读经典美文的作文【一】
此文以“爱好文学的人是怎么样的人”、“经典对于我们是什么”为框架，从“文学”与“经典”两个方面对“经典之于人生”这一主题进行了深入的人文、人性探究，信手个人体验、名言警句、经典化用，熔裁文史，别出机杼，形象生动的语言与理趣饶益的思辨生发出感性与理性相结合的纯文学之美。文章逻辑与理论性俱在上乘，个性才情与通识底蕴发越圆熟，堪成一家之言。
读经典美文的作文【二】
生于七零年代初期的农村，我的`童年，没有玩具。陪伴我的，是父亲那些散发阵阵清香的书籍:《三国志》、《水浒传》、《资治通鉴》、《三言二拍》、《唐诗宋词赏析》、《论语》等等等等，那时识字不多，且那些书都是繁体字，连蒙带猜的，勉强读了个大概，但只是把它们当故事来看，根本就不理解文章的深意。
而现在，我们快节奏的生活，到处是钢筋水泥的世界。街市的喧嚣，广告的诱惑，光怪陆离的夜生活;所有的一切都有人为的大肆造作，失去了原有的质朴和清新，缺乏了纯真的韵味;蔬菜瓜果是催熟的，鸡鸭鱼肉是速成的，“纯净水”是经过处理的，爱情是速食的;原说远亲不如近邻，而现在呢，邻里关系是那么淡漠，甚至对门住着不相识，老不相往来……这样的社会环境，让人变得心浮气躁，虚伪狡诈，攀比心日益严重，利欲熏心，无边，人人都带着假面具做人。
那么在科学高度发达、经济全球化的当今，我们最需要什么?我们需要的是道德的感召和教化，需要的是修复人的心灵，需要的是复苏美德，需要一个和谐的世界、和谐的社会。身处闹市，我们怎样才能抛却浮华，恢复生活的宁静、淡定、从容呢?随着自己年岁的增长，阅历渐丰，读书渐渐成了我生活中不可或缺的一部分，特别是读国学经典，从先贤古圣的思想中汲取营养，塑造自己，陶冶性情，净化心灵，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。找出父亲的藏书，《图解庄子》，《论语》，《大学》，《细讲弟子规》。。。。。。放在办公桌上，睡枕旁边，工作闲暇了，心情郁闷了，工作不顺心了，随手拿来翻翻看看，品品读读，从中古人的观点、境界、做法……提升了我的悟性，给我以力量，修炼我的品性，慢慢的达到恬淡宁静，让我忘却身边琐事。不以物喜不以己悲，教导我以包容的心态看待周围的人和事，善待他人，拥有一颗感恩的心，保持内心清净满足，人才能生活得自在快乐。读古文经典，书中精选的句段，相应的经典故事，生动地体现了原文的内涵，让我读后深有感触，受益匪浅，从中学到那种内心的和谐和安静，使我能时时提醒自己与人和谐相处。于丹教授说:“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”
相信在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读经典，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
读经典美文的作文【三】
自从开展读国学活动以来，在我院引起了强烈的反响，促使我们医务工作者对我们伟大祖国的悠久文化有了深刻的认识。作为医务工作者，平时工作相对繁忙，很少有时间学习国文，开展此次活动后，有了初浅的了解。
中国有着五千年的悠久文化底蕴，试问当代我们这些炎黄子孙对此有所了解能有几多?这不能说是一种莫大的遗憾。在当下追求时尚，追求简约的风潮下，通过学习国文，方能领略其真正的内涵。国学是一个国家文化上、精神上的高度浓缩，在我国，它传承着中华文化，是各种中华文明的浓缩体，作为一名炎黄子孙，我们有责任和义务去继承中华文化上的璀璨明珠--国学。
本次学习阅读了《资治通鉴》。
《资治通鉴》，在中国历史书的地位是非常凡响的，是一本誉满全球的世界名著。它是一部古代帝王资于治道、鉴于往事、阅览和资政的御用史书，是一代伟人毛泽东通读了十七遍的历史巨著，被后人誉为“天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书。” 让我了解了中华民族那伟大的五千年文化是多么的博大精深，令我知道中华民族是一个伟大而优良的民族。《资治通鉴》主要从“兴国安邦之略，统帅全局之法”、“处世达人之径，实现自我之途”、“修身齐家之方，养性慎独之术”、“运筹帷幄之谋，决胜千里之策”四个方面来解读历史、诠释人生。阅读后，我受益匪浅。
很多人认为，国学离我们很远，深奥、难懂，这只能说明他们还不了解国学。中华民族经历了五千年之久的历程，有过辉煌，有过暗淡，有巅峰之时，有沦落之处。现在留下的便是最核心最经典的文化了。无论是文化还是思想，都有了巨大的变化。人类从最初的只会使用木棍、石器的猿人，直到使用智能和汗水换取成功的后人，再到为民族复兴而奋斗不息的我们!历尽岁月的考验，国学依旧如此。古朴庄严，意味深长……
国学是一种乐趣、国学是一种精华，今天的我们应该通过业余时间对国学进行更深入的了解与研究。我想，作为一名中国公民，就理所应当熟悉和了解我们的国学，使国学更加发扬光大并走向世界，让世界了解中国。
读经典美文的作文【四】
去年，我们家楼上搬进了一位新住户――李阿姨。她是一个很热情的人，但是她总是讲一些粗言俗语，连见到人打招呼也一样。李阿姨还经常在楼梯、楼下的花圃里乱扔垃圾，那个曾经美丽如画的花圃发出了阵阵恶臭，滋生了许多苍蝇和蚊虫，很不讲文明。结果慢慢地，我们都渐渐疏远她，邻居们也变得很不喜欢她。但是，自从今年二月份开展“牵手文明，同创文明”的活动后，李阿姨变了，她热情地和我们打招呼，拉家常，有时还邀请我们到她家作客。李阿姨再也没有在楼梯间和花圃里乱扔垃圾了，而是主动把垃圾扔到楼梯的垃圾桶里。现在，李阿姨还积极参与“创文活动”，经常拿着扫把扫走楼道里的垃圾，刮走墙上的.“牛皮癣”。从那以后，我们都对李阿姨刮目相看了，邻居们都纷纷对她竖起了大拇指。花圃里再也没有发出阵阵恶臭了，而是又恢复了往日的鸟语花香，蝴蝶、蜜蜂在花从中翩翩起舞。楼道里再也没有飘荡着李阿姨的粗言俗语了，而是充满了文明的气息。是啊！如果我们每个人都能像李阿姨那样认识到讲文明，是一种习惯，是一种美德，更是一种责任，那么我们的生活也就会变得更加文明，更加和谐！
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让我们每个人都积极参与创文活动，每个人都迈出文明的一小步，那么就会向文明城市迈出了一大步，让“文明之花”开遍每一个角落，共同创建我们美丽的家园。
读经典美文的作文【五】
自学校开展诵读经典活动以来，在教师中引起了强烈的反响，部分教师对中国古典文化有了深刻的认识，在此基础上，教师和学生开始了诵读经典的活动。在不同年级开展诵读《弟子规》、《三字经》等经典。学生通过读经典，从各方面都有了变化，知道孝敬父母，尊敬师长了。读了经典以后，我感觉到经典文化伴随孩子的成长。
学校是教书育人的地方，特别是育人尤为重要，现在孩子不知道孝敬父母，尊敬师长，自私自利，讲究吃穿，乱花零钱。因为每家的孩子都生活在三口或五口之家的大人圈里，从出生到上幼儿园、上小学之前，没有一个系统的教孩子行为规范的教材，孩子不知道怎样做，更没有人按照规范要求或训练孩子。自从我们开展了经典诵读后，才感觉到经典是教孩子如何做人极好的教材，它弥补了现在教材不能塑造学生人格的缺憾。这样会使一个人受用终生。
中国具有五千年的文明史，古老的经典文化被外国人当作宝贝研究学习。可是我们是炎黄子孙却把老祖宗留下的好东西丢了，这不能说不是一种遗憾。今天当我们真正走进经典时，才知道它的真正内涵。它是做人的根本，为人之道。如果一个人连人都做不好，那么其它事情也肯定做不好。经典不但幼儿园的小朋友要读，小学生要读，而且大学生也要读。从幼儿开始读《弟子规》、《三字经》、《论语》、《老子》等。例如：父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须静听;父母责，须顺承。……或饮食，或坐走，长者先，幼者后……。这些看似小事，不被大人重视的一些规矩，应从幼儿抓起，因为幼儿和少年时期正是培养孩子良好品德的关键时期。教育就是要从大处着眼，从小处入手。塑造学生健全人格。经典是培养学生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲学和历史等知识，是难得的好教科书。
小学生就像一块海绵，他只会吸收不会选择。我们教育工作者就应替孩子选一些好书，让孩子从中汲取营养。如果这块阵地我们不用经典去占领，那么，广告、电视节目及电脑游戏就会伴随孩子的成长，结果就会出现许多问题孩子。他们浮躁、厌学，心理不健康，离家出走等现象会越来越多，这不得不使我们反省我们的教育。
我感觉到，孩子在读书中认识大量的字，为今后的阅读奠定了基础，而且孩子的记忆力也明显增强。经典读得好的学生一天天在变化。有的孩子能做到心静，不浮躁;有的孩子变的明白事理，知道孝敬父母，尊敬师长了。通过这些孩子的变化，使我们感觉到，任何一个孩子天生质地都不错，就看我们怎么去雕啄了。让孩子读经典，就相当于孔子、老子这些大教育家帮助我们教育孩子。随着学生年龄的增长，对四书五经的理解就会更深刻，经典将伴随孩子的成长，它的精华会沁入孩子的内心，在其幼小的心灵中打下深深的烙印，使孩子知道怎么做一个真正的人，在成长的道路上不偏不倚，一路走好。
过去的古圣先贤们，高瞻远瞩，不约而同地选择经典为教学主要教材，趁儿童心性纯净时，读圣贤书，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，经典的价值也将伴随其人生的成长而茹吐芬芳，绽放光明。
读经典美文的作文【六】
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。
当每次看见儿子在诵读的时候，心中总有一丝担心。他真正理解其内涵了吗?是为了背诵而学习，还是……所以，在检查儿子背诵时，与其一起诵读。
亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。
“儿子，这句话的意思懂吗?”读到此处，我问儿子。
“就是，谁都有可能犯错。父母有了错误，也要帮助父母指正。说话时一定要有礼貌，不能大声。如果父母不听，也要等父母高兴时再劝。如果父母还是不肯接受你的意见，哭着恳求，就是父母生气了打骂我们，也不应该有怨言。”听了儿子的话，感觉自己的担心是多余的。
“儿子，你做到了吗?”
儿子略有所思地说道：“我恐怕是不敢。”
“为什么?”
“因为你们家长可是常有理。如果我说你们错了，你们会找各种理由为自己辩解的。”
听了儿子的话，我又陷入了沉思中。是啊，我们很多时候放不下自己的家长架子。自己有错，不愿意轻易承认。事后在儿子快要忘记的时候，假装解释一番，算是解决问题了。想想自己还真这么做过，而且不是一次两次呢!最后的结果就是，没有做到以身作则，没能正确面对问题，而选择的是逃避。那么这又给儿子幼小的心灵留下了什么呢?
“妈，还读吗?”儿子的话，又把我拉了回来。
“当然读了。这么好的书，一定得读!还要认真读呢!”
亲子共读，的确是一种好的阅读方法。这样阅读，提升的不仅仅是孩子，还有我们自己!
自评：偶然的一次亲子共读，却发现了自己的不足之处。看来与孩子一起快乐成长，想要真正走进儿子的内心世界，我这个做妈妈的.，还要不断地为自己充电才是。
亲子共读国学经典，感受了国学的魅力!
儿子最近的变化还真得很大：懂得许多待人接物的礼仪，懂得了“百善孝当先”!
读经典美文的作文【七】
《三字经》里面确实有许多宝贵的东西，值得现代儿童，甚至成年人都来读一读。《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。我为了实现和孩子共同成长进步的目标，潜心研读吟诵《三字经》，并已开始教孩子理解朗读《三字经》里的故事，以期培养孩子的品德、礼貌、文化素养。读《三字经》，和孩子一起读《三字经》，我觉得具有现实意义或有针对性。
如今每个家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性。另外，在日常教学和学生相处中， 我发现现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗?
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙后代留下什么遗产。作者的态度是“人遗子，金满籝;我教子，唯一经。” 他说世上许多人为子孙计，留下许多金银财富给后代，教育子女，唯有一册经书而已。在教育子女的问题上，我很赞同这个观点。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是对孩子进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。 作为教师的我们， 每天和孩子们在一起生活、一起学习，我们的所作所为是学生学习的榜样和楷模， 如果我们不提高自身的修养， 又怎么来教育我们的下一代呢?所以， 我觉得读《三字经》、习《三字经》， 把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的， 它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。
