古典诗文经典诵读作文【一】
国学是我们中华民族的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。
但是，如今，人们为什么学国学呢，我猜，可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学，但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道，我们少年，就只能担任起传承国学的事，让国学不再像小花、彩霞，而让他像咬定青山不放松的竹子一样，扎根在我们炎黄子孙的心中。
古典诗文经典诵读作文【二】
吃过饭，一化好妆，我们就排好队伍来到阳光剧场。只见，阳光剧场内人头攒动，好不热闹！好多班级已早早到达，正做着紧张的赛前准备。他们有的化妆，有的换演出服，有的做最后的排练……
随着评委们的陆续到达，比赛也正式开始了。首先出场的是三（4）班的同学们。瞧，他们身穿蓝色汉服，仿佛一群小秀才，把我们的思绪穿越到了气势恢宏的唐朝……
经过漫长的等待，终于轮到我们班了。来到候场区，我紧张极了，心里仿佛有一只活泼的`小鹿正上上下下地跳跃着。同学们开始互相打气，说着鼓励的话语，听到一句句轻而有力的“加油”，我的心里也轻松了许多。“上场”蒋老师一声令下，全班同学顿时安静了下来。我深深地吸了一口气，和同学们一起迈着整齐的步伐走上舞台。
望着台下黑压压的一片观众，我把手放在背后，目视前方，脸上绽出了一个标准的微笑。妍和萱这对双胞胎姐妹款款走到台前，用轻柔的声音作了开场白。随后，果儿和另五个同学打着油纸伞袅袅婷婷地出场，他们在舞台上翩翩翩起舞，活像一个个美丽的花仙子。伴随着他们优美的舞姿，我们也投入到了深情并茂的朗诵中，《小池》、《采莲曲》、《晓出净慈寺送林子方》。声音时而高昂，时而低沉，时而跳跃，时而柔和。舞台下的评委们目不转睛地注视着我们，给我们拍照，为我们鼓掌。表演结束，台下响起了雷鸣般的掌声，评委们纷纷给我们竖起了大拇指，为我们点赞。
当蒋老师告诉我们得了第一名的时候，全班同学欢呼雀跃，教室里沸腾了，成了欢乐的海洋。至今，回想到那天的比赛，精彩的场景仍然历历在目，令我难以忘怀！
古典诗文经典诵读作文【三】
经典像一位和蔼可亲的老人，引领我通往神秘的知识殿堂;如一杯清香四溢的绿茶，泌人心脾，给我带来种种美妙的享受和无穷的回味;又似一对美丽神奇的翅膀，让我在湛蓝的知识天空中自由自在地翱翔，领略文字的魅力……
对于经典，我有着莫名的情愫。记得从咿呀学语，蹒跚学步起，便和经典结下了一段不解之缘。小时候，总爱看一些幼稚的童话，缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事。然后饶有趣味地沉浸于童话中：愚蠢的国王、善良可爱的美人鱼公主、命运悲惨的卖火柴的小女孩……做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里，点亮只属于我的烟火。
光阴似箭，日月如梭，随着年龄的增长，思想的成熟，我开始阅读古今中外的经典名着。它可以透过故事情节，展现给世人思想的精魂。《西游记》中的师徒四人化险为夷，最终取得胜利令人欢呼雀跃;《爱的教育》中那纯真的同学之爱，温馨的亲子之爱，浓浓的师生之情，对祖国诚挚的爱，令人感动不已。《钢铁是怎样炼成的》教会我生命在于努力，在于奋斗，厄运能使一个软弱的人变得更加坚强!《中华上下五千年》让我了解到中国历史的`坎坷命运，不禁惋惜长叹。
经典给了我们人生的自信和启迪，给了我们无穷的智慧和力量，给我们架起一座成功的桥梁，给我们注入无限金色的希望。畅游经典海，其乐无穷。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”亲爱的同学们，让我们开启知识的大门，愉快地步入知识的殿堂;让我们与经典为侣，以经典为伴，以经典为鉴;让那淡淡的书香伴你我同行，陪伴我们茁壮成长!
古典诗文经典诵读作文【四】
“书读百遍，其义自见”，自从我认识了《中华经典诵读》后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化之中，尽情地去领略那些文人墨客们带给我的种种意境和美景。并被那丰富的文化底蕴所影响想着。
当我激情高昂地读着《诉衷情》时，仿佛感受到了作者那满腔的`爱国热情；当我委婉低吟《咏怀诗》时，总被那浓浓的忧郁和悲伤所包围着。而《望月怀远》虽然语言朴素，却让我看到了张九龄那寄托深远的人生慷慨……
你更让我徜徉在诗情画意的情境中。每次朗朗诵读时，犹如身临其境般奇妙。看——刚从那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的篱笆旁走过，又来到了秋日傍晚雨后的山林中，来感受那“明月松间照，清泉石上流”的幽静美景。既从“故烧高烛照红妆”的美丽中感觉到了诗人愉悦的心情；也从“壁破风生屋，梁颓月坠床”中看到了当时农村破落的凄凉景象……
我从你那里不但懂得了“少壮不努力，老大徒伤悲”警言，还知道了“知之为知之，不知为不知，是知也”的真理，更从“温故而知新，可以为师也”中找到了学习的方法。你让我提高了阅读理解和写作的能力，更让我到了中华经典文化的情趣和神韵。你成了我的良师益友。
古典诗文经典诵读作文【五】
周三的读书节经典诵读比赛，我、李葳、佳琪、小未，从周一开始想动作，经过一番改动，在周二开始紧张地排练，并期待着比赛……
周三，虽有小雨作伴，经典诵读比赛还是在第三节课时成功举行。也怪，没上台前我还万分紧张，可一上台，那些紧张、害怕都一下子泡沫般地消失了。
随着二班的表演结束，我们缓缓上场。佳琪、小未两位女生上前一步，开始了我们的表演。不知为何，心中突然平静了许许多多，注视着台下的观众。“女慕贞洁，男效才良”，她们后退一步。我与李葳梯形上前。“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量”，伴随着我们优雅的动作，后面的两位女生也一并上前，与我们排成直线，齐读“墨悲丝染、诗赞羔羊。景行维贤、克念作圣。德建名立，行端表正。”最后，我们用一个抱拳和一个挥手，结束了表演。然后坐下观赏其他班的表演。并在最后，四年段六个班合为一个大集体。不知为何，这次，我竟有了一种奇特的、说不出的感觉。或是自豪，也或是开心，与上台时的平静完全相反。
那朗朗上口的千字古文，在我退场之时，在几天之后，依旧映在了我的心上。这会是一个有趣的回忆。
古典诗文经典诵读作文【六】
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：万千颗树上闪着红亮的灯光，晶莹耀眼，千家万户门前红灯高照，晨星灿烂。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来，“火树银花不夜天”。开篇词人就描绘出了一幅灿烂缤纷的元夕画面。
“宝马雕车香满路”：载着达官显贵和家眷的装饰华丽的车子，由一匹匹的骏马拉着，一路香风四溢，这是一片万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：乐曲悠扬，凤箫声声，伴随着皎洁的明月的运行，通宵达旦的人们举着鱼形、龙形的灯笼载歌载舞。
这是一首着力运用反衬的绝妙好词。上阕主要渲染元宵节之夜的`热闹繁华，灯火辉煌，车水马龙，气氛醉人。下阕前两句，又重笔描绘观灯女子的盛装艳服，笑语盈盈的景象。而这一切都不是本词的主题所在，而只是为在“灯火阑珊处”的那个人做陪衬。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：在这繁华热闹、五光十色的世界里，穿着华丽的衣服，戴着漂亮的手饰的元夜观灯的女人们，像阵阵清风，带着盈盈笑语，缕缕幽香，欢天喜地朝前奔去。
“众里寻他千百度”：在那众多的游人中一一辩认，千遍万遍的地寻觅着那个人儿。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己要找的那个人却站立在灯火零落稀疏没有礼花飘落的幽僻地方!
至此，读者已经意识到前面用大量笔墨，极力渲染元夕的热闹繁华，节日的流光溢彩，目的不在写景，也不在抒情，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人。而这个人不慕繁华，品性高洁，在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。
而这个人不是别人，正是受到朝廷冷落，不肯趋炎附势、不愿与投降派同流合污的诗人自己!这是辛弃疾屡遭排斥后，借元夕所见以自述情怀，立意甚高：进则轰轰烈烈，惊天动地;退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞。
这首《青玉案?元夕》，千百年来，很多人读了之后都能神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理。王国维把“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界。(王国维《人间词话》这也正说明了《青玉案?元夕》的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身，还表现在它又可以在形象之外给予人以丰富的联想和独到的启示。
古典诗文经典诵读作文【七】
诵读中华经典，传承神州文明，这是对中华文化的继往开来，更是对古国文明的发扬光大，对我们的语文教学更是大有裨益。
所谓“经典”，是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被 历史 证明最有价值、最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。
所谓“经典诵读”，即指在人生记忆中的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。
汉代扬雄在《答桓谭论赋书》中说：“能读千赋，则能为之”。唐代诗人杜甫留下了“读书破万卷，下笔如有神。”的千古。清代唐彪则在《读书作文谱》中对语文能力的形成 规律 作了具体的 总结 ：“阅者必宜博，经史与古文时文，不多阅则学习肤浅，胸中不富。”“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”?诵读经典，可以积累丰富的语言材料，把别人的好作品融会贯通后，变成自己的东西，逐渐形成自己的能力。诵读经典，不失为我们语文教学的一个好途径。经过几年的探索实践，我在教学中以经典美文诵读作为研究的突破口，破解了当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出了一条快乐阅读之路。
