高考作文写出蜀道难【一】
小时候，看那种戏台上的你来我往，竟然也没有厌烦，因为情节比较简单，基本上都是主人公年少贫寒，受人欺负，然后有一美女或者是贵人不离不弃，始终作他的坚强后盾，主人公于是小宇宙爆发，悬梁刺股，十年苦读，终于金榜题名，于是快意恩仇，享尽荣华富贵。故事虽然老套，但与新闻联播之类的相比，其可观赏性明显强多了，并且从某种意义而言，这样的情节，也是反映了中国老百姓心中那种朴素的梦想。
可惜梦想与现实，永远都是镜子的正反面。正如那首歌所唱的，没有人能够随随便便成功。中国的那句古话也说得好，一命二运三风水四阴德五读书，也因此，上个寺宙烧根香之类的，那是很重要的，为什么那些达官贵人都喜欢这一口呢，那是有原因的，也因此，前几天出台的什么老年人权益保护法，儿女们要定期回家看看，虽然有闲得蛋疼的感觉，但也要理解他们的苦衷，否则亲人们在地底下一捣蛋，你的读书真就是越读越输了。
伟大导思马克思也说了，人是社会关系的总和，怪自己当时年少无知，没有能够好好理解这句话阿，估计老马实际上想说的，人的价值是社会关系的总和，或者说人的成功概率是社会关系的总和。为此可以建立这样一个模型，其中c为个人能力，包括情商智商相貌气质之类的，而表示某一类的社会关系价值度，结合天朝实际，一般从权力大小与拥有的财富多少衡量，可以量化得分，比如某一掌握实权的处级干部，可以量化为40分，某一身价千万的富翁，可以量化为25分，至于四脚朝天在地里种菜的，基本上可以当作小数点后几位突视掉了，表示此类关系的可利用程度，取值从-1到1，如果是亲身父母，毫无疑问取值较高，到于干爹干女儿之类的，可能会比较高，也可能取负值，吭爹的也是大有人在啊。
怎么样，借助于上面的模型，再仔细地往下打打分，你就可以量化出你的`社会价值了，究竟是高富帅，还是穷挫矮，便能够见分晓。传说中的高富帅与穷挫矮都是从草泥马进化而来的，只不过前者进化成了蜘蛛精，四处结网，八面玲珑，要风得风，要雨得雨，后者则进化成了风筝，虽然看上去飞得是高，但那唯一的线一断，便会迷失于风雨中，于是又可以称为穷diao丝。
当然，既然是模型，总需要验证的，好在天朝什么都少，这样的例子确是不少的。前一段时间河南周口平坟中那些处级领导干部的祖坟，巍然不动，就可以充分证明么，至于什么毛大将军，一手甲骨文龙飞凤舞，还能捞个不知道是愚公还是愚蠢移山协会的会长当当，至于李大格格，更是一口咬定，自己是凭借个人能力而当上位高权重的董事长的，至于你信不信，这跟母猪能上树无关，这些都从各个方面，说明上面的模型，是可以成立的，至少是从某一方面可以成立的。
或者可以说，社会关系是你个人能力的放大器。那怕你再才华横溢，像李白那样醉酒斗诗篇，但没有一群人帮你四处通达，你也只能浪迹天涯，看着高富帅们左拥右抱，睁着眼睛说瞎话。所以，兄弟们也可以看开点了，都是命运啊，已经天注定，虽然很努力，却没有成功，不能怪国军无能，只能怪，共军太狡猾啊。相应地，学习“社会关系学”比学习社会经济学之类的要重要得多。
归根到底，投胎是个技术活，而且是技术含量极高的活，远比高考、中考什么的重要多了。
高考作文写出蜀道难【二】
这明慧的浅笑，温和淡然，宛若宁和悠悠白云，拂动那沉醉的`觉醒。
修长飞扬的叶眉，高挺的鼻梁傲然伫立，雅致细柔的唇间，那时刻笼罩着她纯洁的面颊，悠然，平和。
“嘿！小菲，数学考了多少,考得好吗？”你欢蹦着挥动双臂，轻捷明快地摆动着细瘦的腰肢，畅然抖动着双肩，任由书包笨拙地颤抖。
“丁子嫣，我啊，考得……不好，就只有，87份！”我忧闷地绞动着衣角，无力地趴倚着围栏，焦虑地抿噙这晶莹的泪花，若闷地揉擦着凌乱的发丝，“完了，完了，要被妈妈骂了。”
“考得不好，没有关系，我也考得不好！”你轻撩着眉梢，呆楞地凝望着痛楚的我，惊愕地掏摸着玲珑的口袋，慌乱地抚动耸动的鼻尖，轻和地擦抹着，“没事，没事，我都没哭，你哭干啥？”
“对吧？”你怜惜抚弄着我圆大的脑袋，纤细指尖仍存留着那片柔和，“没事，大不了妈妈骂一顿!”
“唉呀，考了多少呀！”王辉煌嘻笑着抖动着肥嘟的身躯，幸灾乐祸地阻拦，“考了多少，快告诉我！”讽嘲歪侧着脑袋，奸笑着捏扶着下巴“考得不错啊，多少分？”
“我，我…才不告诉你呢！”震耳欲聋的轰鸣狂怒嘶吼着，冰寒的液惆怅地悸动，“你（指王辉煌），我考不好了，你就高兴？”
“王辉煌，你别得意，小菲她实际考了97分，比你不知好多少！”你轻蔑地抬扬着下巴，不屑扫视着，“哼！小人，一个！”
“97分”我疑质地扯抱着她，小声嘟嚷着“我哪有那么高的分？”
你嫣然而笑，“吓吓她，灭灭她的威风而已！”灵动眨扭着细小的双目。
心沉底，沉底，而然满是祥和，凄美，踏实的快乐，蔓延全身。
高考作文写出蜀道难【三】
很难想象，善足去龙泉寺的前夜，因为太激动，一夜未合眼。翌日，一个人从苏州至九江，开了七小时的车，不觉得累。到了寺院，还精神饱满，晚课念佛绕佛时，浑身轻松，飘飘然，悠悠然。步步光明际，声声摄取中。
很难想象，善修，念佛也有些年头了。但她发现，自己有感觉了。出发那天一大早出门，才五点多钟。开着电瓶车自问自答：这么早，你一个人去哪里啊。我去庐山龙泉寺。哈哈，晨曦中的`善修，心里充满了光明与向往。
很难想象，善庆，一个才七岁的小姑娘，跟着外婆去寺院，没人教她，可举止行为像个老修行。恭敬三宝，关心他人；参加早晚课念佛绕佛，一点不含糊。看到师父搬重物，会跑上前去很认真地说：师父，那太重了。你搬不动，我来帮你一起搬。晚饭后看到师父，会对师父说：师父，今天你累了，上楼早点休息。
很难想象，善庆的姑婆婆，一个口口声声不愿皈依的人，在阿弥陀佛威神力摄受下，在离开寺院的前夕，在南无阿弥陀佛佛像前完成了三皈依。回到寮房后，乐得像个孩子，与小姑娘在床上跳起了舞。
三天后，分别的时候到了，要回苏州了。师父和常住一行送她们上车。从来不轻易流泪的善修，莫名地流下了滚滚热泪。是感动，是不舍，是悲，是喜，她也说不清，只是激动地对我们说，那一刻，她感觉自己仿佛在莲花上，我们念佛堂的莲友们全都在莲花上。
我们都是莲花一样的善亲友啊，全部安住在南无阿弥陀佛名号的莲花里。
在庐山龙泉寺，她们感受到的是念佛生活的珍贵与快乐！虽然还是凡夫相，但心已在极乐。
真的很难想象。
高考作文写出蜀道难【四】
英雄豪杰想当年，倜傥美名传。艰难苦困熬心志，玉汝于成终使然!
暗含创业艰难,贵人相助或者坚韧不拔,终将成功。北宋哲学家张载说过：“富贵福祥，将厚吾之主也，贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”这句话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变到现在，就是“艰难困苦，玉汝于成”。
这句话告诉我们，对于生活的强者来说，“逆境比顺境好”。这实在是至理之言。
往往有这样一种情况：优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性了。
“多难兴才”曾一度被人定为规律。请看，屈原被放逐而作《离》;司马迁受宫刑而作《史记》;欧阳修两岁丧父笃而成才;曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》;越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻;韩信遭胯下之辱而统率百万雄兵;……他们都是在与逆境搏斗中，成为伟人的!
爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。印度伟大诗人泰戈尔早年丧父，靠兄长养大，由于他发奋治学，成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人，他们哪个不是同不幸命运搏斗的强者?
作家老舍早年丧父，三岁不会说话，条件可谓差矣，但由于他的刻苦磨练，终于写出了蜚声世界的《骆驼祥子》。
李燕杰说：往往成才的是那些出身贫寒的穷孩子。这句话不是没有道理的。
当然，我们并不反对具备优越条件，但是如果具有优越的条件，也不应等吃坐穿，而应利用这种条件，更努力学习才是。
总之，逆境是阻挡弱者的大山，也是冶炼强者的熔炉，更是砒磨人才锋芒的砾石。青年朋友，不要讲生活的清苦艰辛，而要讲志向的高远，为了祖国的未来，把“艰难困苦，玉汝于成”作为自己的“座右铭”吧!
高考作文写出蜀道难【五】
即使，横在我面前的是一条没有渡口的江河，只要穿过晨雾眺望一下对岸的风光，我就不会感到沮丧。
即使山道多么陡峭，我也要不停攀登，即使累倒在半山腰到达不了峰顶，总比在山脚下看得远。
即使，土壤多么贫瘠，我也要摘下种子，并且用心和汗水去浇灌，我相信我不会一无所获。
即使通想成功的道路上没有灯光。我也要摸索着辨认那紧闭的生命大门，然后咚咚地把它敲响。
我是常想现在与未来的人，所以我才这样正视自己的目标，正视自己的`梦想，坚定上进的步伐，并不遗余力。
雨果说：通过不懈的努力，不屈的理念，伟大的创造，梦想有可能变为财富，但财富永远只是梦想的副产品，并不是梦想本身。梦想的实质内容是生命的热诚和不遗余力的无限追求。
史书载，魏蜀吴三分天下，魏过强盛，吴有三世固业，尤蜀为衰。偏有好战者，欲扶汉室，南征南蛮，北伐魏。李白说：蜀道难行，难于上青天。偏有好行蜀道者，六越蜀道出祁山，至不休。
欣赏这种在客观中坚持主观的毅力，虽知局势不利。
欣赏这种在必然中寻找偶然的心态，虽知必败。
欣赏这种为力争上游，不落深溪的心境，虽见浪大，水急。
忠者，圣者，明者，慧者，百姓千颂的口碑。
这就是心态拼出的人生。
有的人将生的本能折成一条船，将自己摆渡出绝望的深渊，有的人将新的折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧，有的人将希望折成一只船，驶过了重重的黑暗，实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船，也要将自己摆渡到对岸。不馁的心态决定精彩的人生，所以。无论命运多么晦暗，无论人生有多少颠簸，都会有摆渡的船，而这只船常常就在自己手里。
行蜀道，摆渡梦想，让我们挥起沉重的石锤，每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去时，那些部位将生出厚厚的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻，但一定美丽的生命。
