口述情感故事汇总作文怎么写【一】
城市中有一群快乐的小鸟，它们在树上搭了一个窝。
有一天，小鸟们都出去玩了。这时，几个工人叔叔拿来锯刀，把树锯掉了。傍晚，小鸟们回来一看，它们的家没了，都十分伤心。抬头一看，天空乌云密布，电闪雷鸣，刮起了狂风。一只无家可归的小鸟落到了一户人家的门槛上，“叽叽”的叫着。一个女孩放学回家，正要进门，听到小鸟的叫声，便弯腰捡起了小鸟。只听小鸟说：“善良的女孩，人们把我们的家给毁了，我的伙伴们都在外面流浪，请你收留我们吧!”“多么可爱的小鸟呀!只要你愿意，当然可以!”女孩摸着小鸟的羽毛说。这个女孩有一个樱桃小嘴，一双水灵灵的大眼睛还有一双灵巧的小手，长得十分漂亮。女孩本想把小鸟放在家里喂养，但一想，小鸟在外面还是自由，就在自家对面的食堂前面的一棵榕树上给小鸟搭了一个窝。小鸟高兴极了，飞去告诉同伴，他们有了一个新家。同伴们高兴地结伴飞到新家。可爱的小鸟每天早上、中午、晚上都在树上唱歌，在食堂工作的叔叔阿姨们也非常喜欢听小鸟们歌唱。
这一天，小鸟们在树上正唱得起劲。“啪!”一只小鸟的翅膀被一个男孩的弹弓打断了。其它的小鸟吓得惨叫一声飞走了。天黑了，小鸟们还没有回来，小女孩摸着黑出去四处寻找。终于，在一个枯树洞里找到了小鸟。黑暗中小鸟用颤抖的声音向女孩诉说着事情的经过。
女孩悲伤地说：“别怕，跟我回去吧!”
女孩重新在树上给小鸟搭了一个安全的窝，并在树下立了一个木牌：“不要砍伐树木，请给小鸟一个温暖的家。”
口述情感故事汇总作文怎么写【二】
春秋时代，在齐国有位名叫孟尝君的人，他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友，为了能与他们常讨论国家大事，总喜欢邀请这些人到家中长住。
在这些人当中，有位叫冯谖的人，他常常一住就是住上很长一段时间，但是却什么事都不做。
孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
有一次，冯谖替孟尝君到薛地这地方讨债，但是他不但没跟当地百姓要债，反而还把债倦全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，而心里充满感激。
直到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。
一直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：
“通常，聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”
于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。
于是，梁惠王马上就派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。
可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。
梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。
冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。
祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”
口述情感故事汇总作文怎么写【三】
在我国战国时代，有一个名叫宋陵子的人，他虽然贫穷，但是却知足常乐；可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他，而且还鄙视地说：“你一直都很穷，难道要穷一辈子吗？”宋陵子不理会他挑衅的语气，看了看魏文侯然后平静地说道：
“请你不要担心，慢慢听我说。前几天，我做了一个很奇怪的梦，梦见一个养有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好让自己的羊只数目变成一百！想来想去，他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗？就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙，想请求老人割让那只羊给他，以满足他的心愿。”
宋陵子说完上面这段寓言式的前言后，又接着说道：“如果富翁还须求助于人的话，就很难说到底谁富谁贫了！”
最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论：“富有的人并非真正的富有，贫穷的人也并非真正的贫穷。”
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要一头牛，就是要一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌 前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。
这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”
那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：
“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：
“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
这篇寓言故事告诉人们：牛和羊都是屠生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
口述情感故事汇总作文怎么写【四】
狼在追捕一只山羊，山羊爬上了河边一个高高的山坡，狼在下面坐着等山羊。过了一天，两天，三天，狼终于跑开去找别的食物，山羊也口渴了。狼走后，它来了小河边，喝足了水。
临走时，山羊看了看水中的倒影自夸道：“啊，我的腿是多么的长，我的角是那么大，我的胡须是这么的美丽。那头不知天高地厚的狼，竟然要吃我。我这就去找狼，让它以后不再残害我了！”
正巧，狼没捕捉到食物，回到原地。听到山羊的想法，狼二话不说猛di地咬住山羊的后腿。无论山羊是千言万语的道歉、求饶，狼都没有放过它，把山羊吃掉了。
面对比自己强大的人，或处于危险境地，应时时提高警惕，切不可粗心大意，不自量力。
口述情感故事汇总作文怎么写【五】
我们遇到小狗欺负小猫，会同情小猫，碰到一条肚子瘪瘪的流浪狗，又会怜悯狗，假如你遇到即将去的乞丐同时还有一条马上掉的狗，你只能救一个，你会救哪个?有人说救人，佛曰：“救人一命胜造七级浮屠。”佛还说了，人和狗都是有生命的，生命面前人狗平等，所以人和狗都一样，都要救。但中国人又说了，哪个都不救，救人了怕讹，救狗了怕反咬一口，悲哀啊!这何尝不是中国人的困惑，见不救几乎成了少惹麻烦的“教育”信条。我们被恶人影响着，熏陶着，改变着。
中国人很少能拍出人和动物的感人电影，像电影《忠犬八公》，《南极大冒险》，《导盲犬小Q》，因为中国人一旦成人或者还没来得及成人，心灵就不在纯净，在国外四五十岁的人都可以活的很单纯，不用勾心斗角、尔虞我诈照样能活的精彩，这大概是最根本的原因。此外国外对待动物的平等也远超国人。
朋友推荐影片《忠犬八公》，看完后心情久久不能平静，在这里我也极力推荐一下，不过看影片前，请准备好最够的纸巾。影片讲述的是大学教授帕克在小镇的车站上偶遇一只可怜的小秋田犬(起名八公，教授对孤苦可爱的小狗产生怜悯之心，决定帮它找到主人，多方寻求主人未果，只能寄养自己家中，最开始妻子极力反对，到后来妻子看到丈夫甚是喜欢八公，甚至趴在地上自己用嘴示范捡球动作给八公看，丈夫的由衷喜爱让妻子终于决定让它成为家庭一员，八公每天准时陪伴教授上班，傍晚五点准时出现在火车站门口迎接教授下班，一天，教授在大学演讲时突然因心脏病发作而亡，再也没有回到车站，然而，八公却一次次从家里逃出来，它望眼欲穿的一直守在那里车站的出口，无论酷暑严冬，每天傍晚五点，八公都来到火车站里等候着、凝望着，虽然每次都看不到教授的身影，但它每天还是期望着、等待着，它是那样的坚定，它是那样的有耐性，它是那样的忠诚，它是那样的有毅力，一直等到自己慢慢衰老，一年，三年，五年，十年，终于在1935年老在车站的北侧，从1925年开始一直等到它生命结束的那一刻，它用十年，十年是人类生命中的一部分，而对于狗来说是一生的等待啊!让人看了不得震撼、感动，内心克制多年的柔情破裂、泪水肆虐的迸放，抑制不住的情感如洪水决堤，泛滥，挡不住，也不想、不愿去挡，任他流放，毕竟这样的心灵触动为之不多，有这样的机会就敞开心扉，自然的去流露原始、纯净的心灵，你需要心髓洗礼、净化，你需要释放、舒展、什么都不去想，静静的感受影片给你带来的触动。
此时我不愿总结讨论什么，我只想静静的回想八公，那憨憨的表情，那乞求的眼神，那离别时的低鸣声，那等待主人的怜惜楚楚，为了一个信念而耗尽终身。
口述情感故事汇总作文怎么写【六】
田鼠有一个好朋友家鼠。有一天，家鼠看到田鼠在吃掉落在地上的大麦和谷子，便对他说：“田鼠兄弟，你这过的是蚂蚁一样的生活。我家有好吃的东西，让我们一起享受吧！”田鼠不确定要不要去，经过家鼠劝说，它答应了。
家鼠把田鼠领到家里，它拿出了大枣、玉米、面粉、蜂蜜、面包、豆子、奶酪和果子。田鼠看得目瞪口呆，称赞不已，还感叹自己的命运不好。它们正要吃食物，有人打开了门，家鼠立刻躲进洞里。当家鼠要去拿面包时，又有人开门，它又快速地回到洞里。这时，田鼠战战兢兢地说：“再见了，你继续担惊受怕地吃食物，我过我那蚂蚁一样的生活。”
有的人宁可简朴的生活，也不愿意提心吊胆的生活。
口述情感故事汇总作文怎么写【七】
燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。
有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。
有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：
“我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。
虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。
因此，燕王当即赐给那卫人享用三十方里的俸禄。
随后，燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”
那个卫人说：
“棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。”
不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。
郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。
这匠人对燕王说：
“在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。
我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？
如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”
燕王一听，拍手说道：“这主意甚好！”
燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”
卫人说：“用的是刻刀。”
燕王说：“我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”
卫人说：“请君王稍等一下，我到住处取来便是。”
燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。
燕王派侍者去找。侍者回来后说道：“那人已不知去向了。”
这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。
这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。
口述情感故事汇总作文怎么写【八】
刺耳的轰鸣，撞破的桎梏，乱窜的不安，寂静的月台仿佛塑造着偶然的相遇与必然的怜悯，相遇前的序曲，静谧而又赋以灵动。黑夜的沉稳按捺不住悸动的心，它的调皮使人头疼不已，教授却因镌刻着“八”的木牌称它为“八公”。
捕狗队的拒绝与众人的否定换来的一个电话，却因情愫的丝缕所牵绊，打破妻子长久以来的否决。注定是羁绊的情愫却使每一个人都无声愉悦。
刨开土，八公仿佛看见了一片湛蓝的天，天际有它所牵挂的人。八公疾跑，只为了那一个留给它无限遗憾背影的笑靥。得到允许的八公充溢着喜悦，原本应该欢乐的一切却因不起眼的一个球破裂。
人不敌天，生相隔便乃天堑，即使情愫再真再切，也穿不过那一寸的坟头。冰雪未融，尸骨未寒，八公被带去了新家。或许是习惯，或许是对主人消逝的不信，八公冲破禁锢它的铁栏，回到家，却发现一切都未变，只是人都换了面孔。
八公抱着侥幸，去了火车站。看新叶的\'嫩嫩，观野花的落落，望黄昏的漠漠，凝冰雪的绒绒，时光在变，面孔在变，景色在变，不变的，是八公对主人的忠诚。它守候了他与主人最值得纪念的地方九年，只期待着再一次把主人送上火车，等他回来的兴奋。
八公的忠诚不仅仅是它执着的等待，还有它每一次被别人阻拦后的奔跑——向着对于它来说充满着快乐与幸福的车站。那里是发散曙光的地平线，是它主人精神与爱怜的载体，寄托了无限的情愫。
唯美的画面，清新的乐音，动人的情节，真实的写照……这一个个看点汇作了催人泪下的故事。我想，它能使身着华装的人潸然，使内心坚毅的人扑簌，不单单是如此简单的东西所能达到的，是一条若有若无的线将这一盘散乱剔透的珍珠串联起来，化作晶莹。
这根线叫做“情愫”。
它真实存在着，或许是密密麻麻的围绕着你，让你神经紧绷;或许是稀稀疏疏的缠绕着你，让你有所羁绊。它也许是泪水的泛滥，也许是笑靥的绽放，也许只是微抿的唇瓣。但不要忽视它的强大——密，则禁锢;疏，则牵绊。
真正吸引我们的其实是我们对“情愫”这个意义广大词语的思考，去沉淀下心换来的答案，或许，每个人的都不一样，每个人对这个词独特的见解都无法掂量，只因为——情愫丝缕，爱丝缕……
主人已，八公仍等，只因情愫丝缕牵肠挂肚。
