在荆棘中生长作文【一】
我们曾学过一篇课文《种树郭橐驼传》。课文中的郭橐驼所种的树或移植的树，没有不成活的，有人效仿他，但没人能比得上。这是为什么呢？郭橐驼说：\"我并不是能让树木活得长久，并且繁殖得多，只是能顺应树的自然生长规律，让它充分发展罢了，而别的种树人却不是这样，他们栽种时，根弯曲不能伸展，根周的土壤换成新的。爱惜树太用心，担心得太过分，更严重的还用手指甲划破树皮，检查是否成活，摇动它的树干来看土培得松还是紧，这样使树的天性一天天远去。虽说是爱护它，实际上是害了它；虽说是担心它，实际上是与它作对。\"种树的方法使人们得到休养生息的.方法。
燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路的步伐非常优美，便不顾路途遥远，特地到那里去学步伐。那里的人走路确实与寿陵人不一样，并优美得多，他觉得不虚此行，打算好好地学。因此，他跟在人家后面模仿，但怎么学也学不会。于是他放弃了原来的步伐，照邯郸人的步伐走路。结果，到头来不但邯郸人的步伐没学会，反而还把自己原来的步伐给忘了，不得不爬回寿陵去。从此\"邯郸学步\"就广为流传了。这个典故告诉我们，因为一个目标而刻意地去改变自己，不但学不到别人的长处，反而会把自己原来的优点和本领也丢掉。模仿就是模仿，不但永远不可能成为真他，反而永远失去了真我，可悲呀！
在荆棘中生长作文【二】
我很吃惊，我不知道深圳竟有这么大的图书馆。和很多人一样，印象中的深圳是文化的沙漠，高楼大厦、灯红酒绿、车水马龙，这里的人要么忙着熬夜加班，要么抓紧时间泡吧、看电影、各种玩乐，毕竟这是一座很年轻、快节奏的城市，太多的青春荷尔蒙需要释放。
这里怎么会有像样的图书馆？而他们又怎么可能静下心来，去图书馆看书呢？
带着好奇和不太相信，我第一次走进了图书馆，很意外，竟然不用任何证件就进入了，看来，还真没把我们当外地人。
当时已是晚上八点多，馆内还坐满了人，有学生模样的孩子在纸上做试题，有白领样的年轻人在啃财会等级的教材，甚至还见着了白发苍苍的长者，眯着双眼，拿着放大镜，在琢磨全英文的医学书，凝神专注，仿佛忘了全世界……
眼前的这些场景深深地震撼了我，我为自己无所事事、游荡了一天感到很羞愧。
“物以类聚，人以群分”，爱好读书的人，总会发现并找到属于自己的精神领地。深圳并不缺少文化，缺少的只是发现。
那一晚，我和同学，仿佛接受了精神的洗礼，有股能量，在心间绽开了花，通过神经脉络传到了身体的各个部位，温暖而又充满了力量。
当时我们就决定，以后一定要常来这里，多看书、勤学习，追求进步。
以后的周末，我们不再无聊乏味、四处压马路，而是泡图书馆看书，像打牙祭一样，捧着书本，大快朵颐，过得充实而又有意义。
在这里，我考取了心仪的单位，她完成了职称考试，当然，还有更为重要的情感历练。
我和同学是85后，都出生在内地非常传统的家庭，父母天天念叨的是“好好学习，不要谈恋爱”。当时的学校没有开设青春期的教育课程，卫生课也完全避开了“性与生殖健康”，更没有经营婚姻和家庭的内容。
可当我们走出校园，来到深圳这个国际大都市，才发现一张白纸并不是一件好事。毫无恋爱，情感不成熟，面对感情上的冲突和矛盾，无处适从，茫然不知所措，甚至不知道该向谁求教。
情感专家说：“单纯的女子，行走在情感的道路上，步步惊心、如履薄冰，看得直叫人心惊胆战。”这话用在我和同学身上再合适不过了。
有段时间，她失恋了，哭得去活来，怎么也走不出来。我从未遇到过这种情况，不知道该如何去帮助她、安慰她，又怕她闷出病来，只好把她拖到图书馆，找了一堆的情感书给她看。
她边看边流泪边喃喃自语：经营好爱情和婚姻，真是一门学问，比所有的专业都难， 我们却从来没有认真学习过。
是的，在纷繁复杂的社会中，每一个人的能力和水平都有局限性，而书籍是人类智慧的`结晶，当我们遇到难解的问题，不知该问谁时，大都可以从书中寻找答案或受到启发。
“兼听则明，偏信则暗”，怕被个别书籍误导，同学挑选了不同作家写的、不同主题的情感类书籍，一本本看，详细做，认真写心得，并注重在生活中实践。
慢慢地，就从前段失败恋情的阴霾中走出来，找回了自己，活出了自信，丰盈了情感，处理问题的能力也显著提高，最终收获了美满的爱情和婚姻。
如今，她已成了知心大姐，给身边为情所困、被爱所伤的小姑娘小伙子指点迷津，将书中所学惠及更多的人。
每每回想起过往的经历，同学都很感慨：“在人生那些茫然焦灼的日子里，幸好在图书馆用书温暖了自己，在书中找到了答案。”而我，又何尝不是。
我想，图书馆不仅温暖了她和我，还温暖了许许多多来这里求知的人儿。
它是一张深圳文化的名片，彰显着海纳百川的胸怀，无论你来自何方，只要来到这里，都可以平等地汲取知识的养料，成就更好的自己，更自信地迈出它的大门，创造更精彩的生活，而它将永远在身后守望着你。
在荆棘中生长作文【三】
??书海中泛舟-1500字读书犹如品酒，首先刺激心脾;渐渐地面色殷红，喃喃自语，一发不可收拾，陶醉其中;最后一身香汗，爽的酣畅淋漓。
——题记
恋上一本书，犹如爱上一个人，琢磨不透中夹杂着难解的愁绪，痴痴的想见却又害怕读完，无奈不懂或是读懂后的心酸与怅然，意犹未尽又不敢触碰落泪的纠结奥秘在其中滋生发芽。
千篇岁月中读过不少诗词，除了那些恢弘大气，振奋精神的正能量诗篇外，就是一种流泪的怅然，而我最爱的正是这种千百年来历史风云席卷而来的怅然。无论是纳兰容若“一往情深深几许?深山夕照深秋雨”对亡妻的追悼，还是李白的“人怜故乡水，万里送行舟”对故乡的思念，亦或是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”对国家的哀叹，从小家到大家，人生己何，难免有这样那样的忧愁，让人欲罢不能，不知所措。
不得不说人生果断是虚妄的，犹跋涉于无人之境，源自虚空的，终究要回到虚空。也许对于世间的繁杂纷扰早就腻味了，但是我们不得不插手进来。面对某某带着虚伪的\'面具，即使世界平的，还是要往上爬的别人的私心。我们会困惑，再而受其感染。再者对于自己的人生，悲欢离合总是有的，但是伤心总是特别多，一时间的愉悦往往冲不掉以往的悲伤，我们总是沉醉在自卑的低谷无法自拔。
我自然也有这样那样的困惑，毕竟作为假想天堂里奴隶的一份子，我与其他人并没有什么不同。但是诗词却带我冲破了这迷惘的困境。看书的时候，一篇篇，一行行。我并不急躁，如同未走完的路，耐心品位途中的风景，一切总会在合适的时候，合适的到达。在诗中，我看到了青衫磊落，白日放歌的男子或在落日桥头无语凭栏;看到那柔情似水的女子在青楼里妖歌曼舞，或在阁楼冷画中眺望哭诉;亦或是青梅煮酒的豪放，如同乘上青云，鹏程万里……这些人都演绎着隔世经年的梦。
在现实与历史之中找到怅然的雷同，不得不说我是喜悦的。人生恰似一场聊斋艳遇，走进去的时候看见周遭花开成海，灯下美人如玉，一觉醒来所处之地不过是山野孤坟罢了。梦境一般虚晃而过不如人所愿，可事实往往就是如此，我们都是一群逆旅者，前路曲折却无法停止岁月的脚步。我们不愿意岁月流逝而无所事事，却总在无所事事中饱经岁月的流逝，不经意间轮回般怅然若失。
倒不如安然地做到自己最好，偷偷地躲开这纷争，只要不在世俗中沉沦，不居高临下，成为蔑视他人遭人唾弃的一员，不站在所谓的道德底线之上他人的铁蹄之下苟延残喘就好。只有透过生，你会觉得名利权情都很虚无，除了成为别人茶余饭后的谈资，我们并不能成为什么。静静的做自己就好，不必追寻他人的脚步而打乱自己的节奏，不必为了存活而虚假做作，不要忘记自己最初灵魂的模样。
和我一样，随月泛舟吧!在舟中捧着一本书，任月光溅到你的身上，懒懒地吟曲笑着，感叹人间最好!
过尽千帆莫怅然，没有什么比这更好了。
在荆棘中生长作文【四】
不是所有的疼痛都是侮辱，它还是一次教训。在朝气蓬勃的`自然中，我们都知道壁虎，它在遭受天敌或气他伤害时，尾巴首当其冲。疼痛就是在提醒小壁虎要明白：危险无处不在，必须时刻保持警惕。在生活中，我们或许会遭受外界伤害和心灵的创伤。永远要记住为何会疼痛，是敌人太强大还是自己本身的不足。
只有疼痛了才明白自己还活着。今年八月四川九寨沟大地震，多少人因此丧失家园；又有多少人因此失去亲人，又有多少人侥幸存活。这些都是疼痛，是四川人民的疼痛，更是一个国家的疼痛。只有经历过生的瞬间，才会珍惜生命，才会吝惜光阴和亲情。疼了，我们会独自默默舔伤口，但不应该忘却那些曾遭受的苦难和明白的人生哲理。天灾人祸，无可避免。人生的苦痛，我们应该乐观面对，努力的建造家园，抚慰受伤的心灵。
谁没有半夜独自流泪，谁没有因琐事而忧心，谁不是一边大喊不想活了，里面有坚强地拼搏着。佛家里说：“爱恨情痴，生老病皆是苦难。而苦难的渊源，就是生活。” 曾看过一个帖子：一个30多岁的妇女与面店的老板起了争执原因竟是面里没有放肉。妇女接着嚎啕大哭，充满了悲伤和不幸的说：“我在哭我自己，30几岁了还在为面里面有肉烦恼恼。”现实就是这样骨感，我们都是在“生活”这一疼痛中挣扎。好事永远得不到解脱。但是，我们终归是带着泪出生，又含着泪而去。疼痛，只是必经的一道坎。
疼痛，可大可小，只是生活际遇不同。没有人一般风顺，也没有人会一路背疼痛纠缠。没有强大的心理素质，也没有向往诗和远方的资格。如若觉得自己坚持不下去了，便看看小壁虎，他会带给我们精神上的震撼。所有的疼痛，苦难都如荆棘，愿我们能在这边荆棘中开出心灵的花朵。
