捏泥人的作文50字怎么写【一】
盼望着，盼望着同学们望眼欲穿的美术课来了，这节美术课可不是画画的，这次，咱们要来捏泥人!嘿嘿，捏泥人?简单!
铺好那
还真难倒我了，拆开袋子，拿起用具，小心翼翼的在泥的1/3处切割，咦?我感到不对劲，这也太硬了吧。没办法，我加大力度，还是切不动。哎，我只好连撕带扯的拽开泥，费了好大劲，才刚刚完成泥人的身体大致形态。
咳咳，下一步，总规简单了吧?先搓成一个水滴形，在做一个小小的鼻子，戳出鼻孔，我三下五除二完成了泥人的大脑袋，刻一个眼睛，怎么弄咧?我轻轻的画出一个圆，拿两条细线做眉毛，挖一个大嘴巴。不一会儿我就轻而易举的做好了效果么，可想而知，那就一个字，丑!我不甘心继续修改，结果还不如不改，一气之下，我把泥人的脸糊成一团，以解心头之恨。再怎么样，做还是要做的，我再次做出了丑丑的头部，“欣赏”起来。
头做好了，再下一步就是身体了，而我已经体会到捏泥人的难度，更加小心。把手割出来，长一点，嗯，就这样吧。我本以为可以一帆风顺，哎，理想是丰满的，现实是骨感的。因为太干了，泥人背后裂开了一条大缝，哦不，泥人要断了，我一手扶住泥人，一手抢救，费了九牛二虎之力，终于把泥人的身体填充好。
“你看我的泥人。”同桌兴奋的向我展示他的作品，oh，my，god!那是什么“人”啊?一个挣脱了身体的脚被压在身体下，只剩另外一只即将报废的脚艰难的支撑着，这还不算，在我的注视下，一个渴望自由的头离开了身体，滚向远方……
这次泥人捏得可谓是一波三折哇，在这堂课中诞生了不少“残疾人”啊，断腿的，断手的，没脑袋的……看来，任何事情想做好都不容易啊!
捏泥人的作文50字怎么写【二】
在我的书桌上，有一个“太白醉酒”小泥人，每当我一看到它，就不由得想起那位老艺人......
这个“太白醉酒”泥人是我去会展中心看到时买下的，当时在一个毫不起眼的角落挂着一片白布，上面写着：“民间泥人丁”。真是奇怪，会展中心这么一个繁华的地方居然还会出现这么土里土气的摊位，我不由得上前一看：只见一位瘦小的老爷爷，他左手托着一个“武松打虎”的半成品，右手摸着胡须，似乎在寻思着什么，过了一会，他眼前一亮，揪下一小块青泥，搓细了搭在武松的手上，压了压，就成了一条暴裸的青筋，“真厉害!”，“太逼真了。”，大家纷纷夸赞，掏出钱想买，可老人家不慌不忙地拿起艺术品，没有给最高价钱的人，而是给了一个先到的人，那人买了一个后还不想走，还想再买一个。
我买了一个“太白醉酒”，这也是一件精美的艺术品，只见李太白身穿青衣，卧倒在地上，老人把一团泥压成片，捏成口水状挂在太白的嘴边，他还把一个褐色的泥片戳成了碗，把它横放在地上，拿出一个深蓝色的泥球填满了整个碗。像盛满酒的酒壶。你看，太白仰着头，望着那皎皎明月，思乡情谊不由得涌上心头。此时是想久立四望高歌一曲，还是坐下低吟一首奇丽的小诗。这怎么不让人浮想联翩?
每当我望着这件精美的工艺品时，就会想起那位手艺精湛的老人。在我心里，这件工艺品不仅仅是一个泥人，而是中华文化中的瑰宝，是一颗闪耀着光芒的璀璨的明珠!
捏泥人的作文50字怎么写【三】
今天我买了一盒超大橡皮泥特，我意请了几位朋友到我家来，准备做一个“奥特曼”和“怪物”。我和伙伴们一起精心地制作出来了，俩个栩栩如生的橡皮泥人就站在我们面前，奥特曼天生威武，怪物凶恶异常，让人看了就想打他。我们得意的欣赏着，后来我把它放到玩具箱里就写作业去了，过了一会，只听见啪啪的响声，我偷偷地看了一眼，啊！奥特曼居然和怪物打了起来，我连忙上去劝和，并说明我是他们的主人，哈哈他们是我的佣人了，我要什么，它们就帮忙去买，我要喝水就帮我端。没想到没过几天，它们就逃走了。肯定是压力太大了，我想着想着便伤心地上学去了。
“奥特曼”它们来到大街上说：“外面的空气太好了。”刚好有个流浪汉见了就一把抓住它们，凶狠狠地说：“这俩小东西，准能买个好价钱。”
我放学后，碰见一个流浪汉笑嘻嘻地说：“买不买，小朋友。”我一眼就看出是我的 橡皮泥人，连忙买下来，可能是我的\'真心感动了它们，只见金光一闪，它们居然变成了俩个人，我既惊讶又高兴，分别给它们取了名，一个叫王特特，一个叫王怪怪，这样我家就添了俩个可爱的玩伴，真是太好了。
这就是我的神奇的橡皮泥人。
捏泥人的作文50字怎么写【四】
山之包容，铿锵坚韧，包容万物，孕育生灵万物，忍万物之痛，静默矗立。水之坦荡，柔致克刚，绕万物而不予立足也，奔流腾放，冷冷凄凄，吟断肠残阳的宿食。当时代的消磨，极端的包容与极端的抵抗在时光的涛筏中逐渐沉淀，在人性的火焰中蒸馏留下瞻仰。被磨得光圆的人性，不是山也不是水，而是儿时宠爱的橡皮泥。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”水不会包容别人，任何的轻辱，在流淌的水流中静默地流淌，以时光的驱逐，苦旅的流放来告诉他人水的可怕；山不会报复，让千万的\'沟谷与生灵的腾欢诉说包容。橡皮泥是个理学家，会忍受别人的玩弄，却不会改变自身的本质；会因长久的玩弄或过期而僵硬。它会分析事物的两面性，所以它会包容也会报复。
鲁迅先生笔下的阿Q应该是“橡皮泥”的鼻祖了吧。但因首次降生，存在有许多不足。阿Q没爹没娘，使他在那个时代随处可见目光呆滞，土布棉袄的中国平民中更加低平。阿Q很“聪明”，在经常性的欺负嘲笑下，他会让一切随着自己的精神战胜法湮灭在淼淼回眸凝间，所以他很快乐。阿Q讨厌别人玩弄他头上的疤痫，他会生气，所以他给了对方一记拳，但因为力度不够以及那一句经典台词；“妈妈的，给儿子打了。”众人就一阵揶揄后依旧如此。阿Q的报复就因为他丰富的受挫力和精神自我战胜法之下夭折了。阿Q应当是一个偏于“山”的“橡皮泥”。
漫溯历史，人是纯粹的。奸雄、帝王……一切的一切都是纯粹的。内心都在抒发一种情怀：好的、坏的、崇高的、卑劣的……升腾蒸馏着，历史由此是笔直，让众多学者去探索。在抗日时期，人们大多还是纯粹的，但也有在冥冥中逐渐复杂的人们，一直随时光辗转，复杂的思想一直一代代传播。复杂的人了，他们的思想却收容在深邃的时空中，让更多的人在时光中探索。就这样从“阿Q”的那时，一直传承，历史也曲折地蜿蜒。漫溯的涛筏时而卡在转弯的拐角。
无数的情感由远古汇聚而来，冲刷在人们身上。时而如春光涟荡，时而涛筏涌起。人世间，时光不会枯竭，永世流淌。人的心从纯粹地随波涛湮灭夕阳西安下，逐而“橡皮泥”变如藤蔓，挟时涛逐筏。纵使躯体逝沉，花事湮灭，在汩汩时涛，无数随此流淌的情感被“橡皮泥”收容，人们承载他们，背负的艰辛，准备不知何时反弹给他人。
在复杂人心下，世界被玩弄，那纯粹的语言会被解释为什么呢？或许如复杂黑暗深潭中秃昏的油灯，刺痛人们包裹在“橡皮泥”之下的双眼，应该会被谨慎地抛弃吧！
时涛一波一波地逐筏，那可笑的“橡皮泥”会繁衍如何。我们是否仰天低吟：
当生命卑微得难以展现时，何不像水一样轻泻，清婉馨芳，柔雅可人，这何尝不是一曲高调的谢幕。
当人格崇高得难以企求时，何不像山一样矗立，沉雅庄重，铿锵博大，这何尝不是一支抒情的独韵。
看鹤雅飞，望莲沁芳，凝梅傲霜。鱼游水中，影布石上。在城下吹萧抑或独奏抚琴。
