初三关于传统文化的优秀作文【一】
闭蛹，茫然
一夕之间，我发现我已不是以前的那个我了，我用童年的生活编织着金色的梦，然而梦却在一瞬间破灭。面对成长，茫然，我将何去何从？于是，如同春蚕吐出晶莹的命运丝线，我将自己层层包裹，希望远离伤害。面对生活，茫然，我该用什么心态面对现在的我？梦破灭了，我茫然地将自己封闭在蛹壳中，不知何时才能破茧化蝶。
破蛹，挣扎
随着密密加厚的丝线，我被禁闭在自己织就的网中。冬天来了，寒冷似乎要将我击倒，可灵魂深处却好像蕴藏着一股蓄势待发的力量，渴望破蛹而出。挣扎，我是否该破蛹而出，外面的生活精彩纷呈，我是否该继续寻梦、追梦？那一次次的磨难已让我遍体鳞伤，内心挣扎，因为如果拥有了梦想，极有可能再一次破灭。那时，该用什么心态面对生活？就这样，在寒冷的冬天我沉沉地睡去了。
再次张开眼睛，春天似乎就要来到，我仿佛看到了小草长出嫩芽，花儿含苞待放。这时，我体内的那股力量瞬间爆发，它涌动着我，挣扎，我渴望破蛹而出；挣扎，我渴望寻梦、追梦。不管将面对什么困难，我将用的心态迎接他，挑战它。在这个冬天，挣扎，我不知何去何从；在这个春天，挣扎，我渴望变成美丽的蝴蝶，去寻梦、追梦！
化蝶，重生
一缕阳光从天的那边射了过来，我拼命地钻出蛹壳，我渴望摆脱它，就像以前渴望摆脱肩上沉重的书包一样。我快不能呼吸了，我感觉我似在顷刻间就要失去生命。但在经历无数次磨难后迎来的梦，是不会轻易放弃的，也只有如此，我才觉得我的生命历程是辉煌的。
终于，我冲破了这令人窒息的屏障，飞向蓝天，化成一只美丽的蝴蝶，重生。在经历蜕变后，我变得更加成熟。重生，使我对生活有了另一种态度，才发现这经历就是生活回馈给我的礼物。正是面对生活的心态使我蜕变；正是追逐梦想的执着，使我重生。可以丢下的只有沉重的蛹壳与沉重的心情。
伴着轻轻的风，伴着柔柔的云，伴着暖暖的\'阳，我和同伴们一起在蓝天中飞翔。体验过黎明前的黑暗，感受过破茧而出的喜悦，我将以更好的心态面对生活，展开金色的翅膀。
初三关于传统文化的优秀作文【二】
《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴，妙笔生花，给我心灵的“震撼”是巨大的。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
静听风声鸟声
大地默默无语
我似乎看到
封存久远的文化内涵
从作者的文笔下
哗哗的奔泻
尽情的释放
...
「浅渚波光云彩,小桥流水江村」--道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。
我不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲，那般享受。
带着虔诚去尊敬余秋雨的文化意识及人格，带着崇敬来仰望这位大文豪，“报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严重。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮及人群，每每、处处无不宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢?
我们真的应该去辽阔的土地上走走、看看、咀嚼、体验...释放自己那涌动着满心、满眼、满脑的渴念。
初三关于传统文化的优秀作文【三】
1.解冻，多么贴切的解释。
2.君子怀德，小人怀土。
3.路就是书，书其实也是路。
4.水，是道教的教义的象征。
5.以使命为学校
6.心绪懒懒的，脚步散散的，这该是游历时最好的状态。
7.藏经洞的故事不仅令人悲哀，还令人战栗，如同亲生父母把女儿送进宜春院。
8.这个想法不错——不知道马可·波罗是否同意？
9.先有生态后有文化——李希贵校长说：文化是做出来的，这有什么不同？
10.山庄背影，诸多回味。经余秋雨老师这么一写，我还真想去那里走上一遭了。
11.1927.6.2，王国维先生在颐和园投水而？
12.又了解了我不知道的清史，原来八国联军侵华战争，咸丰避难山庄也于此。
13.嘉庆不明不白在避暑山庄，道光不喜欢也不愿意去了，没有新的东西呈现，没有强大的内心力量支撑，不衰才是怪事。
14.文化生态意义上的认同。
15.康熙，把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此，是释放生命的过程？
16.木兰围场，秋猎，为期大约二十天，康熙共参加四十八次。
17.木兰围场，狩猎，大规模军事演习始于康熙？
18.康熙的思维方式令人惊叹
19.打、、流放，打是轻刑，是极刑，流放不轻不重。
20.宁古塔并非塔，满语宁古为“六”之意，塔为“个”之意，据说这里曾居住过六兄弟。
21.流放宁古塔，坐标：黑龙江省安宁区。
22.文本认知和现场认知有天壤之别。
23.每一块土地都是有表情的。
24.文明最集中的地带，成了仇恨最集中的地带。
25.大勇似怯，大慈无朋。
26.塞翁失马，焉知非福？有更多的时间做自己喜欢的事，人生之大幸！
27.沧海归水，何问其源？来自无限，归于无限。
28.大智不群，大善无帮，何惧孤布，何惧毁谤。
29.柔软与坚韧并存，有这样的妈妈，儿子的心无旁骛，不在意流言蜚语就顺理成章了。
30.还会再读，越读越有味道。
31.以前一直没有读过余秋雨老师的作品，对他的了解也是来自媒体，当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品，发现文字真的极具吸引力，欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和，相由心生啊！
初三关于传统文化的优秀作文【四】
昨天放学回家，一推门，一股香气扑鼻而来。这是从什么地方吹来的呀？——原来我家的那盆水仙花竟开了七朵小白花。
水仙的根静静的浸在水里，好像在洗澡似的，而且是那样的细那样的白，像一个厨师拉出来的龙须面，放在水里，它们或长或短，相互交错。
水仙的茎非常像蒜，但比蒜更白更嫩，一个个挨在一起，但并不拥挤。躲在下面的花头与上面的花头相比，既不饱满也不鲜亮，但却默默无闻地承担上面给予的沉重与压力，就像朋友之间，不能想约束别人，而要以宽宏大量的心来对待朋友。
往上看就是水仙的叶子了，叶子又细又长，用手轻轻地抚摸，可摸到它们的纹路和丝丝凉意，好像摸到了平静的水面。叶根是浅绿的，中间是嫩绿的，到了叶尖就是翠绿色的。那色彩如翡翠一般鲜亮，条条的叶子像纤纤玉指，还像仙子身上的飘带，更像仙子的美丽秀发。在色如翡翠的绿叶之上，是纯洁、亮丽、优雅的比白云还白的小花，它们像雪花、像阳光、像星星，还更像一场甜蜜的梦。花儿有六片花瓣，花瓣薄得吹弹可破，花芯是金黄的，圆圆的，像一个盛满香甜而又可口的美酒的酒杯。花蕊里有三个细细的、白中透绿的小柱子，上面托着一个金色的花粉，像小星星，又像魔术棒一样。怪不得大家把这种水仙都叫“玉台金盏”。
水仙花的花期短暂，但它是珍惜生命的每一分每一秒，认认真真地开放。它的生命打破了冬日的沉寂，而它只需一勺清水，就可以生活，多么让人感动啊！
