸笑着对我说道：“今年福一定会到我们家了!”妈妈笑了，我也笑了。
除夕这一天终于来到了，忙了多天的大人们今天也非常兴奋，我们更有说不出的喜悦之情。
一大早，大人们就开始忙东忙西的，我们这群孩子就像如鱼得水一样，大人们没空管我们，我们就“解放”了。舔舔这个味的糖，吃口那个味的巧克力……我们几个孩子挤坐在沙发上，快乐的喊叫着。
除夕的夜幕降临了!
“开饭喽!”一桌丰盛的饭菜摆在眼前 ，大家便团团围坐在圆桌前。奶奶开始给我们这帮淘气鬼夹菜 、爷爷、爸爸、还有舅舅们开始相互祝酒、我们小孩子开始大口大口的往嘴里塞吃的。
鞭炮声一响我就坐不住了，穿上鞋，戴上帽子，连大衣也没坡就跑了出去。外面鞭炮声此起彼伏，震耳欲聋，美丽的烟花把深蓝色的天空照的跟白天一样明亮。天空中弥漫着的火药味却充满了春节的气息。
于是，除夕噼里啪啦大笑着的走来，又噼里啪啦大笑着的离去。
