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书山有路勤为径读后感作文600字(书山有路勤为径演讲稿400字)

书山有路勤为径读后感作文600字(书山有路勤为径演讲稿400字)

更新时间:2024-06-22 04:51:27
书山有路勤为径读后感作文600字(书山有路勤为径演讲稿400字)

书山有路勤为径读后感作文600字【一】

在文学史上有许多经典名著都已永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂的旷世奇作并不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界。

《简爱》是一部自传色彩极其浓厚的长篇小说,它以平实却又震撼人心的语言向我们阐述了这样一个主题:人生的价值=自尊+爱。

这是一部以爱情为主题的小说,却又毫不低俗。主人公简爱是一个心地纯洁,善于思考的新社会女性,她生活在社会底层,受尽磨难。她的生活遭遇令人同情,但她那倔强的性格和勇于追求平等,幸福的精神却为人们所赞赏。

简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇,舅母的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱谩骂与毒打。我们很难想象她到底经历了什么,但我知道这些对于一个孩子来说无疑是对其尊严的无情践踏。

或许,正是因为这一切的一切,换回了简爱无限的信心和百折不挠的精神,一种不可战胜的内在的人格力量。

小说主要描写了简爱与罗切斯特之间的爱情。她的爱情观更加深化了她的个性,加强了他的人格魅力。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上,而不是取决于社会地位,财富和外貌。只有男女双方彼此正真相爱,才能得到真正的幸福。

正因为如此,在罗切斯特面前,她从不因为自己的地位低贱而感到自卑,反而是认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,就不被别人尊重。也这是因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没又受到世俗社会的污染。才使罗切斯特为之震撼,并且慢慢爱上了她。他的真心也赢得了简的真心,并接受了他。

但过程并不平稳。其实罗切斯特已有妻子,简默默地离开了。当简再度归来,庄园毁了,罗切斯特也成了一个身染残疾之人。但正是在这样的大条件下,简不再在尊严与爱之间矛盾。

《简爱》展示给我们的正是一种化繁为简;是一种返璞归真;是一种不计得失的简化的感情——自尊与爱。

书山有路勤为径读后感作文600字【二】

“读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。”正如歌德所说,读了一本好书,就好像能知道作者内心的想法,仿佛在和他交谈一样,令人鼓舞,使人受益匪浅。

当考砸时,书就是我倾诉的对象;当获得荣誉时,书就是和我一起庆祝的.朋友。无论身在何处,我都会怀揣着她,分享我的喜怒哀乐,伴我同行,一起去饱览祖国的青山绿水。

四、五岁时,我对文字很陌生。爸爸妈妈就常常为我表演,阅读书中的情节。而我也时常被逗得捧腹大笑。经过爸爸妈妈十分形象有趣的表演,和她们的激励鼓舞,我对书渐渐地产生了兴趣。

六、七岁时,我就已经开始阅读《安徒生童话》了。每当我拿起她,就再也放不下了。一日三餐的饭点,满桌的佳肴,都吸引不了我这只书虫,我也开始了回拒“不嘛,不嘛,再看一会儿嘛”。

九、十岁时,我喜欢上了外国名著,尤其是巴尔扎克写的《人间喜剧》,他把人物写的活灵活现,令我赞叹不已。仅短短的两个月内,我就阅读完了《人间喜剧》的全套,共有十几本呢。接着,我又开始了新的启程——《红与黑》、《小王子三部曲》、《汤姆。索亚历险记》和《巴黎圣母院》等。

面对美景,有人只会说“真好看”,有人却能说“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;感叹人生,有人只会说“年轻真好”,有人却能脱口而出“鲜衣怒马少年时,一日看尽长安花”,腹有诗书气自华。

书如同春日扁舟行的放歌,仲夏亭榭里的弄弦,深秋山林中的独步,隆冬炉火旁的倾谈。世间之书好比一桌盛宴,唯有肯下功夫深耕者,才能领略这世间百味。

书山有路勤为径读后感作文600字【三】

山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步,他在山居中对中国五千年文化的省思,以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判;将现实与历史结合,用文字去剖析一个王朝的兴衰,记录着东北土地上的流放,站在走过历史的这块土地上,吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》,隐约听到广陵散已经响起……

当我一走进,那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰,已无昔日《木兰围场》的风光,卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没,没有什么怨叹,只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史,我内心一股无法言喻的怅然,悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉,也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动,在地理课本上读到的它,是那么样的展现因工业,而发达的生命力;是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶,怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈,孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒:流放者也已不是流放者,时间的递嬗。将这段过往带走,但流放者的精神及其意志带不走,因为它已生根,而那脆弱的都城,虽已化作尘土,但那曾经的繁华,已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少,因为一个神圣的科举制度,居然可以让人搞到一片黑暗,原来是一个争取人才来做官,变到一个大家都变成封闭的读书人,只知道在那一些《四书》《五经》里面打转,而不知道要去读一些实用的书,到头来,我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样(什么都不知,什么都不会),有的还更可恶的\'是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的,还有包庇这些人的人也很可恶,如文中李实对权德舆说:「你可以照我排的名次一一录取,否则,你就会贬到外地,到那是后悔莫及!」还好这一次李实没有成功,可以算是不幸中的大幸了吧,但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……

我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化,只能望洋兴叹,即使耗费一生去探索,也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院,感叹那已不再有的朗朗书声;也许去走走那曾有许多商行的山西,体会那曾有的繁荣;也许背着行囊走向那未知的土地,才能感受那文化的冲击……